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洛阳算命最准的人(的下一句是什么)(洛阳算命大师哪个准)

你遇见过算命很准的人吗 网友 该来的还是没躲过

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***良医有如良相***的下一句是什么中国历史上最冤屈的帝王是谁算命真的是迷信吗为什么有很多人说,很准啊!

生不能为相济世,亦当为医救人。医人如治国,良医如良相!

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中医界有一个广为流传、尽人皆知的提法“不为良相,当为良医”。关于这句话的出处由来一直是说法不一,颇有争议。

最流行的说法是这句名言出自范仲淹之口。据南宋名士吴曾《能改斋漫录》卷十三《文正公愿为良医》记载:宋代名儒范仲淹小时候有一次到祠堂求签,询问自己日后能否当宰相,签辞表明不可以。于是他又求了一签,祈祷说:“如果不能当宰相,那就让我当个良医吧”,结果还是不行。于是范仲淹黯然伤神长叹一声道:“大丈夫立于天地间,却不能造福百姓,可悲啊!”算命先生奇怪地问他:“刚才你还想着要当宰相,怎么一下子就落到了要当医生呢?”范仲淹回答说:“人生在世,唯有宰相和医生是最能造福百姓的。既然当不了宰相,那么,身在民间而能造福苍生的最好选择,就只有当一名医生了。”听完这话算命先生感叹道:“你有这份心,日后定能成为真正的宰相!”相传,这就是后世“不为良相,愿为良医”的由来。清人阮葵生的《茶余客话》、黄凯钧的《友渔斋医话》均有类似记载,只是文字表述稍有不同而已。

另外一种说法是,“不为良相,便为良医”是三国时蜀相诸葛亮弥留之际告诫子孙的话。据说,诸葛亮的后裔们一直把这句遗训作为他们处世为人的座右铭。或进而为官,报效社稷,光宗耀祖;或退则为医,救死扶伤,造福桑梓。

还有一种说法是,“不为良相,便为良医”乃“医圣”张仲景辞去长沙太守回乡行医时说的。原话是“进则救世,退则救民;不能为良相,亦当为良医。”

中国历史上最淫荡、最无耻的帝王恐怕要算是金废帝海陵王。

海陵王完颜亮,本名迪右乃,小字元功,是辽王宗干的第二个儿子,母亲是大氏。太祖天辅六年(公元1122年)完颜亮生,皇统九年十二月丁巳夜,完颜亮即位,是为海陵王,嫡母图克坦氏、母亲大氏并尊为皇太后。

海陵王即位后,定宠妃十二人,并立惠妃图克坦氏为皇后,正位宫闱。天德三年四月,海陵王正式迁都燕京。一个月后,宰臣迎合海陵王,奏请增嫔御,以广继嗣。海陵王当然乐意,美人便源源不断地送入后宫。海陵王还吩咐图克坦贞诏令宰相,将所诛杀的各位逆党的妻、女,悉数纳入后宫。宠妃萧裕认为不可,进谏劝阻,海陵不听。于是,宗本子苏尔图、宗固子呼喇勒、和硕打、秉德弟喜哩妻等一行美人,纳入了海陵后宫。

海陵王的嫡母徒单氏是宗干的正室,没有子嗣。次室李氏生长子完颜充,后封郑王。次室大氏生三个儿子,长子就是海陵王。徒单氏和大氏情同姐妹。完颜充嗜酒,徒单氏常责怒,厌恶完颜充,却极爱海陵王。海陵王却淫徒单氏的侍婢高福娘,并派高福娘侦伺太后的动静,随时奏报。太后因与出征的枢密使仆散师恭多说了几句,海陵王便怀疑太后有密谋,将其杀死。

契丹贵族驼车出行图海陵王的皇后徒单氏是太师斜也的女儿,最初为歧国妃,旋迁惠妃,接着立为皇后。即位后的海陵王有美妃十二人,还有昭仪到充娱九人,婕妤、美人、才人三人,另有殿直以下美女不计其数。

皇后以外,第二位娘子太氏封贵妃,第三位萧氏封昭容,第四位耶律氏封修容。海陵王后宫美人众多,皇后对他来说过于正统,乐过以后再也激不起情欲,于是,便是史书所谓的“后宫浸多,后宠颇衰。”

皇后被冷落,后宫的美人们便在海陵王的荒淫放纵中被百般地蹂躏和淫乐。海陵王在宫禁中淫乐美人时花样百出,别出心裁。史书对此有明确的记载:海陵王常令教坊番直禁中,每幸妇人时,必使奏乐,撤掉帏帐,或让人说淫言秽语。有时临幸室女不顺利,便让元妃(第二娘子大氏)以手左右扶送。或者让妃嫔列坐,随意淫乱,使大家共观,或让人效其形状以为娱乐。凡坐中有嫔御时,海陵王必自掷一物在地上,让近侍注视,不视的就杀掉。

与宫中美人的淫乐纵欲尽兴以后,海陵王便把淫威指向任何一个他看上的女子。不管是幼女还是有夫之妇,只要他有意,便必须遂愿,有夫之妇的丈夫如果没有因此而被杀,那就算是万幸。美人阿里虎先后嫁过两个男人,海陵王闻其芳名以后立即召入后宫,彻夜淫乐。阿里虎的女儿重节也一同陪伴侍寝。崇义军节度使乌带的妻子唐括定哥,英气勃勃,美艳风流,长于风情。海陵王得讯后密令唐括定哥杀死丈夫乌带。乌带被杀后,唐括定哥便进入后宫。入宫后,定哥得宠,昼夜宣淫玩乐。不久,海陵王移情,唐括定哥便被冷落。唐括定哥寂寞难熬,想起当初海陵王命她杀死乌带,否则夷灭全家,定哥心有余悸,无可奈何,又不能强迫海陵王和她行乐。定哥熬持不住,就和仆奴奸通。奸事被海陵王发觉,海陵王哪里能容忍宠幸的贵妃和家奴私通?于是,定哥和私奴被残酷地处死。定哥的妹妹石哥也因美色被带入后宫,海陵王淫过石哥,又召石哥的丈夫入宫,让石哥当着他的面,用秽语戏谑其丈夫,他在一边笑乐。

人类是自然的一部分,本身带有自然符号,(类似于人的DNA),必然受到自然的影响与制约,五行、干支都是古代人民智慧的结晶、是对自然规律的观察与总结。算命术运用的就是五行、干支,而人出生时就带有自然元素,用五行、干支所表示。这样人、与自然就联系在一起。自然界是不断变化的,因此我们的生活环境也在变化,人也就随之变化。

命运是什么?命运就是客观物质世界对人类的影响与制约以及人类发挥主观能动性的总和。

有些自以为专家的人主观的说算命师心理学,但是算命术不属于心理学范畴,怎么能说是根据心理呢?心理学家也没有上过算命这门课,他们的课程里也没有算命。说算命术根据心理得的人胡说的。你好好思考一下,心理学家都没有说过算命术是根据人的心理,更何况那些不懂心理学的人呢?再者说,根据人的心理是站不住脚的,因为算命术可以算出事情发展的时间,命理高手的话可以精确到具体月份、日期,这是心理学所达不到的。

不仅是算命术、想一些高层次的占卜术存在许多实用价值,古代,数理高手都在宫廷辅佐皇帝江山社稷,而统治者作重要的就是得民心,如果让树立高手流入民间,那么百姓就很有可能听他的,这无疑是对统治阶级地位的威胁,的皇帝为了不让百姓知道术数(不仅是算命,算命只是小用)被百姓所用,就加以控制,只让小型术数流入民间、并严厉打击,另一方面有广召树立高手进宫,高层次的术数主要用于行军作战,对统治者威胁很大。

现在,不敢否认国家是否延续古代对术数的政策,另一方面,现在术数界鱼目混珠,有些东西让人真假难辨,容易让人上当受骗,国家的政策可以保护群众。现在也不敢否认国家是不是实行愚民政策,我们只学马列主义,让马列主义充满我们的脑子,政策的洗脑,无论你喜不喜学马列,学校都要教你,而且是必须学的。

没有对与错,尤其是政治问题,为了大局,为了国家利益,即便是对的,也要说是错的,政治都是骗人的,我们就是被骗的人。

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