很多朋友对于民间算命高人实记故事和幽默故事不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

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一个富家之子去考试，父亲事先考了他一下，成绩很好，满以为一定能录取了，不料榜

上竟没有儿子的名字。父亲赶去找县官评理。县官调来卷查看，只见上面淡淡一层灰雾，却

看不到有什么字。

父亲一回家便责骂道：“你的考卷怎么写得叫人看也看不清？”

儿子哭道：“考场上没人替我磨墨，我只得用笔在砚上蘸着水写呀。”

老太念佛

有个老太，手里拿着数珠，一边念着阿弥陀佛，阿弥陀佛，一边大叫：“二汉、二汉，

锅上蚂蚁太多，我讨厌死了，快拿火代我把它们烧死。”然后又念道：“阿弥陀佛，阿弥陀

佛。”接着又叫道：“二汉、二汉，你代我把锅底下的火灰扒掉些，簸箕不要用自己家里

的，因为要烧坏的，只问邻居家借簸箕得了。切记，切记。阿弥陀佛，阿弥陀佛”

从不吃素

和尚到人家作客。主人见他是出家人，便问道：“师父，您喝酒吗？”

和尚笑笑道：“酒倒喝一点，只是从不吃素。”

除糊涂虫

有个人向县衙告状道：“小人明天丢失锄头一把，请老爷查究。”

县官问：“你这奴才！明天丢失锄头，为啥昨天不来报案？”

在旁边的小吏听到后，不觉失笑。县官马上断案道：“偷锄头的一定是你！你到底偷去

干什么？”

小吏答道：“我要锄除那糊涂虫。”

老翁忧愁

有个老人富贵双全，子孙满堂。在过百岁生日的时候，祝寿的客人挤满了家门，老翁却

很不快乐。

大家问他：“您这么有福气，还有什么忧愁啊？”

老人答：“我什么都不愁，只是担心我过200岁生日时，来祝贺的人要增加几百几千，

教我怎么能一一记得呢？”

争讨便宜

一个人抱着儿子在门外玩，邻居开玩笑地说：“父子的骨血真是一脉相传，只要看看你

儿子就知道了，他的面孔与我的面孔真是一个模子里出来的。”

那抱小孩的人说道：“是啊，你同这孩子原是一个女人生出来的同胞弟兄，面孔怎会不

一样呢？”

心坏透了

有两个恶棍，背上都生了毒疮，请医生治疗。医生看完一个，又看第二个，装出惊恐的

样子说：“他的心坏些，还可医治，你的心，竟坏透、变烂了，叫我怎么医得好？”

麻雀请客

有一天，麻雀请鸟儿们吃酒。它对翠鸟说：“您穿着这样鲜艳明丽的衣服，自然请坐在

上席。”

又对老鹰说：“你虽然身子大些，却穿着身又黑又丑的衣服，只好委屈你坐在下席了。”

老鹰答道：“你这个奴才小人，怎么这等势利？！”

麻雀答道：“世上谁人不知，我麻雀本是心肠小、眼眶浅的嘛。”

畜牲欺穷

有个人问一个乞丐道：“狗儿们为啥看见你们就要咬呢？”

乞丐答道：“我如有了好的衣帽穿戴，畜牲也会敬重我的。”

皇帝衣装

一个叫化子从京城回来，向人夸耀说看见了皇帝。别人问他：“皇帝穿啥衣服？”

答：“头戴白玉雕成的帽子，身穿黄金做成的长袍。”

问：“穿了金子袍服，怎能作揖？”

叫化子听了向他啐了一口道：“哈哈，真不懂世事！既然做了皇帝，还向哪个作揖？”

怕酒淹死

客人进店买酒喝，喝一杯便说一个“墩”字，说个没完。旁人便问：“想是酒喝多了，

你怕泻肚，去蹲毛坑出恭吗？”

那人指着酒杯道：“不是的，我只想有个墩子，好让我爬上去，才不会被这薄水淹死。”

招牌画刀

酒店老板请人写店招牌，那人写完后，又在上面画了一把刀。

老板惊问：“画刀是什么意思？”

回答道：“我要用这把刀来杀杀酒里的水气！”

踏扁葫芦

有家酒店立下规矩：凡来买酒吃酒的客人，只要说酒酸，就将他绑在木柱上惩罚。

一天，有个道士背了个大葫芦进店，见到绑在木柱上的人，便问是什么原故。老板答：

“他瞎说我的酒酸，所以罚他。”

道士说：“请给一杯我尝尝看。”店主端上酒，道士只吃了一口，便慌忙跑开。

老板因他没说酒酸，非常高兴，忙招呼：“你忘记葫芦了。”

道士边逃边说：“我不要，我不要了，你留着踏扁它做醋招牌吧。”

一条横幅

徽州地方有户人家连年同别人打官司，打得又是怨恨又是厌烦。大年夜，父子三人商议

道：“明年新年，我们都要说些吉利话，好保佑来年好运气，不惹官司。”

儿子们说：“爸爸先说个样子。”

父亲便道：“今年好。”

大儿子接道：“晦气少。”

小儿子也道：“不得打官司。”

他们把三句话11个字，请人写了一条横幅，贴在中堂上，叫家人时时朗声念诵，好讨

个吉利。

年初一清早，女婿来拜年，走到厅堂上抬头见到横幅，便朗声读道：“今年好晦气，少

不得打官司。”

父子三人急得顿脚，连声道：“倒霉、倒霉！”

骂放屁者

一群朋友坐在一起，忽然有人放屁，不知是谁，大家怀疑某人，并群起责怪他。其实那

人并未放屁，他也不争辩，只是哈哈地笑。

众人问：“有什么可笑？”

回答道：“笑那放屁的也跟着大家骂我。”

年年“还清”

有个人向人借了6两银子，讲好一两月息为5分，一年终了利息共是3两6钱。一年已

到，借债人向债主请求找还4钱，换一张10两的借条，债主同意了。

第二年终，照10两计算，利息应是6两，那人又不能还，便请求再找回4两，换一张

20两的借条，债主又同意了。

第三年年终，照20两计息连本带利共为32两，他又不能还，便请求找还8两，再换一

张40两的借条。债主迟疑不决，借债人发怒道：“你好没良心啊！借你的本利钱，哪一年

不算得清清楚楚的，零头都找清了，你怎么还不快活呢？”

黄鱼怕臭

有个挑黄鱼的鱼贩，步伐矫健。一个富翁爱他脚头有力，便雇用他抬矫。谁知他抬轿走

路时却非常缓慢，富人奇怪地问他原故，轿夫答道：“黄鱼怕臭，所以要快，相公怕什么

呢？”

临刑奇嘱

一个囚犯将要依法开斩。差役绑他时，他解开上衣，用手连拍胸膛，问他什么意思，他

说：“恐怕伤了风，这可不是玩的。”

差役押他走到半路，忽然听见乌鸦啼叫，他就叩齿3遍，诵经7遍，问他什么意思，他

说：“乌鸦叫，说明将有口角，叩齿诵经是为了避免与人相争。”

最后，要开刀问斩时，他便向刽子手求情道：“请你用粗纸将刀口擦擦干净。听人说，

剃头刀如不干净，剃了头就要生疮；杀头刀如不干净，我今后害起疮来，几时得好？”

一只醉猴

有人买了只猴子，拿衣帽给它穿戴，还教它跪拜礼节，很像个样。一天，主人设宴请

客，叫猴子表演作揖行礼，人人觉得它非常可爱。一个客人便把酒赏给它，它喝得酩酊大

醉，竟然脱掉衣帽，满地打滚。众人笑道：“这猴子不吃酒时倒像个人样，哪知吃下酒去，

就不像个人了。”

临死学乖

一个将要伏法的罪犯，听说某处有个傻子，便招他来拿出银子100两诱道：“这些钱都

送给你，去买好衣穿买好食吃，妻子家人都将沾光不少。过些时候，官府派差役来查人，烦

你代替我让他们绑一绑，去几天就会放你回家的。”

傻子见满桌亮晃晃，连忙答应，将银子带回。邻里有个长辈知道了，赶忙来劝：“快将

银子还给他。如将性命丢了，万金又有何用？”

傻子说：“有了银子退还，自己再过那艰难日子，真是痴呆。”老人叹息而去。傻子便

动用银子，合家大小非常快乐。

不多久，官府公文已到，点名唤傻子。差役将他绑赴法场开斩。傻子这才哭道：“悔不

听人劝告，以至有今日！不过我今天也学乖了。吃亏也只有这一次！”

黑齿白牙

有两名妓女，一个牙齿生得乌黑，一个牙齿生得雪白；一个千方百计遮掩黑牙，一个想

方设法炫耀白牙。

有人问黑牙妓女姓什么，那妓女紧闭嘴唇，鼓起两腮，喉咙里叽咕道：“顾。”又问多

少年纪，她鼓腮答：“15。”

最后问她有啥本事，她又在喉中答道：“会敲鼓。”

别人又问白牙妓女姓什么，那妓女把嘴张开，答道：“秦。”

问芳龄多少，她又把口一张，答道：“17。”问她会做啥事，她便把嘴张大，让白齿尽

露，说道：“会弹琴。”

自夸儿子

父亲与儿子一同行走。父亲的一个熟人碰见了，不认识他儿子，便问：“这是谁？”

做父亲的答道：“这人虽然是朝廷极为宠爱的吏部尚书真正外孙第九代嫡亲女婿，却是

我的儿子。”

还我红脸

一个人去友人家赴宴前，自己先喝了个半醉，面孔红红的。等到上友人家酒席，只觉酒

味很淡，越喝越无味，连原先喝的酒也醒了，面孔也褪红了。酒席后，对主人说：“您的酒

很好，只不过求您归还我那张红脸吧！”

愿做儿子

一个老头形容枯槁，身体衰弱，可是只要说他衰老，他就恼火不已，如果夸他年轻，他

就喜欢不尽。

一人知道后，便故意讨他便宜道：“您虽然胡须头发都白了，可是容颜娇嫩，不仅可比

倒小孩，更同我新生的孩儿皮肤一样鲜嫩。”

老头大喜道：“如果容颜能这样鲜嫩，我老夫情愿做你的儿子。”

由快至慢

教师对主人不请他吃酒很为恼火，等学生到学馆读书时，带着怒气快速地教诗：“春游

芳草地。”

学生含着眼泪勉强跟读。然而已懂得教师的心意，便说：

“父亲”

教师问：“父亲干啥？”

学生答：“买肉。”

教师略微放慢教诗速度：“夏赏绿荷池。”学生还是不能跟读，教师又问：“你父亲买

肉做什么？”

答：“请先生。”

教师的怒气渐渐消了，便慢慢教第三句：“秋饮黄花酒。”

又问：“几时请我？”

答：“就在今天。”

教师大喜，慢慢地清楚地教第四句：“冬吟白雪诗。”

开个天窗

有个人欢喜揩油，亲戚朋友办事，他动不动就带头叫大家凑钱办酒，可自己应出的一份

常瞒着不交，还要将多余的酒钱中饱私囊。阎王恨他良心太黑。将他捉到阴间，打入黑牢里

受罪。

可那人一进牢门就大叫道：“这屋子好黑啊，现有几个人在这里，快些凑钱开个天窗。

也好明亮明亮。”（对于聚凑众人钱财的倡导者克扣贪污，谚语称为“开天窗”。）

娶亲宴上

有个痴儿子常常喜欢说丧气话。

一天，姐夫家娶亲，父亲带他同去赴宴，儿子刚要开口，父亲便说：“他家娶亲是喜

气，切不可说丧气话。”

儿子说：“不劳您大人吩咐，我懂得：‘娶亲不是办丧事。’”

讨猪头债

一人新年出门，偶遇飞鸟在帽上屙下粪便，认为不吉利，要向菩萨祭祀消解灾祸，便向

屠户赊欠一个猪头，用作祭品。

过了不久，屠户见到他说：“猪头银子欠了多日，应该付钱了。”

那人答道：“欠是欠多日了，不过我有个比方：假如这猪不生头，你也来向我讨猪头钱

吗？”

屠户说：“哪有猪没有头的？”

那人说：“既然此说不通，我还有一说：如果去年我还了银子，你用完了，不是也没猪

头钱了吗？”

屠户说：“你更瞎说了，假若你去年还了我用掉，又省下我别的银钱了。”

欠债人低头想了一会说：“这说不通，我索性对你挑明吧，譬如这鸟粪撒在你头上，你

自己肯定要用猪头祭神消灾，哪里还有什么猪头钱呢？”

风雨之对

一个教书先生喜欢喝酒，而且常撒酒疯。一次，他偶尔出一字对——“雨”，要学生

对，学生对道“风”。

他又添成三字：“催花雨。”

学生对道：“撒酒风（疯）。”

又添成五字：“园中阵阵催花雨。”

学生对道：“席上常常撒酒风（疯）”。

先生说：“对虽对得很好，只是不该说我先生的短处。”

学生说：“假如再不改过，我就是先生的先生了。”

放屁文章

一个秀才很会说话，惯于帮人打官司。县官很讨厌他，说：“读书人应该安心关门读

书，为啥要到衙门进出？想来你写文章一定荒诞，待本官出题考考你。”说着就想题目，忽

放一屁，便用放屁为题叫他作文。

那秀才马上恭敬地献上文辞：“教师高高耸起金屁股，响亮地放出宝屁，好像丝竹的声

音那般悦耳，麝兰的味道那样喷香。小生立在下风头，不胜荣幸之至。”

县官大笑道：“这秀才，正经文章不会做，放屁文章倒做得绝妙。本县东街有个万人粪

坑，且押他在粪坑边站着，每日多闻些麝兰香味，免得他空闲无事专门扰事。”

用之不竭

一个人晚上向寺庙借住，说：“我有世世代代用不完的东西，送给贵庙。”和尚高兴地

留他住宿，对他十分有礼貌。

第二天早晨，和尚请问那是什么东西，那人指着菩萨前面一领破烂帘子说：“呶，将这

东西拆掉做剔灯小棒棒，世世代代怎么用得完呢？”

咸蛋之母

甲乙两个人第一次吃咸鸭蛋。

甲惊奇地说：“我过去吃的蛋都很淡，这个蛋为啥这么咸？”

乙说：“这事幸好你问到了我，告诉你吧，这只蛋是咸鸭生出来的。”

木楔止饿

某财主吝啬，总只给仆人吃个半饱。一日要出远门，仆人问：“若半路饿了怎么办？”

财主找来一条绳子和一个木楔子，说“路上不能说饿，被人听了要笑话的。你饿了，我

自有办法，你只管说：‘肚子有些了’，我便会使你肚子不饿。”

出门走了半天，仆人饿得不行，忙照财主的吩咐说话，财主赶忙拿出绳子，勒紧仆人肚

子。走不多远，仆人又喊了起来，财主拿出木楔子塞进绳子里，找了块砖头，向着楔子猛

敲，说：“这样紧，总不饿了吧！”

又走不出几步，仆人喊声更急了，财主勃然大怒，一下解开绳子，木楔落到了地上，

说：“你这饿鬼奴才，快去另找人家吧，我有这副好家伙，不愁没人用。”

我家粗月

某人说话时常常以粗自谦。

一日，他宴请客人，正在饮酒时，月亮升起。客人高兴地说：“今晚月亮真好啊！”

这人连忙拱手说：“不敢！不敢！这不过是我家的一个粗月儿。”

做官强盗

几个人喝酒行令做诗，各人要用一句诗说出一种同强盗性质一样的人。一个说：“为首

敛钱天窗开（带头搜括钱财的人）”。

一人说：“诈人害人坏秀才。”

又一人说：“四个轿儿喝道来。”

大家吵嚷开了：“这是衙门的官老爷，怎么会像强盗？”

那人答道：“你看如今坐在4个人抬的大轿里的，10个倒有9个比强盗还厉害！”

秀才审案

有个愚人说：“我要有100亩田就好了。”

邻居说：“你若有100亩田，我就养1万只鸭，吃光你田里的稻谷。”

两人争吵起来，一同去官府评理。经过学宫时，见那红高墙，大门楼，以为就是官府

了，便拉扯着进去了。

一个秀才迎了出来，他们以为是官老爷，便抢着各说各的理，秀才笑道：“你们一个先

去买田，一个先去养鸭，等我做了官，再来审理这件案子！”

忘记端午

端午节，先生没收到节礼，问学生什么缘故。学生问了父亲，回来说：“我父亲忘了。”

先生说：“我出上联与你对，对不好要打。”他出的上联是：“汉有三杰：张良韩信尉

迟公。”

学生对不出下联，怕打，哭告其父。父亲说：“对子出错了，尉迟公是唐朝人，不是汉

朝人。”

学生禀告先生。先生笑道：“你父亲几千年前的事都记得很清楚，怎么昨天一个端午节

就忘记了？”

糊涂解差

南宋时，苏州有个和尚，喝酒乱市，州官下令把他抓起来，派一名解差把他押送边远地

方去治罪。交通不便，解差怨恨，因此棍棒不断，和尚叫苦不迭。

几天后，宿在一个客店，和尚起了逃跑之心，于是对解差说了一番好话，然后拿出碎银

请酒。贪杯的解差立即给和尚卸下行枷，开怀大饮，不多时即醉成一堆烂泥了。此时和尚就

找了剃刀，给解差剃了个光头，把罪衣穿在解差身上，再给他套上枷锁，然后自己越窗而逃。

第二天，解差酒醒，不见和尚，急了。但再一看自己身上的囚衣，领上的枷锁，对镜一

照脑袋也是光溜溜的，又转忧为喜了。自言自语地说：“哈哈，我量你也不敢逃么！”可是

略一沉思，又愕然了：“咦！和尚在，我上哪里去了！”

外科事完

有个士兵的手臂中箭，疼痛不止，便请一个外科名医治疗。

医生将露在手臂外边的箭管剪去，随即索钱告辞。士兵说：“箭管谁不会剪去？但箭头

还在肉内，你怎么就要走？”

医生摇头道：“外科的事我已经完成，肉内的箭头是内科的事啦！”

何处风凉

盛夏天热，有几位官长在商议公事，闲聊时谈到天气酷暑，什么地方乘凉最好。一个人

说：“有个花园的水阁上很风凉。”

一人说：“有个寺庙大殿上很风凉。”

有个百姓在一旁叫道：“衙门公堂上最风凉！”

众官长惊问：“为什么？”

百姓笑道：“那里是有天没日头的处所，怎么不风凉呢？”

烂掉盘子

从前有个地方官，上任伊始，向天神发誓道：“如若我左手要钱，就烂掉左手；右手要

钱，就烂掉右手。”

不久，有人拿许多银子向他行贿，他很想接受，又怕冲犯了誓言。横思竖想，想出一个

办法：叫人拿出一只空盘子，让行贿者将银子摆在里边，然后捧入。

那官吏自我宽慰道：“我当时赌咒罚誓是钱，今天收的却是银，我老爷又不曾动手，要

烂也只烂掉盘子，与我无关。”

“清官”撰联

一位新任县官，为了表示清廉，在门上贴了一副对联：“若受暮夜钱财，天诛地灭；如

听衙役说话，男盗女娼！”百姓看了，以为他是清官，很是高兴。

不久，这县官就贪污起来。为了不和对联矛盾，凡行贿的，都得在白天公开进行；钱财

呢，要当事人自己亲送，不许衙役经手。

悟出道理

儿子不喜欢读书，父亲把他关在书房里，命令道：“眼睛仔细看着书，脑子再三想着

书，就会从书中悟出道理来！”

过了三天，父亲问他到底有没有从书里领会什么道理。

儿子一本正经地说：“您说的一点不错！我照您的教导读了三天，大有收获。我懂了：

书原来是印出来的！”

一条方蛇

有人看见一条蛇，对人夸张道：“它呀，有10丈阔，100丈长。”

别人自然不信。他便把蛇的长度减去20丈。人家还不信，他又把蛇的长度减去30丈、

40丈，结果减到了10丈。

有人说：“照您这么说，10丈长，10丈阔，这条蛇——”

那人尴尬地叫道：“哎呀，成了方蛇了！”

有药不吃

有个医生病得很重，临死前在床上大喊：“如果有好郎中能把我的病治好，我有家传长

生不老药酬谢，如果他吃了，长命几百岁！”

吃风屙烟

有个地主对下人非常刻薄，既不给饭吃，也不给工钱，仆人们都气走了。

一次，朋友对他说：“我送你一个仆人，不吃饭，也不要工钱。”

地主问：“他不吃饭吃什么？”

朋友答：“他学会了一种吃风屙烟的法儿，整天不吃别的东西。”

地主摇头说：“我不要。”

朋友问：“为什么？”

地主答：“我雇一个人，就要他的粪尿肥田。你推荐的这个仆人只屙烟不屙屎，我拿什

么肥田呢？！”

嘲发酒疯

有个人喜欢喝酒，而且不管喝多少都要发酒疯，妻子很愤恨。

一次，他又向妻子要酒喝。妻子便把浸苎麻的水倒在酒壶里给他喝，他喝了一会儿，又

手摇脚动地发起来了。

妻子骂道：“吃了浸麻的水也要发酒疯呀？”

他大笑说：“怪不得我今天怎么动，也疯不起来呢！”

一只虱子

许多人在一起喝酒，一个人身上发痒，便搔了一下，忽然摸到一只虱子。怕别人嘲笑自

己脏，忙把虱子丢在地下，装作体面的样子道：“我还当它是虱子呢。”

一个客人便拾起虱子细看着，对大家说：“嘿，我还当它不是虱子呢。”

在我国古代民间，特别是山野农村地区，百姓家中常常会有些小动物与人共居，人们往往也对这种现象采取默认的态度，甚至为了防止小孩子对动物作出过激的伤害行为，还会编出一些比较神异的故事，渐渐地，在民间就形成了对五大家仙的崇拜：狐仙——狐狸、黄仙——黄鼠狼、白仙——刺猬、柳仙——蛇、灰仙——老鼠，俗称狐黄白柳灰。

人们认为，五大家仙与人类相生相伴，它们亦仙亦妖，如果对它们虔心供奉，就会得到护佑，如果侵犯了五大家仙，则会被它们以妖术报复。因此，老年间很多百姓家庭，都供奉着五大家仙的神位。

但也有一些人对此抱着不屑的态度，认为（人与）鸟兽不可同居，对借住在家里的动物采取赶尽杀绝的行动，《聊斋志异·九山王》讲的就是这样一个故事。

清朝顺治初年，曹州有个姓李的秀才，家底殷实，只是住宅面积小了点，家里有个几亩的园子，一直荒废着。这天有个老者到他家租房，李秀才以家中无空房拒绝了。老头拿出100两银子，告诉李秀才不要担心，只管收下银钱。李秀才虽然搞不懂老头是什么意思，但他还是收下了钱。

过了几天，老者到李家荒废的园子里住下，李秀才来到园中，猛然看见一排排华丽的屋舍拔地而起，进屋一看更不得了，只见摆设讲究、器具雅丽：

“酒鼎沸于廊下，茶烟袅于厨中”。

走廊下美酒热气腾腾，厨房里佳肴香气氤氲，读到这里，我们就不得不佩服蒲松龄先生的笔力，仅仅12个字，就描绘出一幅和谐温暖的家庭生活场景。

不仅场景美，老者对李秀才的态度也是谦谦有礼，他摆下美酒佳肴款待这位房东，却不知祸事即将降临，打破眼前这温馨美好的生活——席间，秀才见到很多少年男女走来走去，一片欢声笑语，还有许多丫鬟仆人，加起来有上百口之多。

这时李秀才明白了，这是一家子狐狸，他动了杀心，到集市上买了许多硫磺和芒硝，暗中布置在园中。见时机成熟，李秀才便点燃所有硫磺，一瞬间爆炸震天，烧得黑烟滚滚，臭气熏天，目不能视，只听得哭叫之声起此彼伏。

火灭之后，李秀才进园查看，尸横遍地，全是狐狸。正在此时，老头外出归来，见到眼前惨景，悲痛地对李秀才说：

“夙无嫌怨，荒园岁报百金，非少，何忍遂相灭族？”

我给你的租金丰厚，也没有跟你家捣乱，你却为何灭我满门，如此深仇大恨，我一定会报复！

李秀才倒不以为然，认为狐狸的报复手段，无非就是往家里扔砖扔瓦罢了，没什么好担心的。

故事至此，一场悲剧已然发生，而且不可挽回，一个暴戾的年轻秀才，明明家中无房，本应该拒绝老者的租房要求，他却收下了100两银子，见钱眼开，没有原则。俗话说拿人钱财替人消灾，李秀才拿了钱后不但没有替人消灾，反而用惨无人道的方式，将待他如上宾、且给予丰富报酬的老者一家灭门。事后还不以为意，满不在乎。

面对这样的灭门之仇，老者又会如何报复呢？

当时清朝刚刚入关，很多地方的治安状况还非常糟糕，山林中经常有强盗啸聚，官府也无力抓捕。李生为此感到非常焦虑，因为他家中人口众多，而且家庭富裕，一旦发生暴乱，他家大概率会成为强盗打劫的首要目标。

正当李秀才心急如焚的时候，村子里来了个算命先生，自号南山翁，天底下就没有他算不准的事情，于是名声大噪，李秀才把南山翁请到家里为自己算命，南山翁一番推算后吃惊地说：“您就是真命天子啊！”

李秀才认为他在胡说，南山翁一本正经地用一套“王侯将相宁有种乎”的说法，获取了李秀才的信任。南山翁便以“卧龙”自命，开始为谋反事业造势，首先，他建议李秀才准备数千甲胄、弓弩，麾下人手不够，自然也由南山翁的三寸不烂之舌去集结兵卒：

“臣请为大王连诸山，深相结。使哗言者谓大王真天子，山中士卒，宜必响应”。

此时南山翁已经向李秀才称臣了，把他高高在上地捧着，被麻痹的李秀才还在幻想着当皇帝，这边厢南山翁拿出了古代起义惯用的套路——造谣，制造谶语，为队伍增加声势，拉拢人心，把各路山寨连结起来壮大队伍，打造精兵铠甲提升队伍战斗力，最重要的是要散布谣言，让老百姓相信真龙天子在我们的队伍里。

秦末农民起义，陈胜吴广的队伍，就在鱼肚子里发现了“大楚兴，陈胜王”的字条，老百姓和手下士卒一看，平白无故的鱼肚子里为什么会有这几个字，看来是上天预示陈胜是真龙天子，跟着他干准没错，自此，陈胜吴广一呼百应，迅速拉起一支能与官军抗衡的队伍。

再如隋炀帝时期那句谶语“杨氏将灭，李氏将兴”，这句话的出处虽不可考，但其威力巨大，一时间许多姓李的有权势的人都开始利用这句谶语密谋造反，壮大瓦岗寨的李密，建立凉国的李轨，都是谶语的受益者，当然，最终取得天下的还是李渊。

为什么在古代起义造反，都要搞一出谣言呢？因为古人相信君权神授，当一国之君过于昏庸，造成民不聊生的局面时，天神就会指定另一个人，来推翻君王的统治，让国家重新回到正轨上，利用谣言造势，就是利用了老百姓迷信的心理，而且谣言传播速度快、范围广，在短时间内就能起到很好的效果，在获取民心的同时，也是为了给自己起义找到一个正当的理由。

在“卧龙”南山翁的辅佐之下，李秀才的队伍面对村县里的保卫队，简直战无不胜，李秀才看到了自己黄袍加身的荣耀场面，自立为九山王，并封南山翁为护国大将军。

这天，南山翁以军中马少为由，下山抢夺了一支军马部队，李秀才哪里知道，这只部队可不再是村县里的虾兵蟹将，而是山东巡抚率领的剿匪大军。巡抚兵分六路围攻山头，李秀才大惊失色，转头去找南山翁，已不知去向。

李秀才的山寨军在正规军的铁蹄下，很快就被击溃，九山王李秀才被擒，被处以极刑，连坐全家老小，当刽子手的断头刀即将落下的时候，李秀才终于明白过来：原来南山翁就是那只老狐狸，他是用这种方法，来找自己寻仇的。

故老相传的五大家仙，具有极强的妖法，敬之则得到护佑，伤之则遭到灾难，《九山王》中的老狐一家，岂不是就像狐仙一样，原本与李秀才一家和睦相处，还大摆筵席，待之以贵宾礼，却遭到了灭门之灾。

之后老狐狸展开报复行动，蒲松龄在“异史氏曰”中是这样说的：

“狐之谋亦巧矣。而壤无其种者，虽溉不生。彼其杀狐之残，方寸已有盗根，故狐得长其萌而施之报。”

用一个“巧”字评价狐狸报复手段的高明。谋划任何一件事，都要有其缘由，否则就像在没有播种的土地里浇水一样，是不会生长发芽的。从李秀才杀害狐狸的残忍手段中，说明他心中已经埋下了做强盗的种子，只是还没展现出来。老狐狸看透这一点，用一句“汝为天子”，便使李秀才心里强盗的种子萌发出来，也让自己走向灭亡。

老狐狸工于心计，复仇手段十分巧妙，无独有偶，在法国作家大仲马的名著《基督山伯爵》中，那个年轻的水手原本过着平凡的生活，却不料遭人陷害入狱，连未婚妻都被仇人抢走了。在漫长的监狱生活中，他认识了一个神甫，在神甫的指点下，水手开始了复仇计划。

神甫帮助水手越狱，并在越狱成功后拿到了巨额财富，摇身一变成为了基督山伯爵，此时的伯爵早已掌握了仇人人性中的弱点，并根据这些弱点，设下种种精密的计谋，把仇人一个个引入圈套中，完成了复仇大计。

《基督山伯爵》是世界名著，根据这个故事衍生出的影视剧多不胜数，当我们惊叹于年轻水手的蜕变，惊叹于伯爵足智多谋的时候，殊不知在《基督山伯爵》成书之前约200百年，在蒲松龄先生创作的《聊斋志异》中，早已有了智谋不亚于伯爵的老狐狸。

平将门

古日本四大怨灵其之二

彷徨飞首的东国新皇

日本自有历史以来一直到现在唯一的一次公然反叛在京都的天皇朝廷自立皇号者惟独一人，那就是平安中期之后在关东掀起战火的平将门。

平将门在此先谈一下有关於将门的钢铁肉体的由来。

据【古事谈】一书所载；将门之母其实非是人类，而是在下总国相马（そうま）郡居住了很久的一条母大蛇（在日本乡土传说中通常大蛇也是代表了【龙】，故另一说将门之母为龙神）。在产下将门后的第三天，她趁夜里幻化回原本的形体用舌头把将门的全身都舔过一遍。藉由舌头上的唾液沾染而将妖力附著於将门身上，使他获的了钢铁般坚硬不摧的肉体。然而，将门的母亲却忘了一处没有舔到，那就是将门的眉间那一块。而在将门记里面是说将门的太阳穴，除此之外还有右眼或是眉间更上面的印堂等部位的传说。总之，这个没有舔掉的部份就成了将门触碰不得必死的要害。当然这个秘密也只有将门之母与将门本身才知道而已，然而在关东的乡土传说里面，将门要害的秘密还有第三个人知道，也就是将门后来的宠妾；也是将门后来的死敌－藤原秀乡（ふじわらのひでさと）的妹妹桔梗前。

谈到这里，恰好牵连到一些其他地方的联想；有关於这种刀枪不入的钢铁之躯的故事在世界各地的神话与传说都曾有过，譬如希腊神话里面的猛将－阿喀琉斯（注一）、北欧神话的屠龙英雄－齐格飞（注二）等等。他们都是拥有刀枪不入的钢铁肉体，但却同样有著一个必死的弱点的人物。

[编辑本段]【仇恨起因】

远在京都的平安朝廷，这时上有权臣把持朝政，下有各地大小不等的匪徒为乱，一切一切的异象都显示这一年决不是个平安的年份。

将门的幼时就显现出他强硬的性格，凡是他想要的都会运用他自己的本事去拿到手。而在当时东国高望王之后的平氏一族之中，只有将门的大伯父平国香（たいらのくにか）之长子平贞盛（たいらのさだもり）与将门的情况差不多。

令人感到奇异的是这对堂兄弟无论是体格还是性情方面都很相似，但是他们却都彼此看对方极为不顺眼。只要两人碰上面了，就难免有一番争吵。

时间飞快的过去了，经过十几年后的两人都成为健壮英武的青年开始为自己的前途在做努力。这时，两人都不约而同的离开东国的家乡前往京都朝廷谋职。

贞盛经过一番努力之后，被授与从七位左马允一职。而将门则是在当时的太政大臣藤原忠平（ふじわらのただひら）的手下担任侍从官。没多久，刚好检非违使一职有了空缺，忠平刚想要把将门给递补上去的时候，东国方面就传来将门的父亲良将病死的消息。在当时父死子返乡守孝的习俗之下，将门不得已只好返回下总国猿岛郡的老家乖乖的守孝去，从此也断绝了他晋仕之路。

将门后来继承了父亲所留下来的下总国猿岛、丰田（とよた）两郡。凭藉著他的武勇与强悍很快就成为东国地方上的一霸。据将门记所载，他不但武勇过人，而且全身都如同钢铁一般刀枪不入。因此他天不怕地不怕，无人能耐何的了他。然而，就是因为他的武勇与强硬的性格，最后终于导致了不可收拾的后果。

将门领地的附近还有一个势力颇强的土豪，源氏出身的前常陆（ひたち）国大掾（だいじょう）源护（みなもとのまもる）。这个源护的来头颇不好惹，他不但是常陆国的前任大椽（大掾是国司以下的第三级地方官），在地方上颇有人望。不只於此，源护还是将门大伯父平国香（当时的常陆大掾，源护的下一任）、二伯父平良兼（たいらのよしかね）与叔叔平良正（たいらのよしまさ）三人的岳父。所以，将门最讨厌的堂兄弟－贞盛的母亲就是源护的长女。

将门回到老家没多久，就因为领地的问题跟他大伯国香起了争执。由于国香在当时东国平氏一族中有很高的地位，加上其他伯叔的领地环环包围著他的领土，而且一面倒的靠向国香那一方，因此将门自知斗不过只好暂时放弃那些有争议的领土，将自己的势力给强化在猿岛郡一带。没多久之后他娶了二伯父良兼的女儿良子（よしこ）为妻，想说这样的话良兼应该就会站在他这一方。没想到等到后来事件爆发出来的时候，完全不是那么一回事。

退守在猿岛的将门，又细故为了土地的问题跟源护的儿子起了冲突而兵戎相见。大伯国香这时候不但不支持他，还落井下石的亲自率军来支援与他这三个源家的舅子。这下把将门逼的忍无可忍乾脆放手一搏。被惹火的将门果然不是好欺负的，他在常陆的川曲一带与源护的三个儿子源扶（みなもとのたすく）、源隆（みなもとのたかし）、源繁（みなもとのしげる）还有国香联合军的对阵。两军才刚对阵没多久，将门一马当先的冲进联军的阵势里面，没几下就杀退了将他包围的武者。源家三兄弟见状不妙准备要撤退的时候，将门已经冲了上来将他们三个都给砍下马去。

这时国香见将门勇不可挡也想要拔腿开溜，不幸的是还是被将门给发现了。将门想起之前受到国香的欺辱就完全忘记血亲辈分的关系，追到国香之后就赏他这个大伯父一刀，一报之前的积怨宿仇。

将门这一战是杀的很痛快，然而祸事已起再也无可挽回。将门索性趁胜杀入源护领内连劫数村，又到处放火烧杀。这时他的丈人也是他二伯父的良兼闻讯大怒，立刻提兵赶来围剿。没想到一战打下来，良兼的军势敌不过将门的武勇，几乎被杀的全军覆没，良兼他也好不容易才逃出将门的追击，一溜烟的躲回自己的领地内。

[编辑本段]【将门之乱】

良兼回领后立刻写表一状告上了朝廷，远在京都的朝廷收到良兼的上表后也是十分为难。因为这类的地方土豪私斗的问题一天比一天多，而且常常私斗的两方背后都有京内的高官公卿或是皇族亲王在背后当撑腰的。这是得负责处理这类问题的官员伤透了脑筋，唯一的办法就是睁一之眼闭一只眼，派人到互斗的双方处宣召他们入京对质。这种对质，说穿了只不过是把两方召入京中进行调解，让两方背后撑腰的互相去协调解决。要是闯祸的两方不来京就当作没看见，两方来了通常也都在背后靠山的安排下无事回去。所以当平安朝廷收到良兼的况诉状以后，就将良兼、源护与将门等人招入京都。

这时的将门对远在京都的平安朝廷仍有一定程度的畏惧，於是应了使者的召状前往京都应讯。然而他到了京都以后，朝廷碍於曾为他主的老太政藤原忠平，使得这件案子就一直搁置了下来，使的将门此时有了轻视平安朝廷的心理。没多久又恰好碰上了朱雀天皇的元服大赦天下，将门也获赦得以无罪平安回老家去。当他还在京都滞留的时候，当时就有很多的人夸赞他的武勇，这就使得他的自傲心更加的骄横了起来，越加的看不起整个京都平安朝廷的力量。

这时要说最痛恨将门的人，应该就是父亲被杀的将门的堂兄贞盛还有二伯父兼老丈人的良兼。他们原以为将门到了京都以后一定会受到制裁，谁之竟然可以大摇大摆的返回坂东。两人在悲怒之下，就计划在将门回途上埋伏，企图一举杀了将门来报仇。没想到在一阵混战之下，将门虽然损失了众多的随从兵士，但却能安全无伤的退走。将门一路强行突破包围，很快的就逃回了领地猿岛郡重整战力，再度领兵前来跟贞盛与良兼一决雌雄。

这一战杀的极为惨烈，将门这一战如有神助般的大破贞盛与良兼的联合军。据传此战时，贞盛手下手下有四名猛将围攻将门，并且将将门的铠甲给击碎，然而将门拥有刀枪不入的钢铁肉体，因而四人的大刀尽皆折断并遭将门砍杀。

战败撤退的贞盛几经思考，总觉得以这样的私斗方式绝对斗不过势力已经壮大的将门，便连夜带数百名兵士悄悄离开根据地前往京都，想要以自己右马允的官位身份来向京都的朝廷奏请调兵来诛杀将门。谁知走漏了风声，这次换成将门在贞盛西行的半路上埋伏，一仗下来杀光了贞盛的全部属下。贞盛多亏了一身的武艺才好不容易的逃过一劫，独自西上前往京都。

到达京都的贞盛如愿请到了可以调兵，然而当他回到关东地区以后却无人理会他手中的兵符。因为当时的情势已变，将门成功的建立了难以动摇的势力，联当时关东各国的国司都偏向将门那一边。在这种状况下，良兼忧愤而死，而贞盛也只能躲藏起来慢慢的等著复仇的时机来到。

天庆二年（939年）的时候，将门的反叛心终於如大火一般的烧了起来。他袒护了拒缴税粮又抢劫官仓的常陆的土豪－藤原玄明（ふじわらのくろあき），身为国司藤原维几（ふじわらこれちか）愤而率兵三千前往追捕。然而将门一战打下来不但击溃了常陆的官军，连维几也生擒活捉了下来。

这战才刚结束，将门又点起全军朝常陆的国府衙发动攻击，不但攻下了常陆国府衙，连国司的官印也抢了过来。

这下子局势已经成了正式的高举叛旗－完全没有退路了。将门在第次月的十一日当天就攻下了下野国府衙，俘虏了国司藤原弘雅（ふじわらのひろまさ）。事隔五天，又攻下了上野国府衙，也是俘虏了国司藤原尚范（ふじわらのひさのり）抢夺了官印。

就在将门他攻下上野的国府衙之后，他在国司官厅内大宴诸将。席间，一名不知从哪里出现的巫女闯入官厅内，旁若无人的走到将门座前颤抖了起来，接著就磙到在地上不省人事。

这时将门与诸将张大著眼睛看著这一幕，忽然，那个巫女再度站了起来威严的对著将门说到：「我乃八幡大菩萨之神使也。今传大菩萨之旨：将门乃我皇统荫孙，现天皇无道，藤原朝臣弄权，百姓无归。令汝袭朕之位，统我日之本之世。另命左大臣正二位菅原朝臣道真为帅，统八万天军助汝。今可以三十二相乐奉迎，钦此。」

将门等人慌忙拜伏，这时那个巫女一跳就不见了人影。在座所有将门的将领各各朝拜将门，共推他为新天皇。

自此将门大喜，便自号「新皇」，仿照京都朝廷设文武百官，把辅佐他的兄弟叔侄还有藤原玄明一干人等全部封为各部大臣。在老家石井设新都，分令兄弟去镇守关东各处关隘。

据说，这时的将门为了防人暗杀，从母亲那边学到了一种密术。可以将自己分出六个完全一样的分身作为「影武者」。而且这六个分身与将门一模一样根本无法区别。不过，这个秘密还是被他的宠妾桔梗前给识破。

[编辑本段]【将门之死】

桔梗前告诉她哥哥藤原秀乡说：「平将门的分身其实可以分辨的出来与破解。【一】每天进餐的时候只有真身才会有咀嚼咬动食物的样子、【二】每天清晨除了真身之外，情他的影武者并没有影子、【三】这些影武者的本体都是木人，所以天寒的时候只有真身会吐出雾气、【四】将门的其中一个影武者会在将门洗浴的时候躲在南天竹里，遇有敌袭的时候这个影子会发出警告、【五】其中一个影子会附在苏铁（一种植物）上，砍掉将门住处附近的苏铁就能杀掉这个分身、【六】要破解将门的分身法只有拿成田不动明神的护身符朝将门投过去，如此就可以破解。」

这时坂东诸国基本上几乎已经都在将门掌握之下。在他眼里，远在近畿的京都内的一老一少根本是不成气候等著被他慢慢吞掉的可怜虫。所谓的一老指的是他的老长官摄政藤原忠平，一少就是登基没多久的朱雀天皇。当然反过来说，这一老一少要头痛的还不止平将门这一笔东边的大烂帐，在西边的濑户内海也出了一个藤原纯友（ふじわらのすみとも）。这个藤原纯友原本是伊予国的总兵官，某次他奉旨去征剿濑户内海的海盗，结果海盗没打反而跟对方会合，几年下来也成为西日本最大的海盗集团。不但在濑户内海作乱，甚至有几次从摄津难波一带打上陆地来，而且还威胁到了京都方面的安全。几次朝议下来，最后藤原忠平指派参议藤原忠文（ふじわらのただぶみ）为征东大将前去讨伐将门，另一个参议小野好古（おののよしふる）则为西国追捕使，负责去修理纯友。

成为征东大将的藤原忠文这时从情报知道了将门有个死对头平贞盛仍然流落在坂东，於是就派人去把贞盛给找了出来任命他为征东先锋并给予在地方上调遣兵卒的官令。

得到了官令的贞盛这时发现了一个人，他就是外号「表藤太」的下野国押领使藤原秀乡。两人会合后，就开始瞒著将门的耳目在下野与上野一带秘密的招集士卒准备袭击将门。两人多次在将门的袭击下死里逃生，这都是多亏了做为秀乡耳目的桔梗前。於是秀乡就这样的一方面收集将门弱点的情报，一方面与贞盛继续的招兵买马计划反攻。而另一方，由於将门带来的巨大威胁使得京都终日惶恐不安，因此各种的祈愿战胜与叛贼调伏等的祈祷\法事在京都各寺院神社大规模的举行著。

终於在天庆三年二月十四的北山决战中决定了「活著」的将门的命运。本来战况顺利的将门军在趁风势逆吹对方之时大肆杀戮著贞盛秀乡联合军，尤其是这时不单只有「一个」将门，而是连同分身在内的七个将门。藤原秀乡想起了桔梗前所说的破解分身之法取出神田不动明神的护符朝正向他杀过来的将门与分身投了过去。被护符打到的将门就这样的被破了分身之法。而这时原本是逆吹著贞盛秀乡联合军的风势转成了顺风，贞盛取出一箭瞄准了秀乡告诉他的将门的弱点，乘风势一箭就命中了将门的眉间那块要害。中箭落马的将门这时后被赶上前去的秀乡补了一刀，要害被射中坠马而死的将门这时就被秀乡的这一刀给枭了首。

将门的新皇美梦前后只做了七十馀天。这时从京都出发以藤原忠文为首的讨伐军，这时候还没入坂东地界，才刚到了远江附近就收到了贞盛与秀乡两人打倒了将门的吉报。

[编辑本段]【将门怨灵】

战胜后的贞盛与秀乡当天晚上就遇上了奇怪的事情。先是为兄长做耳目的桔梗前忽然七孔流血而死，接著是看守将门遗体的士兵慌忙来报说将门的身体消失无踪。当贞盛跟秀乡跑去另一边看示众的将门的首级时，首级突然睁目对著两人大笑著说：「不过就是砍了我一个脑袋罢了，你们用不著得意，之后自然会有人为我报仇雪恨！我不会就这样下地狱去，我会永远诅咒你们的子孙！」后来当将门的首级被带往京都向朱雀天皇呈报时，当众公卿打开包裹将门首级的木盒时都被吓到魂飞魄散。木盒里面的将门首级一脸愤怒争著双眼，口里还发出咬合时牙齿的碰撞声音，不但把一朝公卿各各唬到屎尿齐出当众失禁，连朱雀天皇也吓到卧病数月差点驾崩归西。

甚感恐怖的藤原忠平命人把将门的首级拿去京都东市示众，才示众没几天，就传出东市一带半夜闹鬼的消息。有人半夜见到许多穿著铠甲的亡灵出没在将门首级周围，见到的人回去都发病不起。也有人听到将门首级发出巨大的狂笑声。同时间在坂东下总国猿岛郡的将门老家石井一带也在闹鬼，大白天的就有人见到了先前消失没了脑袋的将门身躯在徘徊著，似乎在寻找自己的首级。

就这样骚动了半个月，忽有一天白日人正多著的时候，将门的首级发出一声咆哮接著就朝空升起，然后向坂东的方向飞去，留下当场一堆吓傻的人群。

将门的首级一路往东飞去，似乎是像要与他的身体会合似的，最后终於飞到了武藏国的鸟越附近时落了下来，后来为了安镇将门的怨灵，於是在现今的东京都千代田区大手町建了将门手冢。数百年后，德川氏入主江户城时又在江户神田修复重建了神田明神神社来祭祀将门。

据说就是当初家康入主江户时曾发生多起怪异的事件，经卜卦后知道是将门在作祟因而以慰其怨灵。另一说法则是将门的躯体并不是凭空消失，而是被他的残党部众给分切了带往各处密葬。也因此至今东日本各地都有所谓将门的「胴冢」的传说，也产生了许多的祭祀将门的神社。

嘉历四年九月某日，神田明神神社附近突然有土堆隆起，接著天降巨雷击中土堆。在雷光中，附近的住户都很清楚的看到有一个身披古老大铠的武者身影。吓坏了的百姓等雷震过了之后出外察看发现那个土堆有裂缝，进去探察之后才知道这土堆是座古坟。不过奇怪的是坟内并无棺柩或是其他的葬物，所以也无从知道这到底是不是将门的确实之墓。而后直至江户开府，都陆续有听闻到将门怨灵作祟的事情，直到幕府将新的神田明神神社修筑完成后，才没有再听过类似的怪异事件。

新的神田明神神社修筑好之后，在三代家光时代以幕府官方的名义举行了盛大的迁灵祭祀，把将门之灵从现在的将门首冢那里迁了出来到新的神田明神社。首冢则刚好在三上藩上屋敷之内，因此三上藩就代代持续祭祀首冢。也因此，将门所化身的神田明神之信仰，慢慢的从江户流布而出，成为江户时代关东平民百姓所热烈信奉的神只之一。宽文三年，后水尾天皇接受幕府方面的建议，下只赦免了将门的谋反之罪。时间流转，到了幕府灭亡明治政府成立而迁都江户改为东京时，在明治七年的时候明治天皇亲赴神田明神神社献祭得以正式受到皇室的认可与尊崇。

明治初期新的都市计划将三上藩的屋敷列为大藏省的官厅预定地，所以旧的三上藩屋敷全数铲除改建成了新官舍，而将门的首冢只保留了以坟冢为中心及周围一点点的地。直到大正十二年时突然发生了关东大地震，东京市焚毁过半大藏省官厅也整个烧毁，而将门首冢也整个崩裂开来。在重建新的大藏省官厅时就把将门首冢也埋了起来，上面建起了新的官舍建筑。没想到昭和一年重建好大藏省官厅时，就发生了许多的怪事。首先是刚迁入官厅办公的大藏大臣早速整尔没几天突发疾病而死，接著好几个课长级的官员也突然病死。就在众人都怀疑的时候政务次官武内作平与其他的几个大藏省次级官僚也在官厅内的官舍中碰上了不知名的怪异骚动而吓到落荒而逃。所以将门作祟的传言不迳而走，搞到整个东京市的住民都惶恐不安。

当时的若槻礼一郎内阁已经因为大地震后的金融恐慌被打到满头包，最后下台换成了田中义一内阁。当时东京市民间谣传若槻之所以下台也是因为将门的怨灵作祟，而且这些有关怨灵作祟的谣言越传越广，连京都大阪方面的关西地区也都有所听闻，所以田中上台后即在昭和三年时让大藏大臣三士忠造委托神田明神神社神主平田盛胤在将门首冢处进行慰灵祭。当时全体大藏省课级以上包括大藏大臣以及首相田中等的内阁官僚全数参加祭礼。祭礼过后谣言也没平息，田中在年发生的张作霖炸死事件受到昭和天皇的斥责而被迫下台，次年随即病死。因此在当时的传言里面也说到田中也是将门怨灵作祟的受害者之一。

二战结束日本战败，随著停战条约使得日本成为美军的托管地。当时进驻日本的美军在重新整理因轰炸而成废墟的东京市时，美军的东京指挥总部恰好就设在将门首冢附近，当时的大藏省官厅已经成为一片废墟。当时美军相中了这片废墟要清理出来作为美军总部的停车场。当时正在进行清理作业的工程人员清理到了将门首冢前的时候，操作推土机与挖掘机的工人突然暴毙，接著负责这个工程的美军参事官也突然死在两公里外的住所，接任这项工程的美军陆军工兵中尉也在接任的第二日发生车祸而死。接二连三的连停车场工程的设计者也意外坠楼，使得当时的老东京人又想起了过去的传说而将将门怨灵作祟的故事又再度的流传出来。这件事情甚至惊动到了美军高层，在非正式的会议中决定了废除兴建停车场的计划，改让民间人士收购此处的土地。当时的东京某民间团体以便宜的价格购入此地后，即著手重修将门首冢并且重新举行慰灵祭。昭和后期日本文部省文化财产保护局特别拨款补助再次重新修复将门首冢直到现在。

现今的东京所流传的一些怪谈鬼话，不时还会听到一些有关将门的一些奇异传说。一些文学创作仍然围绕著这个曾经在东国掀起万丈波澜的奇特英雄人物，或许将门的征战仍未完，仍在东京的黑暗面持续著也说不定…………

OK，关于民间算命高人实记故事和幽默故事的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。