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武夷山的传说

武夷山的由来

相传上古尧帝时期，彭祖率领族人移居到闽北一带。当时此地洪水泛滥，到处汪洋一片。彭祖的两个儿子彭武和彭夷带领族人堆山挖河，疏浚洪水。后人为了纪念武、夷两兄弟，就把堆山的山脉叫做“武夷”。

天游峰传说

当年朱熹在隐屏峰下的武夷精舍讲学、著书立说。一天夜里在天游峰下的小亭子里面一人对月饮酒，出现一个妙龄女子，于是对饮相伴。日久天长，两人过起了恩爱生活。其实丽娘是狐狸修炼千年才得以化身的，只是她怕失去朱熹，一直不敢提及自己的身世。后来有一对乌龟精，嫉妒丽娘的法力，于是就乘丽娘外出时候，跟朱熹说，你妻子是狐狸精，不相信的话，你晚上看她的鼻子，会有意外收获的。朱熹虽然不愿意相信，但心里记下了，夜里假寐，后来看见丽娘的鼻前挂着一双晶莹剔透的玉箸。

朱熹失声大叫。丽娘从梦中惊醒，水晶条掉在地上，化为粉末。丽娘掩面痛哭，说这是她千年修行的魂魄所在，如今没有了，不得不离开。

在外看热闹的老乌龟夫妇窃笑，朱熹闻声而至，急忙落荒而逃。朱熹愤然拿起桌上的毛笔，点过去。于是就有了在九曲溪畔的“上下水龟”。丽娘跑了。朱熹非常后悔，在后面一直追着。可是已经无法挽回了。在那座小庙里面，看见丽娘安详地躺在百花丛中，再也不会回来了。

水金龟的传说

有一年，御茶园里震天的喊山祭茶的声音，惊动了天庭玉帝仙茶园里专门为茶树浇水的金龟。这老龟原在青云山云虚洞里修炼千年，原想成了正果后，上天也可谋取一官半职。

没想到上了天庭，那无情的玉帝老儿却派它专门为仙茶园茶树浇水。开始他倒也觉得清闲自在，干久了，却也闷得慌。

这天它猛然间听到人间传来“茶发芽，茶发芽！”的喊声，不禁偷偷地跑到南天门往下偷看：只见武夷山九曲溪畔御茶园里，正在祭祀茶神。红烛高照，金鼓齐鸣，茶农们齐刷刷地跑在地上，顶礼膜拜。金龟看到凡人对茶如此敬奉，不由得啧啧称赞。

一想到自己长年在天庭事茶，却无人问津，气就不打一处来。“罢了，罢了，我这千年金龟还不如人间一株茶，我何不也到人间去作一株茶呢！”金龟的目光从九曲溪畔慢慢地移到山北牛栏坑。这里奇峰突兀，千岩竞秀。

武夷山，武夷山位于江西与福建西北部两省交界处，武夷山脉北段东南麓总面积999.75平方公里，是中国著名的风景旅游区和避暑胜地。[1]属典型的丹霞地貌，是首批国家级重点风景名胜区之一。[2]

武夷山是三教名山。[3]自秦汉以来，武夷山就为羽流禅家栖息之地，留下了不少宫观、道院和庵堂故址。武夷山还曾是儒家学者倡道讲学之地。[4]

武夷山自然保护区，是地球同纬度地区保护最好、物种最丰富的生态系统[5]，拥有2527种植物物种，近5000种野生动物。[2]

武夷山是世界文化与自然双重遗产、[6]世界生物圈保护区、全国重点文物保护单位（武夷山崖墓群）、国家重点风景名胜区[7]、国家AAAAA级旅游景区、国家级自然保护区[8]、国家水利风景区、[9]国家生态旅游示范区、[10]全国文明风景旅游区示范点[11]。

2016年8月3日，国家旅游局召开新闻发布会，严重警告福建武夷山风景区。[12] 2017年7月9日，江西铅山武夷山成功列入世界文化与自然遗产地。[13]

中文名

武夷山

外文名

Mount Wuyi

位置

江西与福建西北部两省交界处

总面积

999.75㎞²

主峰

黄岗山（海拔2158米）

类别

世界自然与文化遗产

目标

全力打造国际性旅游度假城市

景点级别

AAAAA级

所属国家

中国

所属城市

江西省铅山县、福建省武夷山市

适宜游玩季节

6月-8月

建议游玩时长

2-3天

开放时间

08:00~17:00

门票价格

140.00元，观光车75.00元

著名景点

九曲溪、天游峰、一线天、水帘洞

7

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572020-06-08

有关武夷山的资料

武夷山是世界文化与自然遗产双重遗产地、国家5A级旅游景区、全国文明风景旅游区示范点、国家生态旅游示范区、首批国家级风景名胜区、首批国家级自然保护区、国家水利风景区、中华十大名山之一、世界生物圈保护区、全球生物多样性保护区于一体的风景名胜区，地处中国福建省的西北部武夷山市，位于福建与江西的交界处。总面积999.75平方公里，是中国著名的风景旅游区和避暑胜地。根据区内资源的不同特征，将全区划分为西部生物多样性、中部九曲溪生态、东部自然与文化景观以及城村闽越王城遗址等4个保护区。

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通过查阅资料,我知道了,武夷山位于()

武夷山，又名虎夷山。武夷山脉属于新华夏地质构造单元，南岭山系的支脉，其地貌原属于闽赣丘陵地的中山、低山、高丘、低丘的丘陵类型。山势呈西北高、东南低，向东南端倾斜，山高谷深，峰峦连绵，是福建省最高的山脉。[1]介于江西的广丰、上饶、铅山、贵溪、资溪、黎川、南丰、广昌、石城、瑞金、会昌、寻乌与福建的浦城、崇安、光泽、邵武、建宁、宁化、长汀、上杭等县市之间的山峰。山体呈北北东向沿赣闽省界蜿蜒，东北延展接浙赣间的仙霞岭，西南伸至赣粤边界的九连山。气势可谓“北引皖浙，东镇八闽，南附五岭之背，西控赣域半壁”。南北纵贯，长达550公里（一说530公里[1]），为江西最长的山地。

浏览732016-04-17

武夷山的资料

武夷山素以其丰富的自然生态资源、独树一帜的风光美景和灿烂悠久的历史文化、天人合一的和谐环境著称，享有"碧水舟山"之美誉，唐朝时被朝廷册封为天下名山大川。千百年来。无数名儒雅士、政宦显要都曾游历武夷。古代中国的李商隐、范仲淹、朱熹、陆游、辛弃疾、徐霞客等名家都在武夷山留下各自的墨宝。“三三秀水清如玉，六六奇峰翠插天”，构成了奇幻百出的武夷山水之胜。“溪曲三三水，山环六六峰”，“曲曲山回转，峰峰水抱流”；临水可观山景，登山可望水秀，乘上一叶竹筏游览世间一绝的九曲溪，顺流而下，山沿水立，水随山转，山光水色，交相辉映，三十六峰、九十九岩一览无余，其间更有距今约3800年前高插于悬崖峭壁之上的船棺，令人叹为观止……武夷山人与自然和谐相处的典范，天人合一为这至高无上的大境界，孔老夫子曰：仁者乐山、智者乐水。而武夷山，以她九曲十八湾汇集了最灵秀的山与最圣洁的水，有道是：无山不翠，有水皆清，怎么不乐悠悠！武夷山——世界文化与自然遗产武夷山——中华十大名山武夷山——全球生物圈保护区武夷山——中国优秀旅游城市武夷山——国家重点风景名胜区武夷山——AAAAA级旅游区武夷山——国家重点自然保护区武夷山——国家重点文物保护单位武夷山——国家旅游度假区武夷山——国家一类航空口岸武夷山城市标志武夷山旅游标志武夷山市花--兰花武夷山市树--樟树感受武夷，感受纯真。真山水、纯文化是武夷山最大的特点。真山水真就真在"清水出芙蓉，天然去雕饰"，全无人工斧凿的痕迹，连空气都显得古老而清新。武夷山风景区方圆70平方公里，区内拥有独特、稀有、绝妙的自然景观，属典型的丹霞地貌和罕见的自然美地带。武夷山山不高有高山的气魄，水不深集水景之大成。一条幽深清碧的九曲溪盘绕于丹崖群峰之间，两岸36奇峰、99专岩皆昂首向东，如万马奔腾，气势雄伟，千姿百态。与武夷山风景区珠联壁合的武夷山国家重点自然保护区，总面积570平方公里，是全球生物多样性保护的关键地区、这里有茂密的森林、陡峭的斜坡、深邃的峡谷和华东大陆最高峰，保存了地球同纬度带最完整、最典型、面积最大的中亚热带原生性森林生态系统。区内动植物资源十分丰富，已知植物种类3700多种，是整个欧洲大陆的7倍，已知的动物种类5100多种，是珍稀、特有野生动物的基因库，被中外生物学家称为"世界生物之窗'、"鸟的天堂"、"蛇的王国"、"昆虫的世界"和"研究两栖、爬行动物的钥匙"，代表了生物演化过程以及人类与自然环境相互关系的典范。1987年和1992年，分别被联合国教科文组织接纳为世界"人与生物圈"保护区和全球生物多样性保护区。真山水孕育了东方的纯文化。远在夏商时期．中国东部地区的古闽族、古越族人就在武夷山繁衍生息。在景区的悬崖绝壁上，留下了现今世界发现年代最久远的、距今近4000年的"架壑船棺"、"虹桥板"等文化遗存。西汉时期，闽越王在武夷山建造王城，使武夷山成为江南一带政治经济文化的中心，现已挖掘出士并向游人开放的全国重点文物保护单位--武夷山城村古汉城遗址，占地48万平方米，是江南一带保存最完整、出上文物最多的汉代古城，也是中国南北文化交融的历史见证。宋代武夷山更是集一时之盛，儒、释、道三教同山。道家称为"第十六升真元化洞天"、儒家称为"闽邦邹鲁"、"道南理窟"。一代理学巨儒朱未熹在武夷山结庐讲学，倡道东南，生活长达近半个世纪，把当时的武夷山推到了"执全国学术之牛耳"的文化巅峰。朱子理学在此孕育、成熟、传播，其影响深入中国社会生活的各个方面，并漂洋过海，远及东亚、东南亚及欧美诸国．成为东亚交明的体现：正如当代著名学者蔡尚思所云：东周出孔丘，南宋有朱熹；中国古文化，泰山与武夷。此外，武夷山还诞生了中国著名的婉约词代表人物柳永等大批文化名人。积淀深厚的历史文化与奇秀多姿的自然风光相融，孕育了武夷山古朴浓厚的民俗风情。千载儒释道，万古山水茶。武夷山茶文化渊远流长，更让人怡请养性。武夷岩条"臻山川精英秀气所钟，品具岩骨花香之胜"，早在唐代就成为贡品。元代朝廷在武夷山设御茶园，专制贡茶。明末清初，武夷山首制乌龙茶，成为乌龙茶的发祥地。17世纪，武夷岩茶从澳门经爪哇输往欧洲，成为欧洲皇室贵族的尊贵饮品。武夷山位于福建省武夷山脉北段东南麓，面积70平方公里。相传唐尧时代的长寿老翁彭祖菇芝饮瀑，隐于此山，生有二子，长曰「武」，次曰「夷」，二人开山挖河，疏干洪水，后人为纪念他们，就把此山称为「武夷山」。后来连闽赣边界的大山脉也统称为武夷山脉。也传，此地为古代闽越族，其首领名武夷君，此山为古越人的栖息之地而得名。 1979年武夷山自然保护区被国务院列为全国5个重点自然保护区之一 1982年武夷山被列为国家重点风景名胜区 1987年武夷山自然保护区被联合国教科文组织列入世界人与生物圈。 1992年武夷山自然保护区被联合国列为全球生物多样性保护区。 1992年国务院批准设立武夷山国家旅游度假区 1993年9月国务院批准设立武夷山航空口岸为国家一类口岸。 1999年1月被国家旅游局命名为首批中国优秀旅游城市 1999年10月被中央文明办、国家建设部、国家旅游局授予全国第二批文明风景旅游区示范点。 1999年12月1日被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界自然遗产和文化遗产名录》，武夷山列入「世遗」的区域总面积达999.75平方公里，是目前全国面积最大的世界遗产地，是继泰山、黄山、峨嵋山－乐山大佛之后，我国第四个列入世界双重遗产的单位，成为全世界22个双重遗产地之一。武夷山旅游地图武夷山地质为红色岩层陆相盆地堆积而成，属典型的丹霞地貌。武夷山海拔在400米左右，最高峰三仰峰海拔717.7米，属亚热带湿润季风气候区，年平均气温17.9℃，1月平均气温8℃。武夷山市是福建省唯一以名山命名的中国优秀旅游城市，省级历史文化名城。其境内拥有驰名中外的武夷山国家重点风景名胜区、武夷山国家级自然保护区、国家级旅游度假区、全国第四批重点文物保护单位--城村古汉城遗址。是全国着名的茶区，也是中国南方重点林区，国家农业综合开发示范区,国家现代农业科技示范园区，全国造林绿化百佳县（市）和省级商品粮基地县（市）。自古以来，武夷山就以奇秀甲于东南的自然风光，令古今游者折服，而武夷山底蕴丰厚、悠久的历史文化和无数优美动人的故事、掌故及传说，又令中久游人陶醉。秦汉以来，武夷山素为儒者、僧人、羽士、丹客流连之地。汉武帝曾派遣使者在大王峰南麓设坛，用干鱼祭祀武夷君。唐天宝年间，朝廷封武夷山为「天下名山」。唐末五代时把武夷山列为天下三十六洞天的「第十六洞升真元化之天」。武夷山文物古迹主要有架壑船棺、武夷宫（冲佑观）、武夷精舍遗址、遇林亭瓷窑遗址、元代皇家御茶园遗址等，摩崖石刻400多处。南朝陈的顾野王、宋朱熹、明黄道周都曾在此讲学。武夷山风景区主要由九曲溪、天游峰、桃源洞、天心岩、武夷宫、水帘洞、虎啸岩和莲花峰等景点组成。武夷山脉，横亘千里，宛如一条绿色的长龙蜿蜒迤于闽、浙、赣、粤四省。驰名中外的武夷山国家级自然保护区就座落于武夷山脉偏北的最高地段，是我国东南大陆现存面积最大、保留最为完整的中亚热带森林生态系统。被纳入联合国世界生物圈保护区网络及评为具有全球保护意义的A级保护区。风景名胜区主景区方园60平方公里，平均海拔350米，属典型的丹霞地貌，素有素有「碧水丹山」、「奇秀甲东南」之美誉，是首批国家级重点风景名胜区之一，被国际旅游组织执委会主席巴尔科夫人称为「世界环境保护的典范」。森林植被保存完整，生物资源丰富，珍稀种类繁多。已定名的高等植物2466种，低等植物840种，脊椎骨动物475种，昆虫31个目近5000种。有国家重点保护植物26种，国家一、二类保护动物56种，另有「角怪」等数十种本区特有的世界罕见物种，素以「模式标本产地」闻名于世。保护区与武夷山国家级风景名胜区毗邻，区内峰峦林立，气势磅礴，既有醇厚古朴的原始大森林风貌，又有造化神奇的俏丽英姿，是融雄浑、古朴、隽秀于一体的一方圣土，是回归大自然的胜地。武夷山美丽胜桂林、武夷山风景名胜区主景区方园70平方公里，平均海拔350米，属典型的丹霞地貌，素有素有「碧水丹山」、「奇秀甲东南」之美誉，是首批国家级重点风景名胜区之一，被国际旅游组织执委会主席巴尔科夫人称为「世界环境保护的典范」。一绝的九曲溪，流而下，山沿水立，水随山转，山光水色，交相辉映，三十六峰、九十九岩一览无馀，其间更有距今约3800年前高插于悬崖峭壁之上的船楦，令人叹为观止。「三三秀水清如玉，六六奇峰翠插天」，构成了奇幻百出的武夷山水之胜。「溪曲三三水，山环六六峰」，「曲曲山回转，峰峰水抱流」；临水可望山，登山可望水，乘上一叶竹筏游览世间武夷山风景名胜区热忱欢迎您！武夷山国家旅游度假区是一九九二年十月国务院首批设立的12个国家级旅游度假区之一。规划总面积12平方公里，与着名的武夷山风景区－溪之隔，毗邻机场，距火车站9公里，距市区11公里。度假区以发展国际旅游休闲度假为目标，在总体布局上划分为旅游接待区、休闲度假区、高尔夫度假区、综合娱乐区和特色游览区等五大功能区和十五个功能小区。度假区基础设施完善，旅游接待区已基本形成，拥有一类国际旅行社和32家宾馆、酒店，5000余张中、高档床位，年接待海内外游客120万人次，目前以引进综合性娱乐项目为主，包括旅游服务、休闲、度假、文化娱乐、美食购物、特色游览等，以完善区内功能，提高接待能力。

507浏览83732017-11-28

关于武夷山的资料和传说

武夷山遗产地处中国福建省的西北部，江西省东部，位于福建与江西的交界处。总面积999.75平方公里，通用福建赣语、闽北方言和国语。根据区内资源的不同特征，将全区划分为西部生物多样性、中部九曲溪生态、东部自然与文化景观以及城村闽越王城遗址等4个保护区。核心面积63575公顷，核心次面积36400公顷，同时划定了外围保护地带--缓冲区，面积27888公顷。武夷山三国时别名：正平山。武夷山西部是全球生物多样性保护的关键地区，分布着世界同纬度带现存最完整、最典型、面积最大的中亚热带原生性森林生态系统；东部山与水完美结合，人文与自然有机相融，以秀水、奇峰、幽武夷山玉女峰谷、险壑等诸多美景、悠久的历史文化和众多的文物古迹而享有盛誉；中部是联系东西部并涵养九曲溪水源，保持良好生态环境的重要区域。鉴于武夷山有上述突出意义和普遍价值的自然与文化资源，中国政府推荐武夷山申报世界自然与文化双重遗产。武夷山于1999年12月被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,成为全人类共同的财富。武夷山”的传说1.武夷山：传说尧舜时期这里是一片荒芜之地，更没有什么武夷山这个名字了。后来彭祖一家人来到了这里居住，当时洪水泛滥，民不聊生。彭祖儿子彭武和彭夷，在此开山挖河，疏通洪水。从而涌现出这一片美景胜地，百姓得以安居乐业。他们挖的河就是九曲溪，后人为了纪念他们就把这一带的山峰取名为武夷山，并在九曲溪汇入崇阳溪的地方，建造了武夷宫。玉女峰，大王峰，铁板嶂：传说天上有位仙女，喜爱人间的美景，来到了武夷山，便迷上了这里的风光，舍不得离开了！临溪梳洗，含情顾盼。玉女峰下有一处深潭，名为浴香潭，传说是仙女沐浴的地方，峰侧有一处岩石，你们看看就是那处刻有“镜台”二字的岩石，是仙女梳头的地方，叫妆镜台。和仙女相爱的大王也跟随来了。谁知妒忌他们的铁板鬼，不怀好意，暗暗向玉皇告密。玉皇一怒之下，说他们私自下凡相爱，有违天条，便将他们变成了两座山峰，就是现在的玉女峰和大玉峰。铁板鬼还不死心，自己死皮赖脸化成了一块岩石，横在他们的中间，叫他们近在咫尺，而没法见面。有人说，这铁板嶂是仙女跟前的一位贴身丫头。她见仙女、大王变成了岩石，心痛欲绝，也离开了天廷，跑来这里，想将仙女和大王连在一起。因为她正想搬动时，给玉皇发觉了，也将她变成了一块岩石，变成了现在的铁板嶂，不能动了。可是，她还在为仙女、大王两峰传话捎信呢？2.武夷山酒坛峰的传说很久以前，九曲溪畔有一位老农夫，他酿造的米酒醇美甘冽，只要酒坛一开，武夷山就三天三夜都飘逸着浓浓的酒香。种田的乡亲喝了老农夫酿造的米酒，干三百六十五天活都不劳累；赶路的喝了老农夫酿造的米酒，走九千九百里都不觉得辛苦。人们对老农夫，从心底里喜欢，尊敬地称他为“田父”。田父的名字，随着他的酒香飘荡，传遍了四面八方。那时节，下八洞的八仙，各显神通过了东海，游玩了不少名山大川。这一天，闻到武夷山的酒香，暗暗称奇。铁拐李忍不住垂涎欲滴，对同伴嚷道：“错过这等好酒不喝，真枉为一世神仙，我老拐可要到武夷山走一遭了。”其它仙人一听正合心意，于是，有的打扮成贩茶商客，有的打扮成云游道士，一齐寻到九曲溪畔田父家里来喝酒。田父象往常一样，舀出自己的美酒，热情款待这些客人。八仙喝了田父的美酒，连声称好，赞不绝口。他们虽然尝过仙家玉液，也尝过人间佳酿，却从来没有喝过武夷山农家如此香浓味美的米酒，真是上品。打这以后，八仙就不愿到别的地方游山玩水了。尤其是铁拐李，自喝过田父的米酒以后，可算找到“亲家”了，天天柱着拐杖，一瘸一瘸，到田父家买酒喝，喝完还要装一葫带走。日子久了，倒和田父交上了朋友。那天，铁拐李在田父家喝酒，三杯落肚，面泛红光，晃着脑袋问田父：“你怎么能酿造出如此奇妙的上等美酒呢？”田父指着远处的丹山回答：“这酒是武夷山下良田里长出的稻米酿造的。”铁拐李点点头：“还有呢？”田父指着门前的碧水回答：“这酒是取九曲溪里的甜美溪水酿造的。”铁拐李又点点头：“还有呢？”田父指着桌旁酒坛回答：“这酒是用遇林窑烧制的瓷坛酿造的。”铁拐李眼睛亮了，兴奋地叫起来：“好啊！这三件都是武夷山的奇珍，难怪你能酿出这么绝好的美酒！”他连连夸赞田父，高兴地手舞足蹈，竟忘记了还要和其它七仙一道去赴瑶池的蟠桃宴会呢！等七仙找到田父家中，拉走铁拐李，赶到瑶池的时候，蟠桃宴会已经开始了。只见一排排桌面上，摆着老大老大的仙桃，一位位客人面前，斟满了喷香喷香的仙酒。众仙云集，杯觥交错，好一派热闹景象。那铁拐李赶忙坐入席中，举杯便喝，酒刚入口，却“哇”一声吐出来，筵席上的众仙都看懵了。王母见了觉得奇怪，便问八仙。铁拐李是个直性子的人，抢先答道：“你这瑶池琼酿算什么酒，还不如武夷山田父家的米酒好喝！”正在这时，从武夷山飘来一阵酒香，萦绕在瑶池之上，宴会上众仙闻到，馋涎欲滴，那王母也禁不住直咂嘴巴，责备酿酒大仙，竟不如人间的一个农夫。酿酒大仙羞红了脸，半天说不出话来。铁拐李眼睛眨眨，对王母说：他愿与酿酒大仙一同去向田父买回一坛米酒，让众仙也尝尝人间佳酿，享享口福。王母这才转怒为喜，吩咐二人快去快回。二仙人飘然来到田父家中，铁拐李一五一十说明来意。田父听说仙人要喝凡酒，心里也乐了。田父说：“行，我送你一坛米酒就是了。”二仙大喜，铁拐李连声称谢，酿酒大仙抱起田父送的一坛美酒，辞别田父，急着赶回瑶池。那铁拐李腿脚不方便，又这样来回奔波，累得够呛。半路上，他只好叫酿酒大仙把酒先送回去，自己慢慢地走，但他再三交代：“这酒好，你千万要给我留几碗！”酿酒大仙一口答应，抱着酒坛先走了。王母见了武夷山田父的米酒，一尝果然美极了，真是名不虚传，非常高兴，命酿酒大仙斟给席上的众仙品尝。酿酒大仙只顾给大家斟酒，忘记了铁拐李的交代，等铁拐李到了，酒坛里的酒已经不多了。铁拐李回来，累得气喘吁吁，早想喝上几碗米酒解乏，一看他的酒碗空空的，再看酿酒大仙抱着酒坛给众仙斟酒的样子，知道坛里没剩多少酒了，顿时怒从心起，火冒三丈，举起拐杖就打酿酒大仙。酿酒大仙慌忙躲闪，只听“当啷”一声，人没打到，倒打中了田父的酒坛。酿酒大仙抱不住，手一松，酒坛骨碌碌滚出瑶池，落到人间。真是巧，那酒坛不偏不倚，竟落到武夷山五曲南岸的山中。只是被铁拐李打裂了一道口子，剩下的米酒从裂缝涓涓流入九曲溪。后来这只酒坛化成了武夷山的一座奇峰，象根擎天柱，也象个石坛子，壮观极了。人们便叫它天柱峰，知道它的来历的人，都称它为酒坛峰。人们说，那酒坛里剩下的米酒，至今还日夜向九曲溪流淌，那酒香便也飘逸不尽。因此，用九曲溪水造的佳酿，美味芬芳，大家给它取了一个很美的名字“武夷流香”。

296浏览87452017-10-07

关于武夷山的资料20字左右

武夷山景区北路口椿辉商务酒店为您专属回答武夷山，武夷山位于福建省武夷山市南郊，武夷山脉北段东南麓总面积999.75平方公里，是中国著名的风景旅游区和避暑胜地。武夷山通常指位于福建省武夷山市西南15千米的小武夷山，称福建第一名山，属典型的丹霞地貌，是首批国家级重点风景名胜区之一。武夷山是三教名山。自秦汉以来，武夷山就为羽流禅家栖息之地，留下了不少宫观、道院和庵堂故址。武夷山还曾是儒家学者倡道讲学之地。

3浏览572016-10-09

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武夷山酒坛峰的传说

武夷山酒坛峰的传说，我们都知道传说故事十分美好，充满神秘的奇幻色彩，因此很多人都喜欢听传说故事，而武夷山酒坛峰就是一种传说，具有唯美浪漫色彩，下面一起阅读武夷山酒坛峰的传说吧。

很久以前，九曲溪畔有一位老农夫，他酿造的米酒醇美甘冽，只要酒坛一开，武夷山就三天三夜都飘逸着浓浓的酒香。种田的乡亲喝了老农夫酿造的米酒，干三百六十五天活都不劳累；赶路的喝了老农夫酿造的米酒，走九千九百里都不觉得辛苦。

人们对老农夫，从心底里喜欢，尊敬地称他为“田父”。田父的名字，随着他的酒香飘荡，传遍了四面八方。

那时节，下八洞的八仙，各显神通过了东海，游玩了不少名山大川。这一天，闻到武夷山的酒香，暗暗称奇。铁拐李忍不住垂涎欲滴，对同伴嚷道：“错过这等好酒不喝，真枉为一世神仙，我老拐可要到武夷山走一遭了。”其它仙人一听正合心意，于是，有的打扮成贩茶商客，有的打扮成云游道士，一齐寻到九曲溪畔田父家里来喝酒。

田父象往常一样，舀出自己的美酒，热情款待这些客人。八仙喝了田父的美酒，连声称好，赞不绝口。他们虽然尝过仙家玉液，也尝过人间佳酿，却从来没有喝过武夷山农家如此香浓味美的米酒，真是上品。

打这以后，八仙就不愿到别的地方游山玩水了。尤其是铁拐李，自喝过田父的米酒以后，可算找到“亲家”了，天天柱着拐杖，一瘸一瘸，到田父家买酒喝，喝完还要装一葫带走。日子久了，倒和田父交上了朋友。

那天，铁拐李在田父家喝酒，三杯落肚，面泛红光，晃着脑袋问田父：“你怎么能酿造出如此奇妙的上等美酒呢？”

田父指着远处的丹山回答：“这酒是武夷山下良田里长出的稻米酿造的。”

铁拐李点点头：“还有呢？”

田父指着门前的碧水回答：“这酒是取九曲溪里的甜美溪水酿造的。”

铁拐李又点点头：“还有呢？”

田父指着桌旁酒坛回答：“这酒是用遇林窑烧制的瓷坛酿造的。”

铁拐李眼睛亮了，兴奋地叫起来：“好啊！这三件都是武夷山的奇珍，难怪你能酿出这么绝好的美酒！”他连连夸赞田父，高兴地手舞足蹈，竟忘记了还要和其它七仙一道去赴瑶池的蟠桃宴会呢！

等七仙找到田父家中，拉走铁拐李，赶到瑶池的时候，蟠桃宴会已经开始了。只见一排排桌面上，摆着老大老大的仙桃，一位位客人面前，斟满了喷香喷香的仙酒。众仙云集，杯觥交错，好一派热闹景象。那铁拐李赶忙坐入席中，举杯便喝，酒刚入口，却“哇”一声吐出来，筵席上的众仙都看懵了。

王母见了觉得奇怪，便问八仙。铁拐李是个直性子的人，抢先答道：“你这瑶池琼酿算什么酒，还不如武夷山田父家的米酒好喝！”

正在这时，从武夷山飘来一阵酒香，萦绕在瑶池之上，宴会上众仙闻到，馋涎欲滴，那王母也禁不住直咂嘴巴，责备酿酒大仙，竟不如人间的一个农夫。酿酒大仙羞红了脸，半天说不出话来。

铁拐李眼睛眨眨，对王母说：他愿与酿酒大仙一同去向田父买回一坛米酒，让众仙也尝尝人间佳酿，享享口福。王母这才转怒为喜，吩咐二人快去快回。

二仙人飘然来到田父家中，铁拐李一五一十说明来意。田父听说仙人要喝凡酒，心里也乐了。

田父说：“行，我送你一坛米酒就是了。”

二仙大喜，铁拐李连声称谢，酿酒大仙抱起田父送的一坛美酒，辞别田父，急着赶回瑶池。

那铁拐李腿脚不方便，又这样来回奔波，累得够呛。半路上，他只好叫酿酒大仙把酒先送回去，自己慢慢地走，但他再三交代：“这酒好，你千万要给我留几碗！”酿酒大仙一口答应，抱着酒坛先走了。

王母见了武夷山田父的米酒，一尝果然美极了，真是名不虚传，非常高兴，命酿酒大仙斟给席上的众仙品尝。酿酒大仙只顾给大家斟酒，忘记了铁拐李的交代，等铁拐李到了，酒坛里的酒已经不多了。

铁拐李回来，累得气喘吁吁，早想喝上几碗米酒解乏，一看他的酒碗空空的，再看酿酒大仙抱着酒坛给众仙斟酒的样子，知道坛里没剩多少酒了，顿时怒从心起，火冒三丈，举起拐杖就打酿酒大仙。酿酒大仙慌忙躲闪，只听“当啷”一声，人没打到，倒打中了田父的酒坛。酿酒大仙抱不住，手一松，酒坛骨碌碌滚出瑶池，落到人间。

真是巧，那酒坛不偏不倚，竟落到武夷山五曲南岸的山中。只是被铁拐李打裂了一道口子，剩下的米酒从裂缝涓涓流入九曲溪。

后来这只酒坛化成了武夷山的一座奇峰，象根擎天柱，也象个石坛子，壮观极了。人们便叫它天柱峰，知道它的来历的人，都称它为酒坛峰。

人们说，那酒坛里剩下的米酒，至今还日夜向九曲溪流淌，那酒香便也飘逸不尽。因此，用九曲溪水造的佳酿，美味芬芳，大家给它取了一个很美的名字“武夷流香”。

中国的神话传说没有辑录成书的专著，散见于各种古藉之中。而作为与酒有关联并带有浓郁神话色彩的故事，是西晋咸宁五年（公元279年）在今河南汲县战国中期魏襄王墓中发现的竹简《穆天子传》。它记述了周穆王姬满驾八匹马从都城成周出发，渡河西行，翻山越岭，经过昆仑山，辗转迂徊，远行千万里，终于抵达“西王母之帮”。途中，穆王一行遇到暴风、雨雪、严寒，不少人被冻死，穆王因作《我租黄竹》诗三章表示哀掉。西王母迎周穆王于瑶池上，与他开怀畅饮。席间，西王母问他：“道里悠远，山川间之，将子无死，尚能复来？”穆天子答道：“比及三年，将复尔野。”表示将不避险阻，再次来访。

唐代诗人李商隐的《瑶池》诗：“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来！”写的就是穆天子“觞西王母于瑶池之上”的动人故事。

周穆王畅饮瑶池的故事，诱发了诗人们的浓厚兴味，把它作为素材写成了瑰丽的诗篇，甚至有人梦幻登上了昆仑参加瑶池宴饮，如唐诗人许浑有诗写道：“晓入瑶池露气清，庭中惟有许飞琼。尘飞未动俗缘在，十里空山下月明。”

这个绮丽动人的神话故事，也给了小说家创作的灵感，把它演译得更加神奇幻异，“西王母之邦”的主人，连同瑶池一起移居天界，掌管“玉帝”后宫，被尊为“王母娘娘”。这位神仙娘娘每年三月初三，备美酒仙桃于瑶池之上，宴请各路神仙，名曰“蟠桃会”。在《西游记》中，又衍化成只因未邀“齐天大圣”，惹得猴王性起，大闹天宫，搅散了蟠桃盛会。

在酒的.神话故事中，除了酒神以外，还有酒仙“八仙上寿”，讲的就是八位仙人赴蟠桃会为王母庆寿的故事。“八仙”中有几位是嗜酒贪杯的。请看这几位仙人：

张珍妈，字宋，俗名果老，唐朝人。他隐居恒州中条山中，相传唐玄宗李隆基曾召见过他，封他为“银青光禄大夫”，号“元通先生”。《唐书》说他“善息气，能累日不食”，只是“数御美酒”。天宝年间，得道成仙飞升而去。传说他常“倒骑驴”，可能是喝酒太多，辨不清前后方向了。

唐时还有一位隐士蓝采和，经常穿着破衣烂衫，冬天衣里加棉絮卧于雪上。好饮酒，醉后就在长安街市唱《踏踏歌》：

踏踏歌，蓝采和，世界能几何？

红颜一春树，流光一掷梭。

古人混沌去不返，今人纷纷来理多。

朝骑鸾，到碧落，暮见桑田生白波。

长景明晕在空际，金银宫阙高嵯峨。

传说他在安徽凤阳一带的酒楼上酣饮大醉，然后乘鹤飞人云霄。

再一位叫韩湘，俗称韩湘子。据宋人《青锁高议》说：“韩湘字清夫，唐韩愈之侄，幼养于文公门下。落拓不羁，不读书，好饮酒，醉则高歌。一日，韩愈责其不学，何以立身。湘答：“湘之所学，非公所知。”韩愈命他写诗言志。湘执笔不加思索，一挥而就。诗曰：

青山云水窟，此地是我家。

后夜流琼液，凌晨散绛霞。

琴弹碧玉调，炉养白朱砂。

宝鼎存金虎，丹田养白鸦。

一壶藏世界，能开顷刻花。

有人能学我，同其看花葩。

另据《韩仙传》说，韩愈朝廷拜为部侍郎，同僚前去庆贺，湘子也去赴宴。席间，湘子取出寸许葫芦为座客酌酒，取之不尽。又在火盆中栽莲，顷刻间开放出十几朵莲花，花上有字成联：“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。”后韩愈因谏迎佛骨事被贬为潮州刺史。赴任途中，经蓝关遇大雪，马疲不得前，这正印证了当初莲花上的联语。

“八仙”中与酒最亲的莫过于铁拐李。相传他姓李名玄，曾遇太上老君得道。李玄本来颇有丰采，岂料在他神游时，他的徒弟以为他已死去，于是将其肉身火化，他的游魂无所归依，正巧有一个饿死的人，他的游魂不得已，只好附着这个尸身而起，变得蓬首垢面，坦腹跛足。他义用水喷倚身的竹杖，把它变成铁拐，故称铁拐李。关于他的民间传说很多，且看一段：

古时候，武夷山九曲溪住着位老农，他酿造的酒味美醇厚，只要把酒坛打开，武夷山四周就会飘逸着酒香。种田人喝过老农的酒，干起活来分外有劲儿。过往客商喝了他的酒，走多长的路也不觉得累。因此，人们对他格外尊敬，称他为“田父”。

有一天，八仙游名山逛大川，来到武夷山，立刻便闻到酒香扑鼻。铁拐李见酒没命，有点口馋，嚷嚷道：“错过了这么好的酒不喝，真是枉为神仙一世。我可要找好酒去了！”

田父十分热情地接待众位仙人，拿出好酒给他们喝。八仙连声称赞好酒，真是天上没有，地上难寻。大家一商量，不到别处去了，就暂时住在武夷山。特别是铁拐李，天天一瘸一拐地到田父酒店喝个酩酊大醉。一天，铁拐李又来喝酒，三杯过后，问田父用什么方法酿出这么好的酒来？田父指着远处的丹山说，造酒的原料用的是武夷山出产的稻米。铁铁拐李又问有什么？田父又指着门前的碧水说，酒是用九曲溪里的水酿的。铁拐李追问还有什么？田父又指旁边的酒坛说，这是御林窑烧瓷坛，贮酒味特美。铁拐李听完，十分高兴地说：“这三样都是武夷山的奇珍异宝，难怪你能酿出美酒来！”夸来夸去他却忘了与众仙约好去赴王母娘娘的蟠桃会。

众仙人赶忙找到铁拐李，连拉带扯把他从田父酒店架走。到了蟠桃会上，宴会已经开始了。桌上摆满了仙桃，诸位仙人面前也都斟满了仙酒，杯觥交错，大家都喝得起劲。铁拐李入座也端起酒杯，刚一沾唇，便嚷叫起来：“这算什么琼浆玉液，哪里比得上田父的酒！”说来也巧，就在这时，从凡间飘来一股醇香的酒味，萦绕在宴席上。铁拐李忙说：“这就是田父的酒香！”王母娘娘也闻到了酒香，就责备酿酒仙人所酿的酒比不上这酒香。见到这种情景，铁拐李向王母娘娘建议说：“我与酿酒仙人一同去买一坛田父做得酒，让诸位大仙品尝品尝怎样？”这正合王母娘娘心意，便派他们去了。

二位仙人脚驾祥云，不大一会儿就到了田父酒店。铁拐李说明来意，田父十分高兴，说我白送一坛酒就是了。铁拐李连声谢谢，抱着这坛酒，一阵风回到了瑶池。酿酒大仙抢先一步，把酒坛交给了王母娘娘，王母娘娘吩咐分给众仙品尝，众仙连声称赞不已。铁拐李腿不得劲，来迟了一步，酒坛的酒所剩不多。铁拐李本想多喝几口，一见这样，火冒三丈，把气全集中到酿酒大仙身上，抬手举铁拐朝酿酒仙人头上砸去。酿酒大仙慌忙躲开，人没打，不偏不斜，正打在酒坛子上，哐啷一声，酒坛子一滚，竟落在人间，而

且又回到武夷山中。酒坛子被打了一个口子，坛里的酒流人九曲溪中。那酒坛子则变成武夷山中的一座奇峰，像擎天柱，又像一个大酒坛子耸立在群山之中，十分壮观，大家都叫它“天柱峰”，又叫“酒坛峰”。九曲溪水日夜不断地流着，用这溪水酿的酒芳香扑鼻，大家给它起了个美丽的名字，叫“武夷流香酒”。

还有一位吕洞宾，也是传说八仙之一。道家尊称为吕祖、孚佑帝君。他有五绺长须，手执拭尘，身背宝剑，仙风道骨。他原名岩，字洞宾，又字希云，别号纯阳子，唐蒲州永乐县人。吕洞宾经常为百姓消灾灭妖，但却好酒贪杯，又寓幽默于世俗中，深受百姓崇敬。

吕洞宾少年时，出口成章，下笔万言，但两次考进士不中，心里烦闷，经常到酒店喝个大醉。有一次他在长安酒肆喝酒，遇到一位道士，在酒店的白色粉墙上提笔即兴写了三首绝句。吕洞宾看后十分惊讶，忙上前拜见，道士也请他在墙上写诗一首。他写道：

生在儒家遇太平，悬缨重滞布衣轻。

谁能世上争名利，欲事天皇上玉清。

道士从诗中看出吕洞宾的心意，便对他说：“我叫云房先生，居住在终南鹤岭，你随我出游好吗？”吕洞宾欣然同意。这时，云房先生烧火做饭，吕洞宾醉后就枕昏睡，很快进入了梦乡。在梦中，他进京考试，中了状元，从此官运亨通，娶了两房妻妾，都是富贵人家的千金小姐，几年后，娇儿绕膝，家业兴旺，又被朝廷拜为宰相，为相十年，独掌朝玫，权势显赫一时。但好景不长，他获罪被抄家，妻离子散，困苦不堪。就在他独立风雪中慨叹人间沧桑时，猛然被惊醒。云房先生在旁笑吟道：“黄粱犹未熟，一梦到华胥。”吕洞宾大惑不解地问道：“您知道我做过的梦吗？”云房先生说：“你的梦千变万化，五十年的荣华富贵、苦辣酸甜都在里面。得不足喜，失何足悲。只有大觉，才知人世间不过是一场梦。”吕洞宾感悟，遂拜云房先生为师，从此出家学道。

在许多酒故事中，有人饮酒成仙，也有人卖酒成仙。《列仙传》里记载这样一个故事：京城有位卖酒的老太太，遇到一位老者常来饮酒。忽有一天，老者让卖酒老太太准备装束，说有要紧的事。当夜果然来了一位仙人，手持两只“茅狗”，让两人骑上，突然间“茅狗”化作青龙，腾空而去。卖酒老太太被仙人引到了华山，也成了仙人。