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通过活佛济公的精彩演绎，我们对和尚也有了一定的理解。而且的确在我们的第一印象里面，庙里和寺里的和尚往往都是吃的肥肥胖胖的感觉，而道士则是清清瘦瘦的样子。那么同样吃素，为什么和尚个个都是胖子，而道士都是瘦子呢？

第一，和尚整天坐禅。

对于大部分和尚而言，他们的本职工作就是讲经诵佛、枯坐参禅。而且他们每天的必修课也是参禅，他们通常起来得很早，但是从起来开始就要静坐诵经了。只有寺庙里香客比较多，或者有显贵之人进来的时候，也才会有寺里的僧人出来迎接。除此之外，其他人几乎都是整天在坐着，自然而然也会胖起来。

第二，道士的饮食更加节制。

道士很注意修行，因为他们的最终目标是成仙，那么他们会经常不吃不喝不睡。而且在饮食方面，每个人每天都是喝一点露水，吃点儿蜂蜜，几乎都是处在饿死的边缘。在这样的情况下，他们自然是胖不起来的。

第三，游方道士。

而且有一大部分道士往往还会自称身怀异术，在这种情况下他们会行走江湖。在行走江湖的途中，他们打的是降妖除魔的名号，那么整天就是四处奔波、风餐露宿。这是一件非常消耗体力的事情，再加上他们的饮食非常的节制，这样下来就自然而然成了瘦子。

阴十三的祖父在临终前传授与他一本“三清茅山术”，自此他开始苦心钻研。一次巧合，阴十三和胖子在游泳馆里碰见被怨灵缠身的穆然，在穆然就要溺水之际，阴十三咬破中指，以阳血逼退水中怨灵。而后阴十三陪胖子一起回胖子偏远的老家祭奠祖坟，这段时间村子里的禽畜接二连三莫名死亡，更有村民传言半夜看到有个似人非人的东西在村子里出现。阴十三觉得此事非同寻常，经摸查得知村子里的大熊和小熊自打从村后山回来后一直浑浑噩噩的像魔怔了一样，阴十三治好二人后得知二人有次上后山抓野味无意间发现一座古墓，二人悄悄回来准备好工具连夜挖开了古墓，可紧跟着发生的事让阴十三大惊失色，他深知狗剩和熊蛋打开的不仅仅是墓门，也打开了墓主人的重生之门。因为村子地处偏僻，交通落后，而且村子里的怪事接连发生，阴十三只能独自面对

道士出山

现在网络发达，各种影视剧充斥银屏和网络，闲暇之时，往往也喜欢去看一些电视。但看多了之后，我就发现，在影视剧中出现了很奇怪的现象，那就是和尚往往都比较胖，而道士呢胖的很少，都比较瘦。

细查之下，才发现原来这是从武周时期开始的。起初，唐朝对道教是比较看重的，统治者一直都以为自己是道教“老子”的子孙，因此又把道教当做是“国教”。而武则天掌权之后，特别是建立武周之后，为了极力打压李唐，于是就逐渐扶植佛教，甚至认为卢舍那大佛是自己的“报身像”。

对于和尚来说，肥胖的主要原因就是他们自身的修行方式，尽管他们仅仅吃素，仿佛会营养不良，但他们很少活动，运动量是非常小的，平常就是打坐参禅，长时间之后，自然而然就发福了。

而道教作为我国的本土宗教，把“道”作为最高信仰，并且逐步对“道”人格化。对于形象而言，道家是较为崇尚仙风道骨的，因此道教较为关注形象，所谓的“松形鹤骨”、“相貌清奇”等，因此这样的人如果是一个大胖子的话，那就比较搞笑了。因此，瘦子才是“飘飘欲仙”。

对修道的人来说，最终的结果就是要得道飞升。因此，道教最在于“修”这个字，需要积极入世，需要尝遍人间百态，这样才能够脱胎换骨。在民间传说中，广为人知的“八仙过海”，正是生于凡俗，最终经历种种磨难，才最终得以飞升成仙。

而苦修，就是需要四处云游，风餐露宿是经常的事，更有甚者还辟谷，因此瘦就是经常的事了。

同时，还有一个原因就是，一般寺院的香火较为旺盛，这就使得和尚们的工作生活环境都有了非常大的改善，甚至有楼有车也是较为常见的，衣食无忧之下，心宽体胖是自然的。