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 张果老，中国神话传说中的八仙之一，史书记载，张果老确有其人。唐代的时候居住在恒州中条山，自称已经有好几百岁了。那时的人都说他有长生不老之法，留下了许多神迹。

何首乌

传说很早很早以前，有一天女山寺的一位和尚挖菜地时意外地挖得一只硕大肥嫩的何首乌根，人形的，吃了便可以成仙，从此便长生不老。老方丈立即吩咐伙房洗净煮了。

老方丈召集全寺众僧于大殿开会，研究如何分食何首乌，谁吃头，谁吃身子，谁吃胳膊和谁吃手腿脚，谁喝汤。众僧侣无不欢欣鼓舞，喜气洋洋。为防止伙房偷食，伙房僧人也急于知道如何分配，因此，伙房僧人也都参加了会议。这时恰巧张果老赶着毛驴从东方访友归来，风尘仆仆、饥饿交加，干渴难忍，同时也辛劳疲惫不堪。老远就闻得女山寺内异香四溢，扑鼻而来，沁人心脾，令人迷醉。他遂加快脚步进入寺内，见四下无人，即刻钻入伙房，揭开锅一看：呀，粉嫩粉嫩的一颗何首乌已经煮熟，象新生的婴儿安详地熟睡在那儿，可爱之极。馋得张果老垂涎三尺，他也顾不了许多，下手捞上来分割撕扯就吃，片刻之间就把整个何首乌根三下五除二给报销了。顿觉浑身舒畅，心宁气爽。

张果老自己吃饱喝足之后，又将剩下的何首乌汤刮给坐骑毛驴喝了，随后便躺在伙房前休息晒太阳，很快就进入了甜美的梦乡。

众僧开会完毕，蜂拥而至，准备分食何首乌，进入伙房一看，锅已空空大敞，什么也没有了。于是断定是张果老干的，立即报告方丈，方丈焉能善罢甘休？沉思片刻，认为仙物已被此人吃掉，现在当务之急是打死此人，分食其肉，也可以得到仙气。

众武僧忙操起棍棒器，意欲行凶。但由于吵吵嚷嚷的，把张果老惊醒。他见势不妙，偏身上驴，落荒而逃。不想倒骑在驴身上，原来向东面开阔地逃跑的，可是慌不择路，驴头向西，他一手抓住驴尾巴，一手在驴屁股上使劲捶打。可是越打驴越是向西方奔跑，结果越过山梁奔到山西头湖边，只见湖水茫茫，已无去路。眼看就要丧命，就在这千钧一发之际，毛驴怪叫一声，四蹄生风，腾空而起，乘云驾雾，越过女山湖，安稳地落在对岸的一座小山上，原来毛驴得了仙力，张果老因此绝处逢生。于是张果老稍稍放心，坐下来喘口气，晾晾驴，便又倒骑毛驴，悠然而去，从此就得道成仙。

张果老给人们最深刻的印象是，便是他的坐骑和他的骑法，他骑的是一匹纸驴，而且是面朝后，倒骑在驴背上。据说张果老的驴可非同普通的驴，它能“日行数万里”，休息时，还可以将驴折叠起来，放入口袋里（有点像孙悟空的如意金箍棒）。若需要时，朝纸驴喷口水就还成驴。此驴更可以漂洋过海，真是无所不能。

小道士

张果老说自己曾经是尧时的侍中，可以数日不食，吃的时候也只是喝些美酒，吃三个黄丸。唐玄宗留他在内殿饮酒，张果老推辞说自己酒量很小，只能喝二升。不过自己有一个弟子很能喝酒，可以喝一斗。唐玄宗很高兴，请张果老招他的弟子来。

转眼之间，一个小道士从殿檐飞下，看上去只有十六七岁的样子，模样俊秀，气质优雅，拜见玄宗时言辞清楚，礼数周全。唐玄宗让小道士坐，张果老说：“作弟子的应该站在一旁伺候，不该让他坐。”唐玄宗越看越喜欢，于是赐酒给他，他一口气喝了一斗。张果老推辞说：“不能再喝了，喝多了肯定会出问题，让皇上笑话。”唐玄宗逼他喝，酒忽然从他的头顶涌出，道冠落在地上，化为一个金榼[kē]。唐玄宗和妃嫔们都惊讶地笑了，再看，小道士已经不见了。那金榼正好可以装一斗，原来是集贤院中的金榼。众人哈哈大笑。

捉妖

有一天，张果老发现不远处时常传来吵杂声，影响其修炼。于是，他顺着声音寻去便来到了阴山。

在阴山脚下有一个村庄很怪异，远远望去没有多少生气，张果老十分奇怪，便走进村子并找到一个老汉和一个卧病在床的瞎眼婆婆。

张果老问老汉：“老人家，我看这里物产相当丰厚，土地也很肥沃，可为什么这村里村外如此荒凉呢？”老汉说：“先生有所不知，原来这村子可兴旺了，只因不久前这阴山上开始闹鬼怪，经常丢一些鸡、牛和羊，后来村里大姑娘、小媳妇也开始失踪了。因此，村里人就请一些道士来捉鬼驱怪，但都有去无回。最后没办法了，村里老百姓吓得一个个都离家而去，只剩下我们这些等死的人了……”

张果老一听就明白了，便说道：“待我前去收拾这些祸害。”那老汉一听忙说：“先生，这万万不可！您不知道有多少能人前去降服这些鬼怪，都是有去无回，先生可千万不要枉废了自家性命。”张果老笑着说：“这些妖怪的末日就要到了。”

说完，张果老从随身的锦囊中拿出一粒丹药，走到床前给瞎眼老婆婆服下，又在她的后背轻轻击了三掌，对老汉一躬手，就突然不见了。那老汉还没反应过来，而床上的老婆婆却突然坐起身来，睁开眼睛问老汉：“老伴，谁来了？我的眼睛一下子好了！”老汉大吃一惊，知道遇到仙人了，赶紧扶着老伴对着门口又是跪，又是拜的。

却说张果老回到山上后，定下神来细细想了想：“有仙必有怪，这神岳阴山中的鬼怪想必也是有些手段，否则不会那么多人都制服不了他们，需先做些准备。”想毕，张果老开始入定修炼。

三日后正是十五，晚上圆圆的月亮挂在空中亮如白昼，仙风道骨的张果老一身道袍，左手拿着桃木宝剑、右手拿着佛尘走进阴山。那阴山上不时传出阵阵令人毛骨悚然的声音，走进一看，魔影乱晃、鬼哭狼嚎，此时的阴山整个就是一个妖魔鬼怪的世界。

只听张果老大喝一声：“你们这些害人的东西，还不快快显形伏法，免得打得你们魂飞魄散，永不超生。”那些魑魅魍魉也丝毫不怕，一个个呀呀乱叫着从地穴中窜出，就向张果老扑了过来。张果老左手剑、右手佛尘，双手舞动打出一片金光，这些小鬼顿时了无踪影。此时，从不远处一座山洞内窜出个身高一丈有余、红发绿齿，手拿一根五股钢叉的大个魔怪来。

刹那间，黑雾弥漫遮住了月光，张果老见此口念咒语，手中的桃木宝剑飞向空中直奔魔怪剌去，随着一声巨响，魔怪被桃木宝剑定在巨石之上，张果老又念动口诀，同时将佛尘对天一指，移来了一座大山镇在阴山之前。

这座镇阴山鬼怪的大山，就是张果老从东海普陀山移来的，山上不时有成百上千的佛像出现，人们便称这座山为“千佛影山”，后又叫成“千佛山”。而那把扎在巨石上的桃木剑一直留在那里，天长日久，那桃木剑变成了桃树并渐渐形成一片桃林，所以阴山就改叫“桃花山”了。神仙造福于人，此又是一例。

倒骑驴

有一次，玄宗见张果老骑的驴子十分神骏，又看他每次出门，总是倒骑着驴子走，觉得很奇怪，也很好玩，于是特别请他骑驴入宫，在那御花园里兜几个圈子，游玩一番，也让自己看了高兴高兴。张果老便奉诏入园，在各处倒骑着驴子，兜了一个大圈，他这驴子也奇怪，并不需要他回头指挥，自然能顺他的心意，忽快忽慢的跑，从来不会有误。

天子看着觉得有趣，便赐驴子喝酒，只见那驴子一喝了酒，就两眼翻白躺下，一命呜呼了，不一会，竟变成了一头纸驴子。天子大吃一惊，张果老忙奏道：“臣所骑的本就是纸驴，只因臣用了些小技能，混充真驴，一经陛下用酒灌醉，就真相毕露矣！所以天下事唯真为可贵。虚伪之事，不足道也。”天子听了，笑道：“卿可谓善于幽默矣！”

异人曰：张果老倒骑驴人觉得好玩、好笑，这正是人类之愚，人怎么知道正理大道是什么！人在沉沦得意之时怎么能认识到天怒，甚至招来天谴，也不觉悟。

张果老试炼鲁班

传说古时候，一天，仙人张果老听说鲁班一夜造了一座大石桥，便骑着毛驴与顺路而遇的柴王爷、赵匡胤一同去看大石桥，要试验石桥是否结实。鲁班毫不在意，让他们试验。三人走上桥，张果老用法术，将星辰日月，装进身上的褡裢里。柴王爷和赵匡胤也用法术将五岳名山，移放在独轮车上。由于载重猛增，三人还没走上桥顶，大桥就经受不住，开始摇摆起来，鲁班一看情形不妙！急忙跳下河去，举起手，用尽全身力气托住桥身，使大桥转危为安。三人平安地走过了石桥，张果老就倒过来骑驴向后看。

少年罗公远

开元二十三年，唐玄宗派遣通事舍人到恒州请张果老，张果老在他面前气绝而死。他吓得赶紧焚香祷告，说明天子求道的心意，张果老才又活过来。通事舍人不敢相逼，赶回京城告知唐玄宗。唐玄宗又派遣中书舍人带着玺书相请，张果老于是随着他到了东都。唐玄宗将他安置在集贤院，乘车入宫，倍加礼敬。唐玄宗也是有缘，不然是见不到的。

有一个人能够看见鬼。唐玄宗招他来看看张果老。这个人跑到皇上面前说：“张果老在哪里？让我来看一看。”其实张果老早就站在他面前了，他却看不见。还有一个人精于算命，每次看到人后当面布筹，很快就能算出姓名、贫富、善恶、寿命，前后算过上千次了，向来都很准确。唐玄宗知道他的本事，就招他来算张果老。这个人算来算去，好几个时辰，累得精疲力尽，还是算不出来。神仙之事，本非人间小道可以窥测的。神人的事岂容常人窥探！

罗公远外表看上去就像十六七岁的少年，平时四处云游、行踪不定。他游历到鄂州时，当地太守惊叹于他的法力神通，有意上奏朝廷，将他举荐给尊崇道术的唐玄宗。

罗公远得知此事，对太守说：“我并不喜欢和帝王权贵打交道，不过听说张果老、叶法善两位道长都在宫中，我倒是很乐意与他们结交。”不久，罗公远就接到了传他进宫的圣旨。

罗公远进宫时，玄宗正坐在庆云亭中看张果老和叶法善下棋，远远见罗公远过来，便对二位仙师说：“那位就是从鄂州来的高人。”张、叶二人抬头望去，见罗公远身形柔弱、容貌稚嫩，不禁笑道：“这样一个小孩子，也有什么能耐吗？”

罗公远不慌不忙的上前行礼，玄宗问他：“你认识这两位仙师吗？他们就是张果老和叶法善尊师。”罗公远说：“久仰二位大名，今天有幸一见。”张果老笑道：“小辈不认识我也是正常的。”叶法善说：“同道中人，岂有不认识张仙师的吗？”罗公远从容说道：“二位仙师的大名无人不知，只是今日见到二位如此傲慢，就算不认识，也没什么遗憾的。”张果老不由大笑，说：“暂且不和你深谈，既然大家说你是高人，我就用最浅陋的法术试试你吧。”

张果老说完，与叶法善各取几枚棋子捏在手中，说：“你猜猜我二人手中各有几枚棋子。”罗公远说：“一枚也没有。”二人哈哈大笑，摊开手，却发现果然一颗棋子都没了，这时罗公远伸出手，笑着说：“棋子都在我手中。两位老仙翁遇着晚辈，也是两手空空的了。”张、叶二位仙师十分惊异，连忙起身致敬。

唐玄宗目睹这一幕，非常高兴，当即在亭中设宴，赐予罗公远冠袍、宅邸，将他留在宫中，尊称为“罗仙师”。之后罗公远时常与张、叶二人交流道法心得，相互之间都很尊敬。真是人不可貌相啊！

仙鹿

有一次，张果老随着天子出猎，结果捕获了一只大鹿。天子命烹调来下酒。张仙说道：“这是头仙鹿呀！已经有千年的寿命了。以前在汉武帝元狩五年时，曾捕获过它，没想到现在还在人间。”天子笑道：“有何为证？”张仙道：“武帝将它放生时，曾挂一小铜牌在鹿的左角上。”天子就叫人检查，果见有一个两寸长的铜牌，不过字迹模糊，己经无法辨识了。天子就命在鹿的右角上，再挂一牌，就将它放走了。

容貌随心张果老

有一次，唐玄宗见张果老老态龙钟，就问他说：“先生是得道之人，为什么还发疏齿落，老态龙钟呢？”张果老说：“活到了衰朽的一大把年纪，又没有什么道术可以依恃，所以才变成了这个样子，实在令人惭愧。如果把它们全都去掉，不是更好一些吗？”然后他当着唐玄宗的面拔掉头发，击落牙齿，血流满口。唐玄宗吓了一大跳，赶紧说：“先生稍稍休息一会儿吧，一会儿我们再谈。”一会儿的功夫，张果老再见唐玄宗时，容颜一新，洁白的牙齿，乌黑的头发，变成了一个壮年。仙人的容貌真是可以随心所人欲啊！

唐玄宗越加好奇，决定用毒酒测试他，没成想张果老连喝了三大杯，看上去仿佛醉了似的，对身边的人说：“这不是什么好酒。”然后倒头就睡，睡了有一顿饭的功夫，忽然起身拿起镜子看自己的牙齿，都已经成了焦黑色。他叫侍童取来铁如意将牙齿全部击落，都收在自己的衣带中。缓缓地从衣带中取出一帖光滑的微微发红的药，敷在齿穴中。然后又躺下睡着了，过了很久忽然醒来，再拿镜子一照，牙齿已经又长成了，洁白坚固，比原来的还好。

世人也可这样吗？皇家真是太过分了！

张果老对“乱世”的预言

唐朝末年，张果老与张天师及王、黄二灵官有一段对话，预言了当今社会的现状。

张果老说一千年以后，世上会出现：〝在官则不顾公家，只知贿赂。贿赂可以公行，苞苴不必暮夜，是即鬼魂抢夺羹饭的情况也。在普通人民，则孝道可以废除，淫风可以倡导。只求有利于己，不问廉耻礼义。〞这些事情全都出现了，现在每天在媒体中都可以看到贪腐、色情等末世败象。

张果老对乱字的论述，真是非常精辟。他说：〝从实质讲来，先是一刀一枪，你生我死，四面八方的混战一常名为大乱，实在还不算真乱。因为这等乱事，所乱者只是一个事字。事尽管乱，人还是人，必致人心皆死，人化为鬼的时代，那才算的真正大乱。俗语所谓人心欺倒，天道反变。这八个字，正好作乱字的注脚。这等真正大乱，方可与混沌时代浑人之治，成个相对的地位，即浑人为全阳时代，而鬼界为全阴时代。〞

原来过去兵荒马乱并不是真的乱，那只不过是一场战事，只有现在人心皆死，人化为鬼，人心欺倒，天道反变才是真正的乱世。

生死如意

从来没有人搞清楚过张果老到底来自哪里。史书记载，张果老确有其人。唐代的时候居住在恒州中条山，自称已经好几百岁了。当时的人都说他有长生不老之法。神仙本不同于凡人，将相王臣不过都是凡夫俗子，想见神仙谈何容易。武则天也招他出山，张果老就在妒女庙前装死。当时正是酷夏，他的身体转眼之间就开始腐烂生虫。武则天听说了，以为他真的死了，只好作罢。可是后来又有人在恒州的山中见到了他。就应该这样，不跟皇家为伍就对了！

不知所终张果老

1990年在当地出土的《宋故崔公墓志铭》，是宋高宗绍兴元年（1161年）时刻的，上面就详细地记载了北宋时期，两当邑书吏崔明远为纪念张果老，曾率众赴京请命，将他当时修炼的洞穴，敕封为“登真洞”，而张果老被封为“冲妙真人”的全过程。“登真”就是“成仙”，“真人”就是“神仙”之意。现在登真洞的洞壁上还留有张果老的画像，以及唐、宋以来，人们记述他在此修仙悟道的碑文等等，印证着千年以来人世间的沧桑变化。

玄宗刚即位时，勤政爱民，后世将他的开元之治，比拟于太宗的贞观之治。但到了后来，因迷于酒色，对国事渐渐疏离，只因张果老有许多神奇的圣迹，每逢高兴时，就将他请来玩些把戏耍耍。而张果老早己看出天下形势的变化了，知道将来必有大乱，就向玄宗一再称病，请归恒州，玄宗就赐其为“银青光禄大夫”，号为“通玄先生”，护送他回到恒州蒲吾县。

唐玄宗封张果老为银青光禄大夫。张果老后来还是坚持回到了恒州山中。天宝初期的时候，唐玄宗又召见张果老，张果老听说之后忽然死掉了。他的弟子埋葬了他，但是后来开棺一看，原来只是一口空棺材。就这样张果老不知所终。

异人曰：张果老奇事林林种种，很多不能为常人所理解，得道的人，不为人知，也是常有的事。苦修后才能深知妙啊！

在神话小说《东游记》中正式确定为铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、吕洞宾、蓝采和、韩湘子、曹国舅八人。那么，八仙中的人物完全是虚构的吗？在历史的长河中有没有这些人物的原型呢？

铁拐李：铁拐李在民间传说中为八仙之首，是年代最久、资历最深者，身世由来传说颇多，有的书中称其姓李，名洪水，隋朝人，鲁迅先生的《中国小说史略》则说他姓李，名玄；赵翼的《陔余从考》中又说他姓刘。《历代神仙通鉴》称，其原本是一俊伟丈夫，善道术，会使元神导出法术，修炼于砀山岩穴中有一次应师父老子之约，行“元神出壳”法术，赴千里之外华山，数日后回归，发现其肉体被其徒误焚，无奈将元神附会到跛了一只脚的丑陋汉子身上，用来倚身的竹杖，变为铁拐，故名铁拐李。看来他是一位民间流传的，诸事附会而成的道家仙人。

汉钟离：八仙中名气仅次于铁拐李的是汉钟离。他在八仙中地位较高，特别是由于道教徒的吹捧，名声更大。元时，被全真教奉为“正阳祖师”。有关其人物原型，约出现在五代、宋初之际。《宣和年谱》《夷坚志》《宋史》等书都有他的事迹的记载，只是后来讹传为汉钟离，才附会为汉朝人。《历代神仙通鉴》《续文献通考》等书称：钟离权，复姓钟离，字寂道，号云房子，又号正阳子。

张果老：道教称之为果老仙师，其原型为唐代道士张果，因其在八仙中年龄最大，故被人们尊称为张果老。有关张果老的事迹，最早的记载见于刘肃的《大唐新语》。据《大唐新语》记载，张果老先生者，隐于恒州，往来汾晋，时人传其有长生秘术，自称是“尧时丙子年生”。中唐以后，张果老的传说日益增多。《新唐书》又加入了玄宗展试张果仙术和玄宗欲招张果为驸马等事迹。

八仙中流传故事最多的当数吕洞宾，在道教中，全真教奉其为“纯阳祖师”，又称“吕祖＂。吕仙原名吕岩，号纯阳子，唐朝末年进士，并且做了一段时间的官，不久因为厌倦腐败的官场生活，弃官入道，隐居终南山。在现实的吕洞宾的基础上，民间添加了许多他的传说故事，是“八仙”中最具有传奇色彩的人物，也是名气很大的一个。从北宋开始就一直有人假借他的名号出山，让他的传说更加丰富而且神奇。比如，“吕洞宾三醉岳阳楼”“四下鹤城”“洞宾卖汤团”，等等。

何仙姑：八仙中唯一的女性，有关她身世说法不一。一说她是唐朝人。宋初《太平广记》引用《广异记》的说法称她为“何二娘”，是位以织鞋为业的农家女子，出生时头顶出现六道毫光，因在山中遇到一道士，吃了道士一个仙桃，从此不饥不渴，并可预见人生祸福。另一种说法认为她是宋朝人。宋代的一些文人笔记有的说她自幼遇到高人，吃了仙桃成仙；有的说她在野外放牧时吃了仙人送的仙枣成仙，还有的还记载了何仙姑一些为人占ト，预测祸福的事迹，可见她的原型应该是一位精于测字算命的民间女巫。

八仙中最为玩世不恭的要数蓝采和。宋初《太平广记）、陆游《南唐书》等书均载有他的事迹。蓝采和是唐末至五代时人，其行为怪僻，夏天穿着冬天的厚衣服，冬天则光着膀子躺在雪地上。经常穿着破破烂烂，一只脚穿着靴子，另一只则光着，于长安街市乞讨，并手持大拍板，乞讨得来的钱有时赠送给穷人，有时在用来下馆子，喝醉了就唱歌，歌词多充满神仙之意。而最后，蓝采和得汉钟离度化，于酒楼趁醉时骑鹤而去。

韩湘子：普遍认为是文学家韩愈的侄子，一说是韩愈侄孙，《唐书》、《西阳杂俎》、《太平广记》、《仙传拾遗》等书都有关于他的介绍。历史上韩愈确有一个叫韩湘的侄孙曾官至大理丞。他成仙的传说，最早见于《西阳杂俎》。书中称韩愈有一年少远房子任，为人轻狂不羁，不喜读书，韩愈曾责怪他，他却能在七日之内使牡丹花按其叔的要求改变颜色，并且每朵上边还有“云横秦岭家何在”的诗句，令韩愈惊奇万分。

八人仙中，曹国舅的事迹最少，出现最晚。关于他的身世，说法大同小异，都和宋仁宗的曹皇后有关。《宋史》中有他的传记：曹佾，字公伯，曹彬之孙，曹皇后的弟弟。他性情温和，通晓音律，喜爱作诗，封济阳郡王，身历数朝而一帆风顺，活了年七十二岁寿终正寝。《神仙通鉴》说：曹国舅天性纯善，不喜富贵，却迷恋于仙道，他弟弟则骄横放纵，倚仗国舅爷的招牌横行不法，曹国舅对其恶行深以为耻，遂入山修炼，遇汉钟离、吕洞宾收他为徒，很快曹国舅修成仙道。

先说铁拐李，他是隋朝人，一个瘸子当神仙很稀奇吧，挑选神仙怎么也要挑选个正儿八经，没啥缺陷的啊，铁拐李能当神仙纯属因缘巧合，当年铁拐李去赴太上老君的约，就是神游的那种，当时告诉他的徒弟，七天回不来在烧肉身，结果他徒弟着急回家，一看师傅还没回来，就在第六天的时候给他师傅给烧了！

铁拐李回来一看自己的肉身没了，就找了一个瘸子，把自己的魂魄入到了他的身上，这个瘸子本是死去的乞丐，铁拐李的名就是这么来的。

张果老在历史上算是个贫苦人，本来就是骑驴出身，家里穷，就靠着赶驴车赚点钱，有那么一天路过了一处寺庙，本想着休息休息，却传来了肉香味，这一看可好，是一锅水煮肉，看寺庙里也没人，就赶紧吃点，结果呢这可不是普通的肉，是千年的人参精，张果老跟驴都吃了，他们就一起得道升仙当上了神仙。

吕洞宾是唐朝人，是经过钟汉离的点拨学的道升的仙，曾经一心想走仕途路，钟汉离就让吕洞宾做梦梦到自己当状元，后来又家破人亡，吕洞宾这时才知道，原来如果当状元是这样的结局，算了，还是努力当神仙吧。

蓝采和据说是韩愈的侄子，也是唐朝人，在家里一天也没什么正事，心高气傲的，还喜欢喝酒，钟汉离觉得他也挺适合当神仙的，就告诉他如何才能当神仙，自己也不爱读书，想过神仙的生活，那就从了钟汉离吧，没想到当神仙这么好。