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崇祯皇帝朱由检，大明王朝的最后一位皇帝，他从哥哥明熹宗是手上接过这个千疮百孔的大明，立志要恢复大明盛世的辉煌景象。可惜他生在了明末，若是在明初只要不是明末，也不会落得个亡国之君的称号。

崇祯皇帝一方面勤俭自律、清心寡欲、励精图治，尽全力试图恢复盛朝；另一方面，他又疑心重重，频繁更换滥杀大臣，以致人心散乱。这位比前朝几代皇帝都要贤明的君主，最终自缢在煤山下。

据野史记载，崇祯皇帝选择自缢在煤山下与崇祯出宫测字有莫大关系。

明末时，李自成率兵攻打北京，大明处于风雨飘渺之中，崇祯皇帝虽然知道大势已去，但仍然坚守大明。李自成屡次攻城失败，这时候他的军师宋献策给他出了一计，若能动摇崇祯坚守北京的决心，只要我们让崇祯相信“大明必灭”，则攻进北京指日可待。就如兵法云“攻心为上，攻城为下”

都说知己知彼，百战不胜，宋献策了解到崇祯信奉天命，在这危难之际，一定会求上苍保佑，古人想要知道天机该怎么办？算命！那就让他相信天要亡明。宋献策装扮成一算命先生，在北京城皇宫外面摆上测字摊，挂起招牌“鬼谷为师，管骆为友”等待崇祯上门。

说来也巧，崇祯当晚做梦梦到一位算命先生。于是次日决定带上太监王德化溜出皇宫去算上一卦。一出皇宫就看到宋献策的招牌，就想测上一字。

与王德化一坐下，宋献策就看出二人的真实身份，你想啊，王德化一近四十的人，脸上没有白须，声音又跟个女人似的，又从皇宫出来，一猜便知道是个太监，又对旁边的人毕恭毕敬，这人定是崇祯无疑。

于是笑着问“二位要测什么？”王德化赶紧回答“问问国事”这样一说，更加肯定了宋献策的猜测。宋献策让他们写字，王德化随手一指，就这管骆为友的友吧！宋献策装模作样将友字写在纸上，沉思良久，摇了摇头说“若问其他事还好，这国事，恐怕有些不妙啊。按这字来看，友这一撇遮去上部，就是反啊，而这反字又出了头，就是说要反出头啊！”崇祯一听，脸色瞬间难看，王德化连说“错了，错了，不是这个友，而是有。”

宋献策看着有字，沉吟半天，小声说道“这个有字更为不详，上面是大字缺一捺，下面是明字少个日，这说明大明江山已经去了一半，没了出头之日”王德化吓得连冷汗都出来了，连忙否认不是这个有，是，是--崇祯一把夺过笔，写了个酉递给宋献策。

宋献策一看，连连摇头，坐立不安，崇祯催他快讲，宋献策神神秘秘地说“此话我与客官讲了，客官切莫外传。大明江山，无救也。皇帝为尊，这酉字，在尊字中，但上无头，下无足，暗示至尊者将上无头，下无足啊”

这一下，崇祯是头晕目眩，腿脚发软，浑浑噩噩的回到皇宫，第二天便在煤山自缢而死了。

不过这毕竟是野史，不可当真，我想一位皇帝，就算在相信天命，也不至于因算命的一番话就选择自杀吧！

小时候经常听老人将：“不要总算命，会越算越吃亏。”，小时候虽然记住了这句话，但却也总是不能够理解其中的意思。

等到自己长大以后，在经历的多了，才慢慢明白这句话的含义。原来老人说这句话的意思，是为了不让我们受到，算命先生话语的约束，让我们能够按照正常的轨迹生活。

对于我个人而言，也很少去算命，害怕自己听到了好的消息，可能会让自己沾沾自喜；如果听到了不好的消息，又会让自己提心吊胆。在我个人看来，算命有着下面这些利弊：

很多人之所以会去算命，都是因为在生活中，遇到了一些难以解答的事情，也可能是一些解不开的心结；还有可能是，对于自己前路的迷茫，在这样的情况下，人们才会去算命。

算命先生之所以能够让人们信服，很多时候便是能够根据一个人的状态，将一些话语说到对方的心坎上。

在这样的情况下，才有这么多的人，对于算命这件事情趋之若鹜。而且自己内心疑惑时候，经过算命先生开解，也会变得心情舒畅。

算命先生在给人算命时候，除了疏导对方的心情，开解对方的疑惑以外。很多时候也会给对方“指路”，正是这些路，最终对于一个人的人生轨迹，产生了重大的影响。

有些人对于算命先生的话语，非常的相信；如果算命先生说，如何做对于自己有利，对方则会真的去照做。而自己的人生轨迹，也就因此而发生了重大的改变。

有些时候也正是这些改变，使得一个人的人生，出现了完全不同的结局。所以对待算命这件事情，不同的人群有着不同的看法，你是怎么看待算命的呢？

这只能说明两点，第一，他确实迷信这样的预测。第二，他也习惯不断错误暗示自己，或者在极力为自己的错误找合理的理由。当有一天他暧昧或外遇了，或者你们的关系变糟糕了，他就会认为这是注定的，这是合理的现象，所以，这只是为自己的错误找一个合理的支撑点。