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一:清明烧纸有什么讲究

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这是诗人杜牧对清明节的写照。从今天开始，就进入了为期三天的清明小长假。清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天，是中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。

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清明到，街边巷尾又开始飘荡缕缕青烟。清明节作为中国最重要的传统节日之一，不仅是人们祭奠祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带。作为我们为数不多还能保持民俗和本义的节日，我们实在应该复习一下清明那些事。清明烧纸，您是否烧对了?本文将普及一下有关清明的知识。

历代清明都啥样：

汉代

清明的诞生时代，开始只流传于太原上党等地区，六朝之后演变成为了全国性的节日。此时为寒食节，要求是在这期间不起灶火，冷吃之前做好的食物。最初的寒食节不过是旌表、纪念被焚于绵山的介子推而已，并没有祭奠祖先的含义。

唐代

根据《癸辛杂识》记载，唐代清明时，太学要放假三日(清明小长假原来是历史惯例)，武学一日。山西地区要禁火(不开灶做饭)七天，在丧乱的乱世也要禁止三天。因为全国禁止起火，并且在清明节后皇帝会颁布法令让全国人民重新钻木取火成为新火，故唐代是不烧纸钱的。根据《全唐诗》中描述清明的诗歌记载，唐代清明节会举办踢足球、大毛球，荡秋千、拔河等文体活动。

宋代

宋代寒食节为期三天亦称“百五节”、“禁烟节”，为全国重要性的节日。在现山西省地区最为盛行。宋代寒食节是祭祀祖先的日子，三年当中任何一天都可以上坟祭祖，只是不设香火，将纸钱挂在坟周围的树上就行。

元代

元代清明节前一天或者前两天为寒食节。在元代有禁用烟火、只食用之前做好的冷食的习俗。元朝规定寒食节放假3天。也就在元代寒食节和清明节正式和认为以。习俗同宋代相同。

明清

明清时期寒食节同清明节相结合，清明节的主要民俗活动就是扫墓踏青。明代男女携带酒食祭品、纸钱上先人的墓地祭扫。在坟旁焚烧纸锭，并在坟头压一叠纸钱。扫墓之后男女并不直接回家，而是在墓地附近去踏青。踏青的活动南方人比北方人更盛。清代清明节在明代基础之上会放风筝。同时佩戴新柳(柳枝)在头上。清代在祭祖之时，无论贫富都要准备祭品，并正式称清明与七月半、十月朔为鬼节。《清嘉录》之中记载苏州地区的习俗是在祖先坟墓前挑新土、烧纸钱、祭山神、奠坟邻。注意：清明节终于和鬼挂上钩了。

根据一年三个鬼节的相应要求(即清明节，中元节，寒衣节)及不同特征，我们可以得知，清明节是祭奠祖先，给先亡的亲人送去金钱等用品使得它们在冥界生活正常;中元节是鬼门关大开放假，先亡的亲人回到阳间完成自己生前没能完成的愿望的日子，故而多点荷灯，或者在自家祭祖告诉祖先一切安好;寒衣节以给先亡的亲人送寒衣，烧纸钱的同时，更要去烧一些做成布、衣服、被子的烧品。

那么我们为什么清明一定要烧纸钱呢?要知道汉代、唐代、宋代皆不烧纸钱，到宋代也最多就是把纸钱挂在树上而已。到了明代不同了，由于捎和烧字同音，明代之后开始焚烧祭品以示给先亡的亲人捎过去东西。明代在坟旁焚烧纸锭，并在坟头压一叠纸钱。清代、民国时期挑新土、烧纸钱、祭山神、奠坟邻。当代以改革开放为界，以前不烧纸钱，只三鞠躬。改革开放后，在二十世纪阶段，清明节烧纸以烧纸钱、纸币为主;在二十一世纪到来时增加了诸如银行卡、手机、汽车等拉风的现代时尚用品，甚至在近年来有烧纸制iphone手机、ipad的了。

这是仙一里算命仙的所有出场台词：算命仙：铁口直断…不灵免钱～二位要算命吗？

李逍遥：不灵免钱！？

李逍遥：好～帮我算算我最近的运气如何？

算命仙：……嗯…

算命仙：公子气色泛红、面带桃花，准是走桃花运了！女子为水，水载舟亦覆舟，公子千万要谨慎～切记～切记～

李逍遥：嘿！我有桃花运？

算命仙：这位姑娘要不要也算一算？

赵灵儿：好呀…！

算命仙：嗯…我来看看…哦！姑娘瑶光聚顶、灵气逼人…实是人世少见。在朝必为帝后，在野亦为人杰…

算命仙：但…眉宇间隐含煞气，恐怕…近日必有劫难！

李逍遥：呸呸呸……鬼话连篇！灵儿我们走人了！

算命仙：公子…您还没给钱呢？！

李逍遥：你不是说不灵免钱吗？！

算命仙：唉～贫道说的都是真话…

林天南：贤婿你来的正好！告诉我你的生辰、年月，这位算命先生是我特地请来，为你和月如合八字的…

李逍遥：哦…我是乙丑年腊月十九辰时出生的。

算命仙：嗯…我算算…恭喜老爷！李公子和令千金乃是人间双璧、佳偶天成呀！依二人的八字看来，绝对是儿孙满堂、大富大贵！

林天南：呵呵呵…真是太好了！

林天南：阿忠～带先生到帐房取款领赏！

林忠：是…老爷。

算命仙：呵～公子，我们又见面了！

李逍遥：您是…？

算命仙：公子真是贵人多忘事…贫道曾在苏州替你和另一位小姑娘看过相，结果公子说贫道胡言乱语，拒不付钱，你忘了吗？

李逍遥：对对对…我想起来了！那时你说我会有桃花运。

算命仙：贫道还推算出，那姑娘会遭遇人生中的劫难…结果…您认为准不准呀？

李逍遥：现在回想…道长所言的还真是一字不差！当初～实在不好意思…我现在把看相的钱补给您。

算命仙：呵～过去就算了。

李逍遥：道长！这些钱您收下吧，要不然我们实在过意不去呢！

付给算命仙五百文钱

算命仙：嗯～看在你这份心上，贫道再奉送你一句箴言：魔非魔、道非道，善恶在人心；欲非欲、情非情，姻缘由天定。

李逍遥：！？……不懂。

算命仙：时候到了，你自然会懂。

算命仙：魔非魔、道非道，善恶在人心；欲非欲、情非情，姻缘由天定。谨之～慎之～

算命仙：呵～过去就算了。

算命仙：算命吗？

算命仙：铁口直断…

算命先生建议娄阿鼠往逃亡的方向是：东南方向

娄阿鼠是昆曲代表性作品《十五贯》中的角色，是丑一个角。此剧原为(清代)朱素臣所著，目前所说的《十五贯》一般是指陈静据此以及小说《醒世恒言》中的《十五贯戏言成巧祸》进一步改编(执笔)、浙江昆苏剧团在1956年首演的版本。

明朝，淮安山阳县有熊友兰、熊友蕙兄弟。熊友蕙在家读书，近邻冯家丢失媳妇侯氏金环和宝钞十五贯，同时儿子又中毒身亡，偏偏金环又在熊友惠手里被人发现，友惠和侯氏因"通奸"而入狱。

做艄公的熊友兰带着客商陶复朱送给他的十五贯回家，路遇因继父谎说把她卖了十五贯钱而逃出的苏戌娟，而就在她逃走的当夜，她的继父被人杀死，十五贯不见，友兰和苏戌娟遂也成"通奸"而被问死罪……身为监斩官的苏州知府况钟梦见两熊乞哀，查冤，复审，平反冤狱。

改编本保留了娄阿鼠因盗十五贯而杀死肉店主人尤葫芦，知县主观臆断熊友兰、苏戍娟为凶手的情节，删去况钟宿庙、神明托梦，集中描写了况钟、过于执、周忱处理案件的不同态度，通过这几个不同人物形象的塑造，深刻揭露了封建吏治的黑暗腐朽，发人深省。

《十五贯》的改编和演出，使昆曲获得新生。1956年5月18日，《人民日报》发表题为《从"一出戏救活了一个剧种"谈起》的社论，称赞它是贯彻"百花齐放、推陈出新"戏曲改革方针的良好榜样。同年，昆曲《十五贯》摄制成彩色戏曲艺术影片。

此剧曾被诸多剧种广泛移植。

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