1. 首页 > 星座日期 > 文章页面

算命先生不敢算哪些人,1972年木命什么意思,属鼠是桑哲木命啥意思(1972鼠桑松木命运)

财运总不旺 八字藏玄机

本文目录

1972年木命什么意思,属鼠是桑哲木命啥意思请大师为我算算命算命的说的话有多少可信度虽是迷信。可为什么很准

提起1972年木命什么意思,大家都知道,有人问1972年桑拓木命里缺什么,另外,还有人想问1972年桑拓木命,你知道这是怎么回事?其实桑柘木命是什么意思,我是72年7月31生肖,下面就一起来看看属鼠是桑哲木命啥意思,希望能够帮助到大家!

1972年木命什么意思

八字预测是迷信吗

你好,没有啥意思

年壬子年出生的都是属鼠的桑柘木命

只是说明你五行属性为木,不代表吉凶,啥问题也说明不了

桑柘木命是什么意思,我是72年7月31生肖

72年木命缺什么1972年桑松木命缺什么。

年是农历壬子年,是鼠年。1972桑拓木命的女人。

生()五行属桑松木命,山上之鼠.

为人幼年有灾,中年已是租用,男招好妻,身闲心苦,多喜多忧,兄弟少力,六亲冷淡,凡事自做自为,女具贤能之命。

年,属鼠,木命都有哪些好名子?

公历:年09月09日(星期六)17.00点1972年出生的是木命吗。

农历:壬子年八月初二日酉时

春节:2月15日

节前:辛亥年72年属鼠桑木命是什么意思。

节后:壬子年1972年桑松木命的人命运如何。

八字:壬子己酉癸卯辛酉

五行:水水土金水木金金

方位:北北中西北东西西

生肖:鼠1972年属木命好不好。

年木命什么意思:年桑拓木命里缺什么

年是农历壬子年,是鼠年。1972年属鼠木命缺什么。

生()五行属桑松木命,山上之鼠.

为人幼年有灾,中年已是租用,男招好妻,身闲心苦,多喜多忧,兄弟少力,六亲冷淡,凡事自做自为,女具贤能之命。

年是桑木命缺什么1972的桑柘木命2021。

日柱算命论一生吉凶:

《己未冠带》子丑空亡72年属是木命吗。

★注定四十岁前做事多见挫折,中年过后大见良机。

★为人聪明,有专门技艺;一生注意人际之间的关系。

★六亲冷淡,情海生波,感情多有争端,婚姻缘份变化很大,离合难定,为情多苦。

★感情多见争端,夫妻纷争多见。

★女命:一生须防有共夫情形,将来先生有钱。

日柱算命论心性:

和缓,谨慎,心灵手巧,但疑虑多,欠果断。容易因情耗财,防止被人牵着走。属鼠1972桑柘木命详解。

生辰八字日柱算命:72年桑松木命好不好。

[己未][中等]坐库通根,身旺,坐下有杀印,主人自我意识强。女命己未身材好。

日柱论命个性分析:

口快舌硬,衣禄小有,得贵人帮,勤奋敬业,精打细算,财源不绝。交往朋友,避免闲杂。

年木命什么意思:年桑拓木命

年出生,任子鼠木命配带金银首饰合适吗?

本人对八字五行有所了解,子属水,金银首饰可生水,对子鼠有利,可以戴金银首饰。希望你喜欢!祝你好运!望采纳!1972年桑柘木命的男人。

我老公是年里是木命,我是年里是土命

出生年月日

我是年属鼠的木命我想问命里缺什么.应该取什么名能补上

壬子癸丑桑柘木:桑柘木者,又名为桑松木,缯绸镃基,绮罗根本,士民飘飘之袂贤楚楚之衣,此木供蚕为弧,其用甚大。最爱砂土以为根基又以辰巳为蚕食之地不宜刑冲互破,路傍大驿二土次吉佘土无益。

水喜天河为雨露之滋,长流溪涧井泉诸水皆可相依,亦须先得土为基更加禄贵为妙,沦海水漂泛无定,无土主夭。见火,灯头最吉亦以辰巳之中为蚕位故也。72年属鼠桑柘木命命里缺什么。

炉中位居寅卯木之旺地,天上霹雳二火与此木干支有合化之情,有坎离之妙俱吉,但诸火不宜叠见。

以金言之砂中第一,剑锋整此木为次,钗泊二金须得土为基,如逢动破又凶,木喜庚寅辛卯为以弱就强以小变大作贵格论。72年属鼠49岁有一灾。

纵无砂土亦吉平地柏榴无土则凶,大林乃东南蚕食之位有土资生主大贵,遇杨柳为桑柳成林亦是贵格须生春夏方吉。1972年3月23日是木命吗。

年木鼠人的命理分析

为人幼年有难,中年衣食足用,男招好妻,身闲心苦,多喜多忧,兄弟少力,六亲冷淡,凡事自作自为,女人贤能之命。传统的木鼠诗人似乎过于悲观。事实上,这类人独立自尊,不趋炎附势,是一类受人尊敬的人,这也造成了两个方面的结果:一是在不易攀升,一是大众关系好,人缘好,在物质方面不愁,家庭十分融洽。

他们制度法规,遵守传统观念,群体观念强,尽管他们有时显得自私,但也显得随和,也会关心别人,因为他十分看重自己的人格和形象。在遵守原则的同时,为达到目的也会十分灵活。他们喜欢生活中有安全感,并且常有忧虑感,这是他们为什么努力工作的原因之一。

以上就是与属鼠是桑哲木命啥意思相关内容,是关于1972年桑拓木命里缺什么的分享。看完1972年木命什么意思后,希望这对大家有所帮助!

出生公历:1980年3月4日18时20分(北京时间),星期二。

出生农历:庚申年正月十八日酉时。

才食日元劫

乾造庚戊丙丁(日空申、酉)

申寅子酉

藏干戊庚壬甲丙戊癸辛

食才杀枭比食官财

地势病长生胎死

纳音石榴木城墙土洞下水山下火

节气:立春:1980年2月5日0时10分,惊蛰:1980年3月5日18时17分。

起大运周岁:0岁 3个月 29天,每一交大运年 7月 3日起运(公历)。

排大运:

伤才财杀官枭印比

大运己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌

沐浴冠带临官帝旺衰病死墓

岁数 1 11 21 31 41 51 61 71

年份 1980 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050

命局生克制化:

※五行个数(计入藏干): 2休水 1旺木 3相火 3死土 3囚金

五行个数(不计藏干): 1休水 1旺木 2相火 1死土 3囚金

五行力量:水72(21.4%)木60(17.9%)火109(32.4%)土26(7.7%)金69(20.5%)

己生助力量:169(50.3%)克泄耗力量:167(49.7%)。阴气:119(35.4%)阳气:217(64.6%)。

※日主综合得分:38。日元平和,喜用木,火(印枭、比劫)。忌仇金,土(财星、食伤)。

丙火生于寅月,木旺、火相、水休、金囚、土死。

调候用神:壬水为主,庚为佐。

※此命局入食神格。

比肩 2位相(064,19.0%),劫财 1位相(045,13.4%),合计力量(109,32.4%)

食神 3位死(026,7.7%),伤官 0位死(000,0.0%),合计力量(026,7.7%)

偏财 2位囚(045,13.4%),正财 1位囚(024,7.1%),合计力量(069,20.5%)

七杀 1位休(022,6.5%),正官 1位休(050,14.9%),合计力量(072,21.4%)

偏印 1位旺(060,17.9%),正印 0位旺(000,0.0%),合计力量(060,17.9%)

※天干无合。地支有申寅年月相冲,申子年日半三合水局。

三命通会论断:

◆丙日丁酉时生,丙以丁为羊刃,以辛为正财,对酉来说,辛居临官禄地,丙处死的状态,丁居长生之地,这就是所谓的刃生身死,应以弃命从财格论,如果自身没有补救,且不得月令,羊刃又遇不到刑冲对手,持此命的人,为人凶狠恶毒,不讲礼节信誉,做事有始无终;如得月令,或自身得到救助,持此命的人,一般身怀精湛技艺。生于癸卯月,癸能克破丁刃而为正官。癸对卯来说正处长生之地,且卯中有旺乙为正印,如果用神得力,且行水木运,贵显。

◆丙子日丁酉时生,生于春季,安稳,夏季贵显,秋季一般,冬季吉利。年月支是未申酉亥,十分尊贵。柱中有丑与子合局,或有辰与酉合局,都是贵人命。

性格特征:(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)

★丙火日主,其个性热情豪爽,自信好胜,善言健谈,欠缺沉着,但情绪不稳,冲动易怒,缺乏仔细、认真。

★偏印心性。优点:领悟力极强,感觉敏锐,善于观察,警觉性高并能保密,喜创造,好学艺术,擅长怪招奇术,思想细腻,行事老练,喜怒不形于色,能予异性安全感。缺点:耐性不足,行事三心二意,常无事空忙。多学少成,思想奇特,标新立异。亦喜抄捷径旁门左道。内向多疑,喜钻牛角尖,喜独处不喜群居及参加社交活动,常予人孤僻之感。

★日干坐月支,长生:温和、顺应、怡然自得,品学兼优,福德双备;但有时虚荣。

★阳气过重,性情偏于外向,喜欢自我表现,有男性化的性格特点。

★丙丁日生者,眼大须长,额窄,少年多患疮。

★日元属火,旺相,主有辞让端谨之风,恭敬谦和之义,威仪凛烈,淳扑尊崇。面貌上尖下阔,形体头小脚长,印堂窄而眉浓,鼻准露而耳小,精神闪烁,语言急速,性燥无毒,聪明有为。

★柱中三金或多者,生道旅,闻钟鼓金革声而哭,或有孝子穿白衣,或有妇人相见。

★子午卯酉四时生,习惯面朝天睡觉,脸四方,尖下颏。

★用神有力,女命漂亮,男命英俊。

★金多威武刚烈。

★四柱平和,不争妒。

★火旺性急雄辩。

★干支皆偏财,幼年多为养子。

◆阴阳差错,外交冷落。

◆驿马无缰,东西南北之客。

◆驿马被冲,走遍红尘之客。

★二德无破,男多忠孝,女多贤良。

职业财运:(测适合职业、财运等)

★四柱喜木,应以从事有关木的事业或职业为宜,如农林种植,经营木材,家具,文艺,文学,教师,作家,教育界,书店,出版社,公务界,司法,政治,医疗,宗教等。事业发展利东北,不利西南。

★四柱喜火,应以从事有关火的事业或职业为宜,如工厂,烧砖瓦,热度性质,放光,照明,油类,水泥,热饮餐厅,食品军界,百货,发电,演说家等。事业发展利东南,不利西北。

◆财星为仇忌神,求财不易,须多费苦心经营。

★偏财信息:天干 1透,失时无力。地支 1藏,失时无力。

★正财信息:天干不透。地支 1藏,失时无力。

★偏财透干,虽有经济头脑,但平生多慷慨虚花,容易浪费财物。

★地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。

★天干透财,支中又藏财,财厚之命。

★食伤为财之原神,今食伤弱,钱财不变,赚钱门路少,得小财而已。

★月支偏印,你多才多艺,适合偏业上发展,各种赚钱门道都略知一二,但是耐心不够,凡事只有三分钟热度,因不能坚持,失去很多财机,一生的财运起起落落。

★食伤生财,宜学习商务,金融,财政,贸易,或技术性商业。

★五行需水或命有驿马,宜流动事业或外交职务。

★水为正官,个性随和,同时也很有理性,有智谋,虽然适合在工商界发展,不过,如果能作出有关知性方面的工作的化,将会发挥其个性如自由也,工商,水产等。

◆八字比劫或伤官为忌神,一生多遇小人。

★比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。

★命带空亡与桃花,多为民间艺人。

★偏财是天禄,自然之财,不劳而获,享现成之福。

◆四柱有财,衣食不缺。

★身弱财多遇比制财,腰藏万贯。

★食神生财,利经营药品、饮食、饲料、饼干或饲养家禽家畜等。

功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等)

◆日元坐官星,如能当官,当是中年时。

★七杀信息:天干不透。地支 1藏,失时无力。

★正官信息:天干不透。地支 1藏,失时无力。

★财为官之原神,今财星不旺,升迁较慢。

★福德见财而官隐,居极高之任(天月二德,财透官藏)。

★日坐正官,晚岁成名。

婚姻择偶:(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)

★命主与子、辰年生者三合,与巳年生者六合,也就是属相为鼠、龙、蛇的人婚配较为有利;与亥年生者相害,与寅年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为猪的人较不利,与属虎的人相冲,除此以外不必顾虑。

【配偶方向】选在自己住宅的西南方或东北方为佳。

★日支为正官配偶之人为人严肃端正,做事很负责任,看重自己的名誉,遵守法律、法规,但容易墨守成规,不知变通,显得固执刻板。

★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。

★妻子偏矮小,身材内满,有气质。

◆日干支相克,夫妻之间偶有矛盾。

★日支为子午卯酉,主配偶外表漂亮。

◆财星为仇忌神,妻子对自己没有助益,夫妻偶有矛盾。

★比劫旺,有食伤生财,主妻贤。

◆妻宫合局来克身,有妻难留。

◆正偏财多,好色风流,夫妻不和。

◆命里用印,财星来破坏,主妻不得力。

祖业遗产:(测祖父辈、遗产、家境等)

★财食在岁月上,祖业丰隆。

★年干坐帝旺临官之地,祖上富贵。

◆提纲受冲克,败离祖业。

◆年月相冲,难为祖业。

◆年坐偏财而为忌神,主不得余荫或遗产。

◆年上为忌神,祖上破败寒彻。

◆驿马无合,别土离乡。

家庭子女:(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)

◎头胎生女孩。

◎观子星落宫,应生二子,此以古法论断,现在应考虑计划生育的影响。

★兄弟姐妹中排行一、四、七,现代避孕技术先进,应当计入流产的胎儿。

◆月令提纲被冲,损父母及亲人或离异(近冲)。

◆月生日干,不喜逢财,逢之克母或母有病。

★年干支比和,父母虽相爱,不免口舌之事。

★年柱生日元,得父母之爱。

◆偏财临空亡、死绝之地,幼岁母离。

★比劫临贵人,兄弟姐妹富贵。

◆比劫逢空亡,手足少或不睦无助益,财难聚,较易虚花浪费,男则妻或妻财不利,女则夫缘较薄。

★比劫坐天月二德,主手足善良忠实。

★比劫得生旺之地,主手足健康而长寿。

★比劫为用神者,得兄弟姐妹之助。

★月日相生,兄弟姐妹和睦。

★月柱临旺地,兄弟姐妹必多。

★比劫遇旺地,兄弟姐妹必加倍。

◆月令逢冲,兄弟姐妹各方。

★比劫坐桃花,主手足风流潇洒。

★时得日贵,晚添贵子。

★时坐财星,子女成家立业,孝顺富足。

★食伤临生旺之地,主子女多而且能长寿。

★用神在时柱,主子女能助父母。

◆食伤逢冲,于子女不利。

▲双胞胎者,阳日阳时生者,兄胜弟;阴日阴时,弟强兄;阳命后生者难养或先死,阴命先生者难养或先死。

体质健康:(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)

◆日主中和,平生身体不很健壮,偶尔有小病,但都没什么事。

◆你八字中土太弱或死绝,时有面黄,减食,肢体怠惰,喜卧嗜睡,多思足虑,不喜动作的现象,并常有浮肿,脚气,口臭,齿痛的毛病,如果严重一点的话,有患消化系统,皮肤病的可能。

★木命春生,体健聪明。

★柱临天月二德且为喜用,终生少病。

◆寅申年月相冲,防聋哑。

有利选择:(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)

☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向东方、南方为吉利。

☆创业时机、出门远行等办事时间选在春季、夏季可事半功倍。

☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用绿色、红色。

☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字1,2或有3,4比较幸运。

☆居住地宜选择:温带区域,多树木花草之地居住,或者热带,大陆性区域及煤矿,电厂之地居住。

☆饮食方面宜吃:温性食物,食肉食动物的肝胆,或者热性食物,食肉食动物的小肠,心肝。

☆药物方面宜吃:温性之药物,或者热性之药物。

☆朋友上选择亥、酉年生的人,因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与子、辰年生者三合,与巳年生者六合,和这三年生的人相处较融洽。

【30岁流年:2009年己丑小运:丁卯】流年伤官主事,运行养之地。天干己土仇神,地支丑土仇神。

★流年运势:25分,实际运势:39分。

★丑子流年与日六合。

★避免口舌之争,不参与话题争论,多锻炼身体,渡过劣运。

[1月丙寅]一番桃李一番新,谁识阳和气象明,林下水边多活计,见山了了人称情。

[2月丁卯]玉出昆岗石,舟离古渡滩,行藏终有望,用舍不为难。

[3月戊辰]正直宜守,妄动生灾,名通利达,叶落花开。

[4月己巳]奇奇奇,地利与天时,灯花传信后,动静总相宜。

[5月庚午]贵客自相亲,功名唾手成,获金须积德,仰望太阳升。

[6月辛未]意孜孜,心戚戚,要平安,防出入。

[7月壬申]无踪又无迹,远近终难觅,平地起风云,似笑还成泣。

[8月癸酉]正直宜守,妄动生灾,名通利达,叶落花开。

[9月甲戌]安静事难疑,云中一雁飞,桃花逢骤雨,水畔女频啼。

[10月乙亥]浅水起波澜,平地生荆棘,言语虚参商,犹恐无端的。

[11月丙子]身不宁,心不安,动静两三番,终期事必欢。

[12月丁丑]意迷心不迷,事宽心不宽,要知端的事,犹隔两重山。

★此年占得:泽火革卦★苗逢天旱渐渐衰,幸得天恩降雨来。忧去喜来能变化,求谋诸事遂心怀。断曰:出行大吉,走失能找,行人来信,百般凑巧。

第四步大运:壬午管 2010年至 2019年

※大运七杀主事,运行帝旺之地。前五年运势:57分,后五年运势:67分。

★运势走到了极点,此时切不可轻举妄动,否则恐有凶灾、破财之事。凡事取守势,避免卷入争执中,所谓“退一步海阔天空,忍三分风平浪静。”

★天干壬水闲神,地支午火喜神。壬丁大运与时淫匿之合,午子大运与日相冲。大运行羊刃、行事须小心,恐有凶灾或破损耗财。

【31岁流年:2010年庚寅小运:戊辰】流年偏财主事,运行长生之地。天干庚金忌神,地支寅木用神。

★流年运势:64分,实际运势:60分。

★寅申流年与年相冲。

★最利炒股、搏彩等投资,看准时机、量力而行,你就能大赚一把。

★流年神煞:驿马此年多走动。

[1月戊寅]玉出昆岗石,舟离古渡滩,行藏终有望,用舍不为难。

[2月己卯]谋已定,事何忧,明月上重楼,云中客点头。

[3月庚辰]安静事难疑,云中一雁飞,桃花逢骤雨,水畔女频啼。

[4月辛巳]贵客自相亲,功名唾手成,获金须积德,仰望太阳升。

[5月壬午]白玉隐尘,黄金埋土,久久光辉,也要人举。

[6月癸未]船只中流急,花开春又迟,事宁心不静,惹起许多疑。

[7月甲申]正直宜守,妄动生灾,名通利达,叶落花开。

[8月乙酉]安静事难疑,云中一雁飞,桃花逢骤雨,水畔女频啼。

[9月丙戌]喜未稳,愁已遭,大雨狂风临古木,人人尽道不坚牢。

[10月丁亥]身不宁,心不安,动静两三番,终期事必欢。

[11月戊子]意迷心不迷,事宽心不宽,要知端的事,犹隔两重山。

[12月己丑]船只中流急,花开春又迟,事宁心不静,惹起许多疑。

★此年占得:地火明夷卦★日靠西山路途遥,急忙过河拆了桥。纵然用尽聪明处,也是无功枉受劳。断曰:疾病不愈,失物难寻,行人未还,凡事小心。

【32岁流年:2011年辛卯小运:己巳】流年正财主事,运行沐浴之地。天干辛金忌神,地支卯木用神。

★流年运势:64分,实际运势:60分。

★辛丙流年与日威制之合。流年与时柱天克地冲。

★今年财运较好,你的生意或奖金可能比以前好了,进财之年应多做储蓄,以备日后享用。

★此年占得:地水师卦★将帅领兵去出征,骑上烈马挽长弓。百步穿杨去的准,箭射金钱喜气生。断曰:疾病大好,走失能找,行人有信,百般凑巧。

【33岁流年:2012年壬辰小运:庚午】流年七杀主事,运行冠带之地。天干壬水闲神,地支辰土仇神。

★流年运势:34分,实际运势:45分。

★壬丁流年与时淫匿之合。流年与时柱天合地合,辰申子流年与年与日三合水局。

★此年是否觉得太压抑,事业前途受阻,处处遇压力、挫折,应定下心,好好学习,争取时机。

★流年神煞:华盖不利婚姻,利于学术研究。

★此年占得:艮为山卦★财帛常从心中走,可惜眼前难到手。不如一时且忍耐,遇着闲事休开口。断曰:好事难成,走失难寻,凡事谨慎,交节安宁。

【34岁流年:2013年癸巳小运:辛未】流年正官主事,运行临官之地。天干癸水闲神,地支巳火喜神。

★流年运势:66分,实际运势:61分。

★癸戊流年与月无情之合。巳申流年与年六合,巳申寅流年与年与月无恩之刑。

★有利考试、竞选,有得功名之象,容易得到文凭、职称。

★流年神煞:流年行禄地,有进益之喜。

★此年占得:山火贲卦★时来运转锐气周,窈窕淑女君子求。钟鼓乐之大吉庆,占着此卦喜临头。断曰:出门吉祥,诸事顺当,失物得见,月令高强。

【35岁流年:2014年甲午小运:壬申】流年偏印主事,运行帝旺之地。天干甲木用神,地支午火喜神。

★流年运势:82分,实际运势:69分。

★午子流年与日相冲。

★如果想在正业之外另兼他业赚外快,那么时机到了,此年也是学习的好运气。

★流年神煞:灾煞恐防有灾,流年行羊刃、行事须小心,恐有凶灾或破损耗财。

★此年占得:山天大畜卦★忧愁常锁两眉间,千头万绪挂心间。从今以后打开阵,任意而行不相干。断曰:交节行人,出门大吉,好运有信,百事和顺。

有兴趣不妨画你家的住宅平面图我看看,包括家具。单独的住宅还要外部整体的照片。看见住宅能知道一家人的财运,婚姻,子女,有什么病,什么灾。也可以改变。

算命真相1当我在各地领会时,总会有人好奇的问:“你是牧师怎么会去学算命呢?”我说:“不是牧师去学算命,而是一位算命先生,蒙召成为上帝的仆人。”

在我出生的那个年代,老一辈的总是要找个算命师为孩子造命书,排流年,我的父亲也不例外。当我的八字一排出来,父亲就算定我的命底刚硬,是克父、克母、克兄、克弟……的标准“克星”。

在母亲怀我十个月,我的哥哥三岁,姐姐一岁,连续得了急病死了,母亲怀我时就生病,只好到台北马偕医院住院,就在住院的时候把我生下来。因为母亲病重,我被隔离,父亲在瑞芳小镇找了一位奶妈养我,我在奶妈家住了二十个月,母亲病好才接我回家。回家后,母亲连续生了两个弟弟,两个妹妹,都在一岁时就死了。果然在我七岁以前兄姐和弟妹都连续得急病死亡,我是上无兄长,下无弟妹。在我十岁那年,父亲罹患胃癌,到我十五岁时父亲也死了。父亲死了之后,我才真正意识到自己果真是家里的“大克星”。

从此,我开始认真研究命学,想知道为什么这么准,更重要的是想找出改变自己命运的办法,于是我到处去学习讨教。有一次在偶然的机遇中认识了一位大陆来的前辈,他过去是当官的,他把所学的一套命学原理传授给我,于是我开始见人就算,为了是想要证实命学的准确度;在那几年里我成了业余的算命师,也颇有点小名气,我便积极想要改造自己的命运,突破“克星”命运的限制。

就在这时候突然发现自己得了病,病情与我父亲一模一样,我心想,如果我和父亲一样,拖了五年又去世,这个家就会被我拖垮了。我便想尽办法,要用命学的原理改变自己免于死,经过努力却于事无补,最后为了不拖累母亲和家人,我想选择自尽。

当我要自杀时,上帝竟向我显现呼召,要我一生跟随他,事奉他。我回应他的呼召,把这将死的生命,软弱的残躯奉献给上帝,成为他的仆人。很奇妙的是当我把自己放在上帝的手中,我的病竟然不药而越,我一生的命运就此改变了。

我这位“大克星”现在成为到处宣扬福音的人,也成为上帝的见证人,把我亲身的经历积极传扬出去:人若肯接受基督,他的生命必然得到奇妙的祝福与改变。

--------------------------------------------------------------------------------

根据调查发现:“关于算命的行为,现今不只是有增加的趋势,同时教育程度越高的去算命的比率就越多。”其实按一般的想法应该像瞿海源先生所说:“接受现代教育越多,对命运的看法应该比较理性,也应该比较不会去算命。”然而根据调查分析的结果却是相反。

过去我们认为“命运”这套理论,只能对老幼妇孺和乡卒小民产生影响,但是今日的报章杂志却告诉我们,从元首人物、政界显要、民意代表、工商人士等各阶层,都有不少人沉迷在其中,若是不灵不验,“算命”这玩意该会自然消失,为何有越演越烈的趋势?尤其在这高度文明,科学昌盛的时代还能大行其道呢?

反观今日社会的价值观、道德观、伦理观,不断的在改变,多数人以名利、地位、金钱来衡量自己的成就。人为了追求这些虚浮的荣华富贵,往往淡化了可贵的婚姻关系,忽视了家庭幸福美满的基本原则。加上国内这些年经济文化快速的变迁,政经人士变化和异动,使人对所拥有的名利、地位、金钱和婚姻关系深觉无力掌握。因此,为了确保明天的地位,维持今日的成就,并保有理想的婚姻和钱财。只好依靠“算命”,这就是它在今日仍能兴盛的一大主因。

另一个主要因素是,“命理学”这些年经由许多高级知识份子深入研究、分析,推算甚至写下程式输入电脑,使“命相学和算命学”有很大的突破,因此“算命,相命”这一行如虎添翼,吸引许多知识份子,政界人士去尝试与接受。加上报章杂志大肆渲染,推波助澜之下,演变成无法遏止的现象。

谁都知道一个原理,一定先有“真”的,才有“假”的出现。而且“假”的一定模仿得和“真”的一模一样,才能达到“以假乱真”的目的。这种“弄假成真”的技俩,一向是撒旦推销自己的手段。

如果基督徒拿不出真货,又硬说别人的是假货,那么,谁能相信你说的呢?要知道,上帝禁止我们去算命或相命,并非就等于告诉人没有命运或是不可信。相反的有真产品,才会有冒牌货出现,就是因为真有命运这回事,撒旦才能从其中动手脚耍出“以假乱真”的花样。

为什么“算命”能让人信以为真呢?如果我们能从圣经中,去查考圣经对命运真正的启示。那么,我们就能有真理的根基来分辨真假。因为只有在真理的光中,才能看出民俗信仰的盲点,揭开其中的真相。

--------------------------------------------------------------------------------

大多数会去“算命和相命”的人,都是想知道,并确定自己的“命”是好是坏。

他们的动机可分为:

1.出于好奇,想知道自己的未来,这是每个人都会有的心态。

2.想借助算命确定有利的人生目标。

3.力求解脱面临的困境与厄运。

总之,人去“算命和相命”几乎都是为了自家的平安和利益,声望和财富。为何“人”的命如此不美好,需要不断藉助各种方法来改运解运呢?

因为“罪”破坏了一切,什么时候世界的主权落入了罪恶之王撒旦的手中呢?就是当人类的始祖亚当接受撒旦所献的犯罪计策,所得到的后果。从此人的命运受罪的辖制牵累破坏,而痛苦悲惨的命运就此绵延不绝于人了。

自从撒旦的权势进入世界,人受撒旦的控制,在“罪”的辖制下失去自由。因此,人必须臣服在撒旦的规则下来生活。每年黄历会成国内销售最多的一本书,是什么原因呢?因为人每天都要看这些鬼神的脸色来生活。

不要以为撒旦这样的权势,单单运行在我们的民间。其实在各国各族中,撒旦都有一套不同的方法来辖制人心。撒旦把“罪”引进了世界和人的生命中,破坏了这美好的世界,也败坏了人纯洁的生命。

虽然,今天许多人拼命研究命学,想要为人类争取好一点的命运;可惜命学并不会改变人的命运,它所能知道和探测到的,也不过是在人肉体几十年的“生命”流程里兜圈子,并不能改变人生命的本质,也不能告诉你生存真正的价值与目的。它可以探测你今生将要发生的某些现象,却不能扭转或掌握所会发生的局势。

撒旦让人认定命运的终局就是死,是不能改变的事实,那么就让人一生的精力,全部投入还活在这世界的短暂时间里。这就是撒旦对人类所设定的计谋,让人看不见生命拥有永恒的盼望和价值。

--------------------------------------------------------------------------------

我在矿区当传道的时候,某日,有位长老的太太哭哭啼啼的跑来告诉我,她那十七岁的女儿一连几天老关在房里哭,不吃饭不上学,问她为什么她都不肯说。最后还是弟弟死缠着问她,她才说:“我就要死了,吃饭上学有什么用?”

后来,这女孩把事情的来龙去脉告诉她母亲,才知道这女孩班上有位同学会算命,她父亲是个非常有名的算命先生,这位同学承袭父亲的衣钵学会了这套本领,正好那天有堂课老师请假,女孩子一窝蜂的请这位同学显显本领,帮几位同学算命,都算得好准,轮到这位长老的女儿,她本来不想让她算,但其他同学推推拉拉说:“没关系啦!好玩嘛!又不要钱,怕什么?”她自己也觉得好奇,于是就让她算。结果算命的同学对她过去说得很准确,女孩就问:“那我以后呢?”这位同学又算了很久,面露难色对她说:“对不起!没有以后了,命中注定你十七岁有很大的劫数,你恐怕难逃这一关。”长老的女儿就此认定自己十七岁必死无疑,整天关在房里,不吃饭也不上学。

听完长老妻子的话,我心中向主祷告:“这孩子已被命运逼进死角,我要如何来帮助这孩子?求上帝给我智慧和机会。”

接着,长老太太回去把女儿带来,我问她:你的同学不但告诉你过去的事,也告诉她十七岁有一个很大的劫数,而且你逃不过这一关是不是?她点头又开始哭了,我问说:“你是不是很怕,不想死呢?”她又点头,我又问:“你那位同学没告诉你怎么化解这个恶运吗?”她摇头哭着说:“我是注定要死的,没办法啦!”

于是我向她做见证,上帝怎么救我越过死亡而成为他的仆人,现在我拥有的是一个新的生命,旧的命运在我身上已发生不了作用了。

当我作完见证,就对她说:“今天你所面临的困难,只有耶稣能解决,因为在天下人间没有赐下别的名,我们可以靠着得救的,只有生命的主能赐给你新生命。”

“你曾否领受他所赐的新生命,让圣灵来管理你的生活呢?你是否有重生的经历?”她摇摇头。我说:“那么,今天你是否愿意承认自己的罪,接受耶稣,领受新生命呢?”她欣然点头接受。于是她自己开口祷告,在主面前流泪认罪,并接受耶稣做她个人的救主,求主来掌管她的一生,使她在基督里成为一个新造的人。

从此以后她的人生改变了,她不但逃过十七岁的劫数,并结婚生子移居国外,事隔二十多年到如今我们都还保持连系。

--------------------------------------------------------------------------------

民间一般人认为“命”是生来就已经注定了,无法改变的。所以,人非常注重要有好运。因此,在民间宗教及各样习俗中,有很多“改运、补运”的仪式,却没有“改命”的习俗。例如:受冤下监的人回到家,家人会马上煮个猪脚面线给他吃,或是要他去剃个头,除除霉气,补补运。也有许多人,在正月先要到庙宇做个“安太岁”的改运仪式,让自己在新的一年里能顺顺运气,这种“安太岁”的仪式是否有功效虽是个问号,但却安了自己的心。

为什么民间的人会认定命是无法改变呢?因为他们知道人的命并不是一般他们所拜的神明命定的,而是“天”所命定的。就如俗话所说“神仙难救无命人”、“万般拢是命,半点不由人”(闽南语),意思是人的命早已定好了,凡事不需要勉强。

让我们再看看台湾民间一般人如何处理去世的人,就知道“天命思想”在他们心中所存的看法和影响。通常家里若有丧事,首先家人要把去世的人抬到大厅,大厅通常都是供奉神明和神主牌的地方。抬出死者以前,必须先拿一些箩筐或白布,将神桌上所拜的诸位神明偶像和神主牌遮盖起来。让他们看不见死者。

这些偶像神明对这位生前热心虔诚的信徒,连看都不敢看一眼,为什么呢?并不是这些神明偶像无情,乃是他们无能。因为,人的生死不是一般人间的神明偶像所掌管的。所以,在这种情况下,一般的神明偶像不但无能为力,还要赶紧回避。可见民间一般的人,还是认定有更大的全能者在掌管人一生的命运和生死。他们不知道是那一位,所以称为“天”,天字乃是“一”字加上“大字”,意谓着那第一大的神。而基督徒都很明白这位全能的上帝,就是圣经所介绍的创造宇宙万物的真神。

所以民间的“改运、补运”充其量不过顺顺运气,或安安自己的心,终究还是无法“改命”。在这世界,除了创造生命,给人生命的上帝以外,确实没有任何神明能改变人的生命。因为生命是上帝创造的,他才能更新医治、改变。整本圣经都在说明,上帝为人类预备救恩和得新生命的方法。

我看你印堂发黑,定是粉底没抹匀 话聚社

联系我们

Q Q:

微信号:

工作日:9:30-18:30,节假日休息

微信