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麻衣看相算命顺口溜卜易免费八字排盘, 四柱八字排盘什么是算命啊算命都包括了什么麻衣相算命是个有耐性的人,尤其擅於倾听别人的心事,因此获得朋友的信任。基於这种原因,您可能知道不少秘密,听秘密与守秘密都不是轻松的事,而且容易得罪别人,劝您还是尽快远离是非为妙。
〖花箴言〗:常言道:「知足常乐」满足是最佳的生存方法。温柔,善体人意,个性很有魅力,言行举止给人留下美好的印象;做事认真,肯上进,具有很好的思考和判断能力。优点是感情丰富,富同情心;乐于与人合作,充满自信和热忱。缺点是敏感,相当情绪化,感情容易受伤害,自我防卫心重。
有关看相算命的小说中主角是李初一是《麻衣神算子》作者:骑马钓鱼
我叫李初一,今年二十岁整,跟爷爷相依为命,目前在北方一个小县城经营一家花圈寿衣店,我们店的门脸是自己的房子,一栋两层的小楼.....
江湖算命流口相面男子面相看五官,女子面相看流年。天庭饱满吃虎饭,地阁方圆掌大权。年少时看山根,山根低了小时贫。看老年看鼻头,鼻头大来老来福。眉看兄弟眼看心,人中里面看子孙。日月角上看父母,山根奸门看婚姻。山根断印堂低,女克丈夫男克妻。男的克妻2,3个,女的要穿2
家衣。头发向前你无靠,额看人纹理也然。眉头向上你犯上,不会溜舔巴结人。眉尾鼻上川字纹,临事上没有送葬人。左眼晴右眼明,眼下财运不恒通。骨露财难聚,筋露病必攻。语迟终富贵,语紧必贫穷。腹垂知有福,额广有官运。鼻尖身奔波,头小主飘蓬。脚长身C,辛苦道路中。鼻端人中正有德人品正。鼻歪人中歪,必然有祸灾。准头园又亮,进财添人丁。眼下黑网纹,三代少子孙。准头边发红,财破走西东。开坡先生女,收坡生男郎。面黄孕是男,面红孕是女。面相口诀多,但看主要方,主要看五官,三庭流年详。
麻衣看相:女相中看丈夫是哪部分?鼻子为夫运,眉毛主夫妻感情
请问大师麻衣看相是真的吗?前几有看我兄弟几个,排行老几说得好谁.对
麻衣相算命是否准确?其实命运自从揣生以来就会有一个象,也就是物理学上的磁场。
所以不管是周易还是麻衣,都会围绕你的象来算。大致是融会贯通的。
至于准确度要看算的这个人的综合水平了。
麻衣相真能知道人以前的事吗?迷信,一般都是骗人的。如果知道人以前的事情那不是料事如神,还需要摆摊给人看相。现在很多景区都有,一般都是打着旗号骗人的。
麻衣相算命准不准其实命运自从出生以来就会有一个象,也就是物理学上的磁场。
所以不管是周易还是麻衣,都会围绕你的象来算。大致是融会贯通的。
至于准确度要看算的这个人的综合水平了。
周易算命准,还是麻衣神相准易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。
事实上易为万物始,、六壬,包括你没有提到的梅花易数、奇门遁甲等,以及我们经常会接触到的堪舆,也就是风水,都
于。(这里我没有提到,因为确实不懂这块,也没有涉猎过,所以不提)。另外,玄学是一个没有具体定义的词语,但我们潜意识中会这样认为,它就是一些很玄乎的东西。比如由发展起来的一些事物,比如的道术、的。因此,将玄学与其他项一并排列,也是不正确的。这样说可能会严谨一点:、六壬属于玄学范畴。强调一点的是,周易跟玄学没有半毛钱关系。因为它一点都不玄。第二个问题,也好、也好、六壬也好,他们都是一门技术,而且仅仅是技术而已。它们基于的原理,通过人们长期的实践、总结,形成一门又一门的解决趋吉避凶问题的技术。甚至成为指导人们生存、生活、斗争的技术。
就像我们会用电脑,这是一门技术;就像我们会设计制图,这是一门技术;就像我们会做饭炒菜,这是一门技术,如此等等一样。当然,跟其他技术一样,玄学玩得好不好,主要还是看玩的人格局有多高。附加一个问题。这些玩意到底有没有效果,或者有没有作用。可以肯定地说,效果是一定有,作用也是一定有的。
否则它就不能被称为技术。但是,凡事都依靠它,做事做人是必然会失败的。为什么呢?还是因为它仅仅是一门技术,它可以为你进行一些指导,为你提供一些参考,但事情还得你自己去做!而且要做成一件事,是很多综合因素一起作用的结果。凡事依赖玄学,难免抱残守缺,必然失败。
在所有预测里面六壬是一个很的东西,就自己的亲身体验,六壬的准确率是的,大概有90%以上。与七政四余可算命,有较高的准确度,但就我自己的感觉而言,同一个实例,和四柱对比,有时候会有出入,
另外很多人提到意识形态,这方面肯定有很大的影响,但我认为并不是主要原因。世界各地不同的都有自己的玄学,但大多数都没有纳入现代教育体系。这和数术玄学本身的特点有关,并不是所有人都适合学这个,即使是很聪明的未必能学会。
所以,大概还是适合以传统的方式传承吧。讲个和数术传承有关的故事。刚工作的时候,公司的一个因为和认识,所以知道我会奇门。有一天下班以后,让我留下来,给他介绍一下奇门,以判断我思路和逻辑是否清晰。因为从学数术开始,就要求每次排盘起局必须手动,一个字一个字写出来。不管是起局简单的奇门、,还是一百多颗星光写字就要半个小时的。当时已经非常熟练了,所以讲一下奇门的起局还是很简单的。我讲完起局方法以后,比较意外的事情发生了,公司的那位让我报数,然后他在会议室的白板上,用一种我当时还没听说过的数术,也起了一局。也作了一些判断,准确率也很不错。
起局的步骤和判断的基本方法都介绍了一下,因为对八卦、八宫这些概念非常熟悉,所以理解起来很容易。然后也介绍了一下他的师承。等他说完之后,我问他为什么要告诉我这些。他说,他也学过奇门,只不过派别不同。看我讲的,条理很清楚,他也记了,所以就必须教我一种。因为,“学数术就两种方式,一种拜师,一种和人家换。如果我听了你讲的,却没教你,那就是偷学,出来混,早晚是要还的。”
奇门在张志春的《神奇之门》出来之后学习的人十分的多,加上各种、里的夸张宣扬,即使没接触过术数的熟悉奇门遁甲这个名字。而且本身就有出许多门派。飞盘、转盘以及现在慢慢浮面的鸣法,奇门的各种资料都一直在被挖掘出来。但看学习奇门的朋友谈论,提到与同是三式的六壬相比,奇门古案例十分的少,各种派别方法太多,一直有一种声音是“奇门无真,六壬无假”。而周易文化一直就在国人的观念中,如果作为占卜方式来谈,到目前为止确实是很冷门的一个方面了。
纯粹的卦象论卦现在人用的太少,
上有一些国学博客与一些谈易的书籍,还有一些学校论文,比较正式的谈易的教学课程会比较常见,但在实际占卜方面,还是很少见的。现代比较常见的大都都是后来衍伸出的法等,看起来像是易占,其实跟早先的完全不同,连现行与最初的本身也有许多改变。
另外再说一下风水,在我看来,古人的风水和今天所谓的风水根本就不是一件事情。
古代的风水,宇文恺在规划隋大兴(即唐长安城)的时候曾言:“寻天造地设之巧,而人工黠缀焉”,这句话意思风水是由这几个部分组成的,
一是的巧妙之处,例如中的三十六洞天、七十二福地,根本不可能很多,所以一般人和风水的关系其实很远,你有钱买下来就另一说;
二是人工建设,你有了好地方不行,还要有好人工,有好的建筑,这样才能提气点睛;
三是“黠”,这个点睛建筑不是随随便便就行的,它在人文意义上要十分重要,比如黄鹤楼,如果是私人的建筑,比如祠堂,比如捐的塔、等,在文化意义上要与相关的人有重大的
才行。
今天的风水是另一种东西,教你建筑布局内如何趋吉避凶,教你如何看待尺寸等等,这些与宇文恺所言有
,但大多是在一个“黠”字上,即努力寻找建筑与业主之间的文化
,而风水攸关者,往往占尽名山大川之精要处,非常人所能有也。也就是说,你选的地方就不是真正的风水眼,空谈风水之“黠”,也只是职业技能之狡黠罢了,为生计尔。。。
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4山八卦罗经图
《疑龙经》
《251数君王姓名学详解》《万数归宗数》
《一》
《一命理预测学》
《一柱论命》
《丁字路冲》
《指迷赋》
《三字青囊经》
《三才神算》
《中州派玄空三诀》
《九天元女青囊海角经1》
《九宫奇门择日》
《九遁以及简单运用》
《白话篇》
《二元八运元运太岁表》
《五行总论》
《五行生克的数学表达法》
《京房师六子卦气说》
《八字强弱鉴定法》
《八字真诀》
《八字真踪》
《八字真鉴》
《公元与干支相互换算的新方法》
《六壬学起源及基本认识》
《六壬实战详解》
《六壬粹言》
《六壬辨疑》
《六支八卦断阳宅秘诀》
《八卦断阳宅秘诀》
《及卦象预测风水浅谈》
《快速构思法》
《断卦技法》
《经》
《内经图》
《冰鉴刚柔章》
《冰鉴容貌章》
《刘汶德卦技绝窍》
《前冲後门》
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《十干生旺死绝表》究竟怎么用?
《十干生旺死绝表的用法》
《南派神数条文》
《卜文论结婚应期》
《卦技二十法》
《卦技二十法点窍》
《卦由谁来摇》
《历书大全》卷三
《叁合水法》
《发微论》
《号码占卜》
《吕纯阳太极生生神数》
《周易·说卦传》正解
《周易》丰卦之研究
《周易全文》
《周易》
《周易预测学》讲义文档
《周易预测学初探》
《命理学革命》
《命理入门讲义》
《命理歌诀》
《命理随笔》林子杰
《命内部教材》
《四库术数类丛书-太元经》
《四柱六神用法问答》
《四柱经》1-6期资料精品
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《地理囊金》1
《地理雪心赋新解》
《地理骊珠》
《增补月谈赋》
《壬归》全文
《大六壬720课》
《大六壬括囊赋》略疏
《大六壬指南》
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《大六壬玉成歌》
《大六壬玉藻金英》
《大六壬精义讲解》
《大六壬金口诀预测学》
《大门冲屋》
《大门冲门》
《天元歌第四论阳宅》
《天惊三诀》
《天罡掌决》
《天罡掌诀》
《太乙针经十三式》
《太清神鉴》
《经卷首》
《奇门入门》
《奇门遁甲总口诀》
《奇门入门引导》
《奇门判断法则(一)》
《奇门张德顺》
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《子平病源生死诀》
《子平秘要》
《子评真诠》命理随笔录
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《大六壬预测学》
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《梅花易术汇集》
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《号码吉凶断》
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《皇极经世书(清刻本)》
《皇极经世心易发微》
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《神异赋》
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《秘传断易灵经》
《秘授古脉法抄本》
《秘本诸葛神数》
《租屋10不》
《第一神算》
《纪大奎求雨文》
《斗数精成》上编
《紫白诀》
《安星表》
《斗数讲义》
《软件选号小窍门》
《维扬旧本六壬银河櫂》
《罗盘透解3》
《》与人体科学
《考订河洛理数》
《葬经笺注》新版
《蔡昔琼四柱函授资料》
《蒋公字字金》
《西王母女修正余十则》
《诸葛武候千金诀》
《金不换歌》
《金书秘奥》
《金口诀疑难问答》
《金锁赋》
《金锁玉关》
《金锁玉关断语修正》
《金锁玉关评“阳宅外形图说”》
《金锁玉关面授班资料》
《金锁玉关风水实例》
《银匙歌》
《铁板神数测算过程》
《门不成双》
《门前神庙》
《阳宅天元赋》
《阳宅指南》
《阳宅指南》蒋大鸿
《阴奇门断法》
《阴奇门断法步骤分析》
《隔间切忌》
《青囊序》
《风水用品》
《风水手抄本》1
《风水手抄本》2
《风水手抄本》3
《飞星赋》
《骑楼卧室》
《谷子分定经》
《谷子本经阴七术》
《谷子神奇相法》
《相法大全》
《黄帝经奇门遁甲释秘》
《黄庭经》
《黄金策》
天文占星
历代《易》学研究概论
历代《天史》
原注滴天髓
叁合水法
古书隐楼书
古今命例存验
古命局
古墓辩男女
古法掌中诀
各门术数的分宫法
向飞星与山飞星的关系评断
吕文艺《过路风水断语修正》
吕氏八字教材
周易说卦传正解
周易预测
周易预测学讲义编辑版
周易预测应用经验学
命卦断
命学十干六十甲子气息原理
命宫推流年流月表
命理
命理五柱预测浅探
命理一
命理摘录
命理正宗–张神峰
四柱详批命例精解
四柱论人生
四柱阳经
四柱阳经1-6期辅导
四柱阳经1-6期辅导资料
四柱预测学讲义
四柱预测体系中干支五行属性规律及其应用
四柱预测学.doc
四柱预测学
四翼附编
因是子法
土拨鼠谈八字书
地理三字经
地理小补
地理玄龙经
地理辨正(蒋大鸿)
地理辨证
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坐相
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堪舆经
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壬归
壬归
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算命的种类挺多的,有看像的,有算出生年月日时的,也就是算人的出生八字,算八字的又有盲派,子平,等等,主要介绍一下子平吧,八字说白了,就是人出生的年月日时,由天干地支组成,共四柱,每柱一天干,一地支,比如出生在今年的,年柱辛丑年,月柱是甲午月,日主比方说是壬子日,时柱是癸亥时。这就是四柱八字,不要把这四柱八字看简单了,里面有无穷的变化,首先把四柱的天干看成是日主,也就是算命的八字本人,那么日支,月柱时柱年柱就是他所处的环境和人际关系。也可以理解为日主是静止的,其他天干地支是动的,如果把整个日柱看成是静的,其他三柱就是动的,同样的道理把整个八字看成静止的,那么大运流年就是动的,子平算命,是以阴阳五行的平衡为测算的标准。当八字里面火旺,需要土泄,或者水克时,这个土或者水就被看成八字的用神,如果八字中有土,比如天干戊己土,地支辰戌丑未,如果大运能加大土的力量,帮助用神,这步大运就是好运,相反如果大运是木,克伤用神土,那么这步大运就是不好的,八字中的天干地支通过相克,相生,天干合化,地支六合,三合,三会,刑,冲,穿,墓,空,禄神原神,等等方式做功,年柱可以看成人的少年时代,也可以看成是家中长辈,可以看成爷爷奶奶哪辈,也可以看成是父母,没有七杀透干的时候还可以看成是家中阴宅,月柱可以看成青年时代,父母,也可以看成兄长,姐,日柱代表中年,日支代表配偶,日柱天干也就是日主看成自己本人,时柱代表晚年,代表子女,晚辈。各柱天干地支和日主五行相比较定出十神,生日主的为母为印,比如日主为壬水,壬水为阳水,庚金为阳金,阳生阳为偏印,辛金为阴金,异性相生为正印,印又代表母亲,偏印可以代表岳母,婆婆,姨妈,姑婶等家中女性长辈,印还代表学业,等等。十神除了印外,克我者为官鬼,同我者为比劫,我克者为正偏财,我生者为食伤,这是种关系就是十神,因为偏财能克印,就把偏财看成命主父亲,情人,钱财,正财是男命的妻子,正财因为是稳定的收入,可以看成是工作,生意,男命七杀为儿,正官为女儿,女命正官为丈夫,七杀为情人,如果男女命中八字没有出现正官正财,那就把偏财,或者七杀看成是配偶星。日支是配偶宫,和夫星妻星不是一码事。月支有叫月令,也是婚姻宫,接着说十神,比劫为命主的兄弟姐妹,也可以看成朋友,命中无官杀,正偏财的也可以看成情人,合伙人,女命以食伤为子女,其中伤官为儿,食神为女,食伤又代表精神,生殖,娱乐场所。五行金木水火土,金对应人的肺,木代表肝,水代表肾,土代表脾,火代表心,如果命中水火交战,激烈,配合十神,也可以看成血液有问题,心肾不交,五行有涉及到长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死墓绝,胎,养,等十二种状态,算命要看学到了什么程度,因为它包括了人本身和他所处的环境,无所不有。因为大运流年,是不停变化的。重点是不能抓住一个点,或者以固定的眼光来算命,哪样肯定要算错的,不要把十神的名字看成好坏,十神本身没属性,只是看他们在命主命中起什么作用。不要认为合就好冲克就不好,八字的运转要符合宇宙运行的规律,要符合生老病死的规矩,要符合阴阳五行平衡则稳定,事物有弱到强,由盛到衰,生死两极互相转换的道理,科学和迷信只有一墙之隔,想学算命千万别去学那些,死记硬背的口诀,世上的人没有完全相同的,所以命运也不同,用死模式只能有概率蒙对而已。可以这么说学算命就是无底洞,学三四十年连门都可能摸不到,可能有人说同年同月同日同时生不同命之类的,因为那些人根本不懂什么是算命,这种人其实就是在钻死胡同,命相学和人生和宇宙是相通的,你看一个人八字相同,但是看命不是看一个人,人也不是独立存在的,他是有家庭,有生存环境的,说白了有他生活的圈子,他们父母,妻子,子女,的八字能都一样吗?肯定不可能都一样,同样的两个人都是穷命,本身两个人也都是一辈子没赚到钱,有一个人的儿子是亿万富翁,他父亲啥也不干,他儿子供他钱花,相同的两个废物,但是在外人眼里是他们两个的命是不相同的。
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