大家好，不什么为什么成语相信很多的网友都不是很明白，包括不什么为什么也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于不什么为什么成语和不什么为什么的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
本文目录
不什么为什么成语为什么不什么的成语有哪些不什么为什么成语不什么为什么成语？
回答，一共16个，分别注释，并且附图。
1，不足为训
[bù zú wéi xùn]
不能当做典范或法则。训：准则。
2，不足为虑
[bù zú wéi lǜ]
不值得忧虑担心。
3，不以为耻
[bù yǐ wéi chǐ]
不认为是可耻的。指不知羞耻。
4，不足为奇
[bù zú wéi qí]
不值得奇怪，指事物、现象等很平常。
5，不以为然
[bù yǐ wéi rán]
不认为是对的，表示不同意（多含轻视意）：～地一笑。他嘴上虽然没有说不对，心里却～。
6，不足为据
[bù zú wéi jù]
足：够得上；据：证据。不能作为依据。
7，不足为道
[bù zú wéi dào]
不值得一说。
8，不以为奇
[bù yǐ wéi qí]
并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
9，不足为法
[bù zú wéi fǎ]
不值得学习、效法。
10，不相为谋
[bù xiāng wéi móu]
谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。
11，不足为怪
[bù zú wéi guài]
不足：不值得。不值得认为奇怪。，不足：不值得。不值得认为奇怪。
12，不以为意
[bù yǐ wéi yì]
不把它放在心上，表示不重视，不认真对待。
13，不足为患
[bù zú wéi huàn]
不足以成为问题。
14，不足为凭
[bù zú wéi píng]
不能当作凭证或根据。
15，不贪为宝
[bù tān wéi bǎo]
表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。
16，不足为意
[bù zú wéi yì]
不值得介意。
为什么不什么的成语有哪些1为丛驱雀
见“为渊驱鱼，为丛驱爵”
2为德不终
见“为德不卒”
3为德不卒
好事没有做到底
4为恶不悛
坚持作恶，不肯悔改
5为法自弊
作定自弊
6为非作歹
做坏事
7为非作恶
见“为非作歹”
8为富不仁
《孟子·滕文公上》：“阳虎曰：‘为富不仁矣，为仁不富矣。’”赵岐注：“富者好聚，仁者好施，施不得聚，道相反也。”后谓富人唯利是图，不顾他人死活
9为鬼为蜮
《诗·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”朱熹集传：“蜮，短狐也，江淮水中皆有之，能含沙以射水中人影，其人辄病，而不见其形也。”后以“为鬼为蜮”比喻使用阴谋诡计，暗中害人
10为好成歉
做好事反被当作恶意
11为虎傅翼
给老虎添上翅膀。比喻助长恶人的势力
12为虎添翼
见“为虎傅翼”
13为虎作伥
传说被虎吃掉的人，死后成为伥鬼，虎行求食，则为虎前导清道。见《太平广记》卷四三○引唐裴铏《传奇·马拯》。后因以“为虎作伥”比喻做恶人的帮凶
14为虺弗摧
春秋时吴王夫差胜越，将许越和，申胥以为不可，谏曰：“为虺弗摧，为蛇将若何？”见《国语·吴语》。虺，小蛇。言小蛇不打死，长大后即不可制。比喻弱敌不除，必贻后患
15为民请命
谓替老百姓申诉痛苦。语本《史记·淮阴侯列传》：“因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！”
16为裘为箕
语出《礼记·学记》：“良冶之子必学为裘；良弓之子必学为箕。”孔颖达疏：“言善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合以补冶破器，皆令全好，故此，子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也……善为弓之家，使干角挠屈调和成其弓，故其子弟亦睹其父兄世业，仍学取柳和软挠之成箕也。”后用以比喻子弟能继承父兄的事业
17为人作嫁
见“为他人作嫁衣裳”
18为山止篑
比喻功败垂成。语本《论语·子罕》：“譬如为山，未成一篑。止，吾止也。”
19为善最乐
谓行善是最大的乐事
20为蛇画足
《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有馀；请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足！’遂饮其酒。”后以“为蛇画足”比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事
21为蛇添足
见“为蛇画足”
22为所欲为
想干什么就干什么
23为渊驱鱼
见“为渊驱鱼，为丛驱爵”
24为渊驱鱼，为丛驱爵
语出《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”《晋书·段灼传》引作“为川驱鱼，为薮驱雀”。驱，比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方
25为渊驱鱼，为丛驱雀
见“为渊驱鱼，为丛驱爵”
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