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中医五行中的相生,相克,相乘,相侮怎么理解,可否举例说明五行相乘的顺序中医五行中的相生,相克,相乘,相侮怎么理解,可否举例说明五行相生、相克、相乘、相侮的理解
五行相生是指木、火、土、金、水之间存在着递相资生、助长和促进的关系,其
规律是木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
五行相克是指木、火、土、金、水之间存在着递相克制、制约的关系,其规律是
木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
五行相乘是指五行中某一行对其所胜一行的过度克制,为五行之间的异常克制现
象。
五行相侮是指五行中某一行对其所不胜一行的反向克制,为五行之间的异常克制
现象。
相乘和相侮,是指五行系统关系在外界因素的作用影响下所产生的反常状态,都
是指五行之间不正常的相克。作为人体,则是病理上的相互传变。
相乘:即相克的太过,超过了正常的制约力量,从而使五行系统结构关系失去正
常的协调。
此种反常现象的产生,一般有两种情况:
1、是被乘者本身不足,乘袭者乘其虚而凌其弱。如土气不足,则木乘土(虚)。
2、是乘袭者亢极,不受它行制约,恃其强而袭其应制之行。如木气亢极,不受
金制,则木(亢)乘土,从而使土气受损。应当说明,“相克”与“相乘”是有区别的。
相侮,即相克的反向,又叫“反克”,是五行系统结构关系失去正常协调的另一
种表现。同样也有两种情况:
1、是被克者亢极,不受制约,反而欺侮克者。如金本克木,若木气亢极,不受
金制,反来侮金,即为木(亢)侮金。
2、二是克者本身衰弱,被克者因其衰而侮之。如金本克木,若金气虚衰,则木
因其衰而侮金,即为木侮金(衰)。
一般来说,凡因某一行过度亢盛而产生相乘或相侮,如木亢乘土或木亢侮金等,
在病变过程中常表现为机能过亢的实证性病理变化;而因某一行虚衰所导致的相
乘或相侮,如木乘土虚或木侮弱金等,则常表现为机能不足的虚证性病理变化。
先说相生。
1、木生火、五脏对应的是、肝生心。
2、火生土、五脏对应的是、心生脾。
3、土生金、五脏对应的是、脾生肺。
4、金生水、五脏对应的是、肺生肾。
5、水生木、五脏对应的是、肾生肝。
其次谈相克。
6、木克土、五脏对应的是、肝克脾。
7、土克水、五脏对应的是、脾克肾。
8、水克火、五脏对应的是、肾克心。
9、火克金、五脏对应的是、心克肺。
10、金克木、五脏对应的是、肺克肝。
再次谈相乘。
11、木乘土、五脏对应的是、肝乘脾。
12、土乘水、五脏对应的是、脾乘肾。
13、水乘火、五脏对应的是、肾乘心。
14、火乘金、五脏对应的是、心乘肺。
15、金乘木、五脏对应的是、肺乘肝。
再谈相侮。
16、木侮金、五脏对应的是、肝侮肺。
17、金侮火、五脏对应的是、肺侮心。
18、火侮水、五脏对应的是、心侮肾。
19、水侮土、五脏对应的是、肾侮脾。
20、土侮木、五脏对应的是、脾侮肝。
五行来源
阴阳本于易经,而五行出于八卦,都基于河图数理。
先天八卦反映物理基本能量态势的分类(天干,如动能):比如乾为自旋(庚)、兑为向心(癸)运转(辛),坎为频率(壬)、离为波长(丁),震为电势(甲)电流(丙),巽为电场(乙)波幅,艮为磁球物质(戊),坤为驻波力场(己)。
其中甲电与戊磁、辛运动(动能)与乙振动(势能)互为镜像。
而后。天八卦反映能态所对应的物质状态(地支,如动量),河图就是物质四象的分野工具:少阴、少阳,太阴、太阳四象为八卦构成之物质基础,与五行物质四象未辰丑戌一一对应。后世把四象附为金木水火,实非五行本义之所在。
故八卦是自然物理量的分类(经),而阴阳五行归纳各物理量间的数理关系(纬)。五行合化可直译为物理方程,概括宇宙的根本运行规则。一个自然平衡、自我修复的系统,必然八卦齐备、五行运化——如同人体(洛书全息)。
以上内容参考:百度百科——五行、百度百科——五行(中医术语)
五行相乘的顺序五行相乘的顺序是:木乘土土乘水水乘火火乘金金乘木
拓展:五行,也叫五行学说,是认识世界的基本方式,五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:金(代表敛聚)、木(代表生长)、水(代表浸润)、火(代表破灭)、土(代表融合)。
五行
中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的系统论。
五行概念始于《尚书》,单纯地指代水、火、木、金、土五种常见的自然物质材料;后经春秋战国至两汉的发展演变,在相生相克思维的基础上,又附之于阴阳、四时、五方、五德等元素形成了一个完整的五行系统模型。
《尚书》
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