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牟平算命最准的大师在哪里?八仙过海出自哪本书(牟平 道教)

八仙是指哪八位神话人物

大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下牟平算命最准的大师在哪里的问题,以及和八仙过海出自哪本书的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!

本文目录

风水生肖八仙过海出自哪本书《仙剑三》的攻略

风水宝地是什么生肖风水宝地,要讲究龙真穴的,水口关拦。当然是龙了。

系列之融创观澜壹号 蓝采和,你的花篮里到底有什么法宝让人神魂颠倒

十二生肖哪个是风水肖坎卦为水,含子,所以子为水肖。巽卦为风,含辰巳,所以,辰巳为风肖。

十二生肖各自的风水改运法有哪些?十二生肖鼠:生肖鼠人可在正东放四枝富贵竹化解是非。另外,也可在南面多摆放盆栽有助结婚生子。

十二生肖牛:生肖牛人可在正南方位置摆放红色花盆的植物,这不仅可以增人缘、催姻缘,还可防小人。

十二生肖虎:生肖虎人今年的吉祥物是同猴年相合的金饰物。(来自运缘阁yunyuange)

十二生肖兔:生肖兔人可适宜佩带一些生肖狗吉祥物,另外,也可分别在东北及正北放一杯水,但要记得每星期更新一次,这样有助于人际关系和催财。

十二生肖龙:生肖龙人可在西北位放八粒养鱼用的浅色卵石,这有助于升职加薪。此外,也可在西方放一杯水可以催财。

十二生肖蛇:生肖蛇人今年“是非”多,可在正东方摆放一些粉红色东西来化解。不过保险从业者、演员和业务员无须化解,是由于“是非”有助他人对你加深印象。

十二生肖马:生肖马人想要催旺财气,可在西北方摆放一杯水;也可在正北放一小风铃及一杯清水,对人际关系有很大的帮助。

十二生肖羊:生肖羊人在西南方摆放金色时钟或音乐盒,有助于增强身心健康。

十二生肖猴:生肖猴人在正东方位置放一盆植物,可以帮助你化解是非,但禁忌用仙人掌。

十二生肖鸡:生肖鸡人在今年的桃花比较多,桃花多虽然表示人缘佳,但过多的话可能会影响到工作,因此可在正西位置放一杯水化解。

十二生肖狗:生肖狗人可在东南位放四枝富贵竹能起催旺旺财的效果,生肖狗男人可在正北放一瓶盐水来增强人缘。

十二生肖猪:生肖猪人可在西南方放一些可发出声音的金属物件如音乐盒或者适宜在正东位置放一些粉红色物件,有助于招财旺运。

风水学十二生肖哪几个生肖年份出生的人命好大部分属相都钟爱秋天,因为是收获的季节,饱餐是最幸福的。

看住宅风水与属相有什么关系属相和风水没有什么关系的,和方向也没关系。

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。

如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。

什么是最好的风水?――最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。

养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?――养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。

风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。

一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中***就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级***在河流的对岸。由于***机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级***机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级***,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的***机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。

城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路......>>

一命二运三风水一命二运三风水的生肖是什么所谓一命二运三风水,命是由什么来决定的,由风水决定的,好风水就能生出好命来,运又是由命来定的,应该是一坟二宅三风水。坟能定一家族几代人是出贵出富是贫是夭,发男发女是绝,应什么属相的人发何年月,发哪门等.然后其家族必定在相应的年月降生与此符合的命理格局(贵富寿夭贫)的人,所以八字自然表现出来这样的.然后其大运趋势定已.这就是谁决定谁的本质和表象问题.

风水阵猜一生肖我觉得应该是猪,猪,最先的时候。日子过的多惬意啊。结果他的结局是被杀了吃肉。所以我觉得这就是风水轮流转。

风水师算命先生一般指什么生肖你好,答案是猴,由于属猴人的精明与干炼,使属猴人总是赢者。属猴人的永不满足的心理与属猴人的天赋也确实成正比,属猴人感到充实,什么事情都想尝试一下。由于属猴人能精打细算,因此从来看不到在工作中浪费任何一点时间。属猴的人能头脑冷静地处理那些错综复杂的问题。属猴人还是认人为师、有进取心的人。属猴人掌握世间很多知识,无论属猴人选择何种职业,将来都能获得极大成功,特别是有能力成为语言学家。属猴人的一生中没有很强的竞争对手。出生猴年的人是天生的多面手,属猴人将会成为优秀的演员、作者、外交官、律师、运动员、股票经纪人、教师等。属猴人是出色的社会活动家,能同任何人往来。如果属猴人欺骗了别人,别人不会知道是怎样被骗的。

希望我的回答可以帮到你

风水大师十二生肖里面的风肖是哪些当然有了,云从龙、风从虎。风肖就是老虎。

十二生肖养什么对风水好 1、生肖鼠

旺财植物:金钱树

生肖属鼠的人很注重积蓄钱财,但他们理财意识不是很强,在投资方面过于谨慎,容易错失赚钱的良机。

生肖属鼠的人可以在家里摆放一盘金钱树,能够帮助你提升运气,促进更强的冒险精神,用于挑战,把握发财机会。

2、生肖牛

旺财植物:鸿运当头

生肖属牛的人吃苦耐劳,做事都踏踏实实,可为人就是太过于老实,比较保守,天天干活都只赚的一丁点的钱。

生肖属牛的人不妨在办公桌的左边摆放一盘鸿运当头,这样有助于你赚钱赚得更快,也比较轻松哦!

3、生肖虎

旺财植物:七叶莲

生肖属虎的人敢于冒险,赚钱手段多多,其实他们不太看重钱财,只是喜欢享受赚钱的过程,而且很多时候都是过于急进冒险搞得钱财散尽。

生肖属虎的人可以再客厅摆放一盘七叶莲,能够让你在赚钱的道路上平稳前进,也能稳住你的个人财气,守住钱财。

4、生肖兔

旺财植物:富贵竹

生肖属兔的人不太懂得赚钱的诀窍,金钱观也相对保守,因此他们的财富都累积得相当慢,想要发财都不是很容易。

生肖属兔的人可以在自家冰箱上摆放数枝富贵竹(必须要单数),可以帮助你提升发财的速度,让钱财赚得更多更快。

5、生肖龙

旺财植物:仙人掌与万年青

生肖属龙的人财运是非常旺盛的,不怎么工作也能有钱入袋,但他就是身边容易有小人作祟,从中妨碍他们的赚钱道路。

生肖属龙的人可以在客厅的西北方向拜访仙人掌,可化煞,防小人,在东南方位摆放万年青,能够带旺你的财运。

6、生肖蛇

旺财植物:铜钱草

生肖属蛇的人金钱运其实不错的,可就是不懂得把握机会,犹豫不决,虎头蛇尾,因此总是错过赚钱机会。

生肖属蛇的人可以在窗台前养一些铜钱草,帮助你提升财运的同时也能让你个人分析能力更强,做事果断。

7、生肖马

旺财植物:绿萝

生肖属马的人财富运势很好,赚钱的势头也很强,可这个人就是比较贪心,就是这样贪念让他们才赚钱的道路上亏损。

生肖属马的人在集中摆放几盘绿萝,可以帮助你的财气凝聚,但还是要靠个人,要见好就收,别太贪。

8、生肖羊

旺财植物:君子兰

生肖属羊的人对于金钱不爱在意,赚钱欲望也不大,因此他们总不太怎么努力去做事,想要发财当然是不太可能了。

生肖属羊的人可以再家中沙发对面的墙的右上角摆放一盘君子兰,会为你带来不错的贵人运,在发财的道路上帮助你。

9、生肖猴旺财植物:蓬莱松

生肖属猴的人会赚钱,也懂得抓住机会,但他们赚的多也花得多,花钱如流水,不懂得节俭,所以总是攒不到钱。

生肖属猴的人不妨在书房摆放一盘蓬莱松,能够帮助你聚财,让你的钱包饱满起来。

10、生肖鸡

旺财植物:玉露

生肖鸡的的人财运很旺盛,可不太懂得守财,钱财不是被借走就是在投资亏损上面,破财的机会很大。

生肖属鸡的人想要守住你的钱财,可以在客厅摆放玉露,可帮助你挡住破财神,钱财就自然能够守住了。

11、生肖狗

旺财植物:发财树

生肖属狗的人财运还算比较平稳的,可不太懂得理财,不懂得抓住赚钱机会,有机会也不懂得珍惜,很难有发财机会。

生肖属狗的人可以再客厅的财位摆放发财树,能够帮助你积聚钱财,让你赚钱多多,财运滚滚来。

12、生肖猪

旺财植物:一抹香

生肖属猪的人生活富足,吃好穿好,而钱财也往往在奢侈的生活中散尽,常常没有多余的钱省下来,资产变少。

生肖属猪的人在家中和办公室的电脑桌盘各摆放一盘一抹香,会让你在花钱的时候更加理智,不会胡乱花钱,攒下不少,但要记住经常摸摸它的叶子才有效哦

绿植旺财助运自古有之,更是文人雅士的修身养性之物,但也不是所有的人都适合养植物,如果你天生养不好植物,就说明你命理与植物(木性)犯克,这种犯克的信息一是会养......>>

问题一:八仙过海各显神通说的啥故事?出自哪里?相传,一次,八仙在蓬莱阁上聚会饮酒,酒至酣时,铁拐李提议乘兴到海上一游。众仙齐声附合,并言定各凭道法渡海,不得乘舟。汉钟离率先把大芭蕉扇往海里一扔,坦胸露腹仰躺在扇子上,向远处漂去。何仙姑将荷花往水中一抛,顿时红光万道,仙姑伫立荷花之上,随波漂游。随后,吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛入水中,借助宝物大显神通,游向东海。出自明・吴承恩《西游记》第八十一回:“正是八仙同过海,独自显神通。”

问题二:八仙过海出自哪里.?东游记八仙过海的故事

问题三:“八仙过海”中的“八仙”分别是哪几个人?铁拐李

先说铁拐李,铁拐李在民间传说中为八仙之首,有的书中称其姓李,名洪水,隋朝峡人,鲁迅先生的《中国小说史略》则说他姓李,名玄;赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。有说他是唐玄宗开元、代宗大历之间人,学道于终南山,一次元神出壳,没曾想尸体为虎所食,只得投身于一个跛乞丐。《历代神仙通鉴》称,其原本一俊伟丈夫,善道术,会使导出元神法术,修练于砀山岩穴中,有次应师父老子之约,行“元神出壳”法术,赴千里之外华山,数日后回归,发现其尸体被其徒误焚,突见附近一饿殍,灵机一动说“即此可矣。”即从饿殍脑门而入,神魂归壳后则成一蓬头卷须、黑脸巨眼,并且还跛了一只右脚的丑陋汉子。看来他是一位民间口耳相传,诸事附会而成的道家仙人。

钟离权

八仙中名气仅次于铁拐李的是钟离权。他在八仙中地位较高,特别是由于道教徒的吹捧,名声更大。元时,金真道奉为“正阳祖师”。有关其人物原型,约出现在五代、宋初之际。《宣和年谱》、《夷坚志》、《宋史》等书都有他事迹的记载,只是后来讹为汉钟离,才附会为汉代人。《历代神仙通鉴》、《续文献通考》等书称,钟离权,复姓钟离,字寂道,号云房子,又号正阳子。东汉咸阳人,其父钟离章为东汉大将,其兄钟离简为中郎将,后也得道成仙。而唐代确实有位叫钟离权的人,《全唐诗》录有他的三首绝句,并附有小传云:“咸阳人,遇老人授仙诀,又遇华阳真人,上仙王玄甫,传道入崆峒山,自号云房先生,后仙去。”他留世的诗题为《题长安酒肆避三绝句》,其中有“坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都”、“得道真仙不易逢,几时归去愿相从”等句,还颇有一些“仙味”,当是一位好道之人。

张果老

张果老是八仙中年迈的仙翁,名“张果”,因在八仙中年事最高,人们尊称其为“张果老”,历史上实有张果其人,新、旧《唐书》有传,武则天时,隐居中条山,时人皆称其有长生秘术,他自称年龄有数百岁,武则天曾派使者前去召见,张果老佯死不赴。唐玄宗开元二十一年,恒州刺史韦济将其奇闻上奏皇上,玄宗召之,张果又再次装死,气绝很久才苏醒,使者不敢进逼。玄宗闻知,再次派徐峤去邀请。张果只得进京。据说唐玄宗对其传闻有疑,曾叫善算夭寿善恶的邢和璞给张算命,邢却懵然不知张的甲子,又有道师“夜光”善视鬼,玄宗令他看张果,他却问:“张果在哪?”居然对面而看不见。从史传所记来看,张果不过是一位有些心虚的老朽江湖术士,要不何以数次装死以避征召呢?充其量不过会些幻术而已。所以有关他的仙话,全都是道教凭借民间传闻,夸大其词,为了宣传需要而编造的。《太平广记》还记张果老自称是尧帝时人,唐玄宗问术士“叶法善”张的来历,叶法善说:“臣不敢说,一说立死。”后言道:“张果是混沌初分时一白蝙蝠精。”言毕跌地而亡,后经玄宗求情,张果才救活他。

吕洞宾

八仙中流传故事最多的当数吕洞宾,在道教中,全真道奉其为“纯阳祖师”,又称“吕祖”。历来大多数研究者均认为,吕洞宾姓吕名岩,唐末人。《金唐诗》、《词综》中都收有他的诗作。宋代罗大经的《鹤林玉露》、洪迈的《夷坚志》及《集仙传》等书对其均有记载。有说他是京兆人(今陕西、西安一带),唐咸通中及第,曾当过两任县令。有说他是九江人,原为唐宗室,姓李,因避武后之祸,易姓为吕。他始名绍光,二十余年科场不第,遂罢举而纵游天下,后被钟离权点化成道。他是八仙中人情味最浓的一个,潇洒、风趣,为民除暴安良,斩妖除怪,还好酒好色,世间流传有《吕洞宾三戏白牡丹》的传说,他的传说既多且杂,但从中也可看出原是唐代一位慕道的士人,后被人们神化成仙。

何仙姑

何仙姑是八仙中惟一的女性,有关其身世说法不一。一......>>

问题四:八仙过海是哪八仙?他们都有什么神通铁拐李,亦称李铁拐。李铁拐,相传名叫李凝阳,或名洪水,小字拐儿,自号李孔目。曾遇太上老君得道。神游时因其肉身误为徒弟火化,游魂无所依归,乃附一饿死者的尸身而起。蓬守垢面,坦腹跛足,并用水喷倚身的竹杖,变成铁杖,故称“铁拐李”。元岳伯川杂剧剧本《吕洞宾度铁拐李岳》曾记其事,后又被采入《东游记》,但情节有所不同。

汉钟离,原复姓钟离,名权,后改名为觉,燕台人,字寂道,号和谷子,又号正阳子。相传诞生时,异光数丈,状若烈火。因受铁拐李的点化,上山学道。下山后飞剑斩虎、点金济众,最后与其兄简同日升天,度吕洞宾而去。见《东游记》。有关其神仙传说,起于五代、北宋。《宣和书谱》卷十九:“神仙钟离先生名权,不知何时人。而间出接物,自谓生于汉。吕洞宾于先生执弟子礼。”后遂称“汉钟离”而不名。钟离权逭双髻以传道,手摇扇子,袒露大肚,一派散仙之风。

张果老,亦名张果。原为唐代道士,相传隐居于恒州条山,唐武则天时自称已数百岁。武后召之出山,他装死不赴。常倒骑白驴,日行万里。唐玄宗时,派使者请他入朝,授以银青光禄大夫职衔,赐号通玄先生。其故事最早见于《明皇杂录》。新、旧《唐书》均有《张果传》,列方技类。

何仙姑,名琼,永州零陵人。十三岁时,入山采茶,遇吕洞宾。后又梦见神人教饵云母粉,遂誓不嫁,往来山谷,轻身飞行。每日朝出,暮持山果归来服侍母亲。后尸解仙去。

蓝采和,唐代的隐逸。所传故事最早见于南唐沈汾《续仙传》。常衣破蓝衫,一足靴,一足跣,夏则披絮,冬则卧雪,气出如蒸。蓝采和常行歌于城市乞讨,手持大拍板长三尺余,似醉非醉,踏歌云“踏歌蓝采和,世界能几何。红颜一春树,流年一掷梭”,均为神仙脱世之意。后得钟离权之度化,乘云而去。

吕洞宾,即吕岩,字洞宾,号纯阳子。相传吕洞宾进士落第后遇钟离权,钟离于炉上煮黄粱饭,授枕予洞宾睡,梦见自己中进士、当官、升侍郎、成亲、为宰相、被诬害、获罪、家破人亡、穷困潦倒……倏忽醒来,黄粱犹未熟,方知贵不足喜,贱不足忧,人世间不过一场梦而已。遂弃家,拜钟离权为师,入终南山修道。传说他曾在江淮斩蛟、岳阳弄鹤、客店醉酒等。有关他的神话传说,大概最早起于北宋岳州一带。小说、戏曲中反映其故事很多。

韩湘子,名湘,字清夫,传为韩愈之侄孙。相传韩湘自幼学道,追随吕纯阳,后登桃树堕死而尸解登仙。韩愈官拜刑部侍郎时,宾客盈门,朋僚宴贺。韩湘子劝韩愈弃官学道,韩愈则勉韩湘子弃道从学。韩湘子以径寸葫亥,酌酒遍饮宾客,数斗不竭。又以盆覆土,开花两朵,上有金字之联:云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。后来,韩愈以谏迎佛骨事,贬谪潮州,别家赴任,途经蓝关,值大雪,马惫于道。韩湘子冒雪而来。韩愈问其地,即蓝关,嗟叹韩湘子预言之灵验。后韩湘子护愈抵任,复随愈移袁州,最后度其叔韩愈入道。

曹国舅,姓曹,名景休,徐州人。宋仁宗曹皇后之弟,故称国舅。因其弟景植不法杀人而伏罪,曹景休耻见于人而隐居山岩,葛巾野服,矢志修真。经钟离权与吕洞宾之度化,曹国舅得还真秘旨而修道成真,并由钟离权和吕洞宾引入仙班。在八仙中,他的事迹最少,出处最晚。

问题五:古代八仙过海有哪八仙分别手持宝物是什么吕洞宾宝剑亦曰纯阳剑

铁拐李葫芦

何仙姑荷花

曹国舅檀板

张果老渔鼓

蓝采和花篮

韩湘子洞箫

钟离权(汉钟离)扇子

问题六:八仙过海是哪八个个人铁拐李(李玄/李洪水)、汉钟离(钟离骇)、张果老、蓝采和、何仙姑(何晓云)、吕洞宾(吕岩)、韩湘子、曹国舅(曹景休)

问题七:“八仙过海”中的八仙是哪几个?八仙,就是在民间广泛流传的八名得道仙真。共七男一女,即汉钟离(钟离权)、张果老、韩湘子、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、蓝采和及何仙姑。八仙的传说甚早,唐代已有《八仙图》与《八仙传》,但其中的人姓名尚未固定。至明代吴元泰小说《东游记》,才确定为以上八人。

传说八仙分别代表中国人的男、女、老、少、富、贵、贫、贱等八个方面。八仙所用的法器,合称“暗八仙”,都有一定的含义。张果老所持宝物鱼鼓能占卜人生;吕洞宾的宝剑可镇邪驱魔;韩湘子的笛子使万物滋生;何仙姑的荷花能修身养性;李铁拐的葫芦可救济众生;钟离权的扇子能起死回生;曹国舅的玉板可静化环境;蓝采和的花篮能广通神明。

八仙均为神仙中的散仙。也是惩恶扬善,济世扶贫的神仙。民间传说中有许多关于他们的故事,“八仙巧惩恶老财”是其中的一个。但以“八仙庆寿”与“八仙过海”的故事流传最广。据道书记载及民间传说,八仙“事迹”如下:

铁拐李,亦称李铁拐。李铁拐,相传名叫李凝阳,或名洪水,小字拐儿,自号李孔目。曾遇太上老君得道。神游时因其肉身误为徒弟火化,游魂无所依归,乃附一饿死者的尸身而起。蓬守垢面,坦腹跛足,并用水喷倚身的竹杖,变成铁杖,故称“铁拐李”。元岳伯川杂剧剧本《吕洞宾度铁拐李岳》曾记其事,后又被采入《东游记》,但情节有所不同。

汉钟离,原复姓钟离,名权,后改名为觉,燕台人,字寂道,号和谷子,又号正阳子。相传诞生时,异光数丈,状若烈火。因受铁拐李的点化,上山学道。下山后飞剑斩虎、点金济众,最后与其兄简同日升天,度吕洞宾而去。见《东游记》。有关其神仙传说,起于五代、北宋。《宣和书谱》卷十九:“神仙钟离先生名权,不知何时人。而间出接物,自谓生于汉。吕洞宾于先生执弟子礼。”后遂称“汉钟离”而不名。钟离权逭双髻以传道,手摇扇子,袒露大肚,一派散仙之风。

张果老,亦名张果。原为唐代道士,相传隐居于恒州条山,唐武则天时自称已数百岁。武后召之出山,他装死不赴。常倒骑白驴,日行万里。唐玄宗时,派使者请他入朝,授以银青光禄大夫职衔,赐号通玄先生。其故事最早见于《明皇杂录》。新、旧《唐书》均有《张果传》,列方技类。

何仙姑,名琼,永州零陵人。十三岁时,入山采茶,遇吕洞宾。后又梦见神人教饵云母粉,遂誓不嫁,往来山谷,轻身飞行。每日朝出,暮持山果归来服侍母亲。后尸解仙去。

蓝采和,唐代的隐逸。所传故事最早见于南唐沈汾《续仙传》。常衣破蓝衫,一足靴,一足跣,夏则披絮,冬则卧雪,气出如蒸。蓝采和常行歌于城市乞讨,手持大拍板长三尺余,似醉非醉,踏歌云“踏歌蓝采和,世界能几何。红颜一春树,流年一掷梭”,均为神仙脱世之意。后得钟离权之度化,乘云而去。

吕洞宾,即吕岩,字洞宾,号纯阳子。相传吕洞宾进士落第后遇钟离权,钟离于炉上煮黄粱饭,授枕予洞宾睡,梦见自己中进士、当官、升侍郎、成亲、为宰相、被诬害、获罪、家破人亡、穷困潦倒……倏忽醒来,黄粱犹未熟,方知贵不足喜,罚不足忧,人世间不过一场梦而已。遂弃家,拜钟离权为师,入终南山修道。传说他曾在江淮斩蛟、岳阳弄鹤、客店醉酒等。有关他的神话传说,大概最早起于北宋岳州一带。小说、戏曲中反映其故事很多。

韩湘子,名湘,字清夫,传为韩愈之侄孙。相传韩湘自幼学道,追随吕纯阳,后登桃树堕死而尸解登仙。韩愈官拜刑部侍郎时,宾客盈门,朋僚宴贺。韩湘子劝韩愈弃官学道,韩愈则勉韩湘子弃道从学。韩湘子以径寸葫芦,酌酒遍饮宾客,数斗不竭。又以盆覆土,开花两朵,上有金字之联:云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。后来,韩愈以谏迎佛骨事,贬谪潮州,别家赴任,途经蓝关,值大雪,马惫于道。韩湘子冒雪......>>

问题八:八仙过海主要内容是什么?八仙过海是一种流传最广的汉族民间传说。八仙最脍炙人口的故事之一,最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时,邀请八仙及五圣共襄盛举,回程时铁拐李(或吕洞宾)建议不搭船而各自想办法,就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。后来,人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。八仙分别为汉钟离(或钟离权)、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。

这天,八仙兴高采烈地来到蓬莱阁上聚会饮酒。八仙每人准备一道菜,以当地的大虾、海参、扇贝、海蟹、红螺、真鲷等海珍品为主要原料,加工了8个拼盘、8个热菜和1个热汤。拼盘各自用自己的宝物拼成图案,造形生动别致,盘盘都有神话典故,不仅味道鲜美,还可观赏助兴;热菜烹饪更为精致,呈现蓬莱多处名胜景观,巧夺天工;热汤以八种海鲜加鸡汤制成,味道鲜美奇特。酒至酣时,铁拐李意犹未尽,对众仙说:“都说蓬莱、方丈、瀛洲三神山景致秀丽,我等何不去游玩、观赏?”众仙***四溢,齐声附和。吕洞宾说:“我等既为仙人,今番渡海不得乘舟,只凭个人道法,意下如何?”众仙听了,欣然赞同,一齐弃座动身而去。(另一说八仙赴王母娘娘蟠桃会归来。)八位仙人聚到海边,个个亮出了自己的法宝。逍遥闲散的汉钟离,把手中的芭蕉扇甩开扔到大海里,那扇子大如蒲席,他醉眼惺忪地跳到迎波踏浪的扇子上,悠哉游哉地向大海深处漂去。清婉动人的何仙姑步其后尘,将荷花往海里一放,顿时红光四射,花像磨盘,仙姑亭亭玉立于荷花中间,风姿迷人。众仙谁也不甘落后。吟诗行侠的吕洞宾、倒骑毛驴的张果老、隐迹修道的曹国舅、振靴踏歌的蓝采和、巧夺造化的韩湘子、借尸还魂的铁拐李纷纷将宝物扔入海中。瞬间,百舸争流,各显神通,逞雄镇海,悠然地遨游在万顷碧波之中。

八仙遨海,顿时海面如翻江倒海,滔天巨浪震动了东海龙王的宫殿。东海龙王急派虾兵蟹将出海查巡,方知是八仙各显其能,兴海所为。东海龙王恼羞成怒,率兵出来干涉。八仙据理力争,与之抗辩,东海龙王下令虾兵蟹将抢走蓝采和。蓝采和不甘示弱,与之争斗,终因寡不敌众,被抓住关进龙宫。众仙见状大怒,个个奋勇上前厮杀,在海里打起一场恶战。众仙连斩东海龙王两个龙子,吓得虾兵蟹将魂飞魄散,屁滚尿流,纷纷败下阵来。

东海龙王怒不可遏,急忙请来南海、北海、西海龙王,不制服众仙誓不罢休。于是四海龙王催动三江五湖四海之海水掀起惊天巨浪,杀气腾腾地直奔众仙而来。正在一触即发之际,忽见金光闪烁,浊浪中闪出一条路来,原来曹国舅白云板天生具有避水神力,他怀抱云板在前开路,众仙在后紧紧跟随,任凭巨浪排山倒海,却奈何不了他们。四海龙王见此情景,十分恼火,又调动了四海兵将准备再战。恰巧南海观音(一说如来佛)从此处经过(或说专门来调停),便喝住双方出面制止,东海龙王放出蓝采和。八仙拜别观音,各持宝物,乘风破浪、遨游而去。

草海极北的出口可往星森。星森的人第一次碰到会躺下,此时暂时远离,过一段时间再回去看,他就已经站起来,这时你一靠近他他就会跑,基本上有三个追的技巧:

1、不要朝出口追

2、把他挤向山壁凹洞或树丛间,让他转身时被追到

3、一次对付一只

如果他站起来后你20秒内追不到,他就会消失,那要再追他就要重进星森一次了。

厌凉物品:电吉他追到第十一次时获得

笑犬物品:红蓝彩色铅笔追到第十一次时获得

翼君物品:粉红猪追到第十一次时获得

失影物品:通神追到第十一次时获得

彰危物品:猫追到第十一次时获得

撞仙物品:泡面追到第十一次时获得

阿弩物品:9999文钱追到第二十一次时获得

越如物品:9999文钱追到第二十一次时获得

灵耳物品:9999经验追到第三十一次时获得

逍妖物品:9999经验追到第三十一次时获得

暂时不知道这些物品作用为何,它们被归类为剧情物品,所以可能没用,只是拿来搜集,但“通神”是一个铠甲,可以装备,应该是用银子抵伤害值的装备。

蛮州

赌坊旁边瞧见龙葵正聆听肖百龄讲述赌术,并要求赌一局,龙葵每猜必中肖百龄遂欲教授赌计(时间棒),景天上前制止,但随即又表示随龙葵之意,龙葵乃习得“乾坤一掷”。

民居内见到紫萱正与夏思谈及向导之事,因灵山有仙人施法,可让人经历过去未来,若有他带路就不怕,或是买下青竹杖也行(时间棒)景天趋前大方的买下竹哨子。

酒馆前方屋角看见人形花楹正瞧着动也不动的书呆杜良真,他站着贩售布料,但却七八年未能脱手。景天看似不凡,杜良真到开价五千文钱,景天出价五十文,杜良真乃返家请示娘亲。当杜良真再返回时,竟指娘亲已变身为龙飞走了。

进入女娲庙闻听她与老婆婆的对话,,紫萱极关切青儿的现况,因为那是她的女儿。青儿虽已几十岁,但一直被紫萱以灵力控制不让长大,故形体仍像婴儿。紫萱请婆婆务必在她死后,让青儿发身长大。景天上前拜候,老婆婆见他有非凡之相,但却欲言又止。走出庙门往北即进入灵山。

灵山

来到三层水幕厅远远即瞧见银眉妖狐正鼓吹众妖攻陷锁妖塔并剿灭蜀山,唯听者邈邈。忽感觉有人气,出入口的石门立即关闭,景天跃出并自称蜀山弟子,银眉妖狐被逼亲自动手,紫萱与龙葵也跳出相助。银眉妖狐落败且不领紫萱的情,它直指紫萱“不是人”,并自裁而亡。众妖见状乃作鸟兽散(得龙精石),前往仙人洞三层即可找到出口。

古城镇

往前步下台阶,龙葵见此地与姜国国都相仿,紫萱意指或已落入“回魂仙梦”,只有当愿望实现时才能返回,但不知龙葵究竟有何愿望。紫萱提议先打探实情是否如此,龙葵则表示要买东西给景天吃。

古董摊前遇到人形花楹,她表示自家珍品众多,故未决定买哪一样,景天上前(时间棒)出示宝物证实花楹所言。老板见后兴趣大增,景天遂以兽面纹爵赝品换得真品与蟠纹古镜。

民居丁瞧见紫萱寻获夏思失踪的父亲,诘问他遗弃妻儿良心可安?景天趋前(时间棒)端出竹哨子佐证,唯夏梦寒坚持不肯返回,但给予方子调配“玄天异果”可治疗夏思母亲的眼病(可选一人学习)。

果林中瞧见龙葵已买了许多东西,并送给景天古铲型币和青铜短剑:

1、不错哦!蛮锋利的!我喜欢~

2、唉!你不会买东西……

3、喜欢、喜欢……

龙葵有意留居此地,景天则答应待事情办好,必当带她来此。又念及答应雪见的事,一件也没做好。

镇长家看到紫萱正与镇长翁和月谈及“回魂仙境”,并请前去镇中祭坛,,待他施法送众人返回。景天尚得找回龙葵,故相约在祭坛等候。景天前往祭坛发现大家都已到齐。景天询问镇长是否一直想着回到过去的某个时间、地点,就能够实现?镇长不置可否,但强调返回时会失散。当即施法要送三人返回现实。景天心思则绕在“回魂仙境”上。到此故事会有一个小分叉:

一、如果此时雪见的好感度大于龙葵,则景天会回到雪见遇刺前的蜀山。雪见活灵活现的催促他逃命要紧,这一回,景天怎么也不愿将镇妖剑交给雪见。往前果然又遇见邪剑仙景天催雪见速往无极阁求援,自己则高举镇妖剑抵挡邪剑仙,孰料命运再一次玩弄了景天,夺得镇妖剑的邪剑仙同样一剑刺向转身而来的雪见。龙葵指方才见到雪见灵魂,既有灵魂应该就能复活。龙葵表示只需前往酆都鬼城走一趟,并设法进入鬼界就有可能。

二、如果此时龙葵的好感度大于雪见,则景天会回到千年前姜国灭城前的王宫。

龙葵仍是千年前未死之身,景天不知身在何处,且不知如如何回去,龙葵指称此地是王宫,现在已经被围半年,问哥哥所铸之剑是否真能救国,并称愿意以室女之血殉剑:

1、你知不知道什么叫“殉剑”啊?

2、与其这样,还不如开城投降!

3、不行,这绝对不行!

景天坚决反对,暗忖不知当年的龙阳是怎么做的?龙葵感觉到哥哥的异样,叮嘱他早点休息,随即便消失了。往前几步又被变身龙葵叫住,她道只有实现龙葵的愿望说出“我喜欢龙葵”即可回去,景天一番犹豫之后终于说出口,却发现仍在原处,此时雪见出现,自言身在鬼界,叫景天快去救她回人间。

蛮州

景天与龙葵返回现实,并与紫萱会合。景天表示雪见灵魂在鬼界,变身龙葵亦指此说并非空穴来风,只要躯体尚完好就可以复活。景天急欲赶回蜀山冰峰查看雪见尸身,龙葵乃教他御剑飞行之术,可藉以快速的往返各个城镇(紫萱加入,魔剑的御剑飞行功能开启)。

御剑飞行:

此时,返回渝州当铺,会发现原来的永安当已经倒闭了,在东南部又由丁叔新开了一家新安当,这时可以跟丁叔交涉,进行一些当铺的经营活动。先进行投资,如果投资到了一定程度,当铺成为丙级之后就可以获得分红,还可以增加新的活动,例如收购奇珍异宝,运气好的话可以得到金蚕王或永久增加属性的属性石等等。如果继续投资,直到当铺成为甲级,也就是成为当铺的老板,就可以开启当铺内院一间景天的古董专用陈列室。在游戏中有很多地方可以找到各种古董,等收集到了一定数量,将陈列室摆满之后,就可以得到“千秋万载,一统江湖”的评价。

回到渝州城北部,在城隍庙附近最右边有个养鸡阿婆跟乞丐,一接近阿婆会启动小剧情。之后乞丐不见,然后到城隍庙的左边小空地那,会再启动小剧情,然后跟乞丐对话,景天会学到"绣口锦心咒",降低敌方单人武防速运。若回到德阳,这时候到德阳的另外一个井会触发一个小任务。在这边,会发现小葵被一个女鬼抓住不放,经过调查,才发现她是谢嫣儿,当初原本要跟冯子俊一同自杀的,怎之后来被冯子俊给欺骗。所以这边,景天要两边跑各两次,经过一番对话后,女鬼会教景天一个技能"鬼炼狂魔",因为小葵不想学。这个技能是使敌方全体狂乱。

黄泉路归来后,点取渝州西南的告示版,会出现丁小侠偷取木剑的情节,乘木伐到渝州北部,行至西面竹林,跟丁小侠对话,接着到渝州东南(由渝州西南过桥)的民居丙,知道丁小侠去了打怪后,到壁山帮忙丁小侠,最后回到渝州北部的竹林跟丁小侠对话就能够习得“紫菁玉蓉膏”的制法。

蜀山派

进入高级弟子房间,瞧见紫萱和龙葵正责问守观何以在此,守观指太师父曾谓雪见遗体乃神界宝物,特派来此看守,且言雪见身上的伤口都已愈合,真不愧是神界圣树之体。景天闻言更下定决心要往鬼城,忽而想起花楹,故外出寻找。走向蜀山前山桥上,花楹迎面飞来,景天要它留在山上,等过些日子返回时,它的主人就能复活了(得五毒珠)。花楹用心良苦的拿了张“我也去”的字条表明心迹,唯景天道此行危险,不允它同行,花楹乃悻然飞开。

酆都

御剑飞行来到此地城门口遇见存心骗钱的算命先生成虚,龙葵跑来欲请教成虚(时间棒),景天原欲阻止,可龙葵却机智的略施小计替景天解了围。

酒馆内见人形花楹正与黄纪得学把戏,景天上前(时间棒)小露一手唬得黄纪得殷切求教(得五百文钱)。

青阳居内遇江信恳求叶法善宽待借银,叶法善指斥江小姐必是撞邪而非生病,故坚持不再赊银,江信遂无奈走出。民居乙内见到江信已返家,且紫萱亦已诊断出江小姐系因吸精蛊作祟,故决定为江小姐除蛊(时间棒),景天趋前表示关切并自愿留守门口照应。施法途中跑出香润阴魂,因误会江父而下蛊,误会冰释后,即远去。(紫萱习得吸精蛊)

酒馆前的地上拾到写有“阴差”字样的条子,拾起后跑出赵无延声称是他所遗失,赵无延是个阴差,听说前阵子还逮到个标致的姑娘。景天请他待往鬼界,但赵无延表示拥有离魂汤即可如愿,唯要价五万文钱:

1、啊?!这么多!(需付三万文钱)

2、我没有那么多钱…(需付两万四千文钱)

3、不要了!(需付二万文钱)

一番讨价还价后,终以最低价购得离魂汤。进入往生客栈,紫萱正向女掌柜麻婶打探入鬼界的方法,景天上前表示已购得离魂汤,不料麻婶却指那不过普通凉茶而已,不过要找赵无延算帐恐怕得到鬼界才行了。获知子时城门会打开通往鬼界的通道,紫萱决定待夜里再动身。找麻婶要间房休息过后,紫萱表示时辰已到,遂往城门口出发。到得鬼界入口(自动),紫萱表示凡人下去,肉身会流在人间,故殿后先将景天肉身收藏妥当再前往,忽而警觉有人跟至,原来是花楹尾随而来,花楹坚持不留守,众人也只得随它了。

鬼界外围

进得鬼界又告分散,景天先得找回同伴才行。

往前不远见人形花楹关切着负伤的白龙,并要景天快给药吃。景天探询后,证实白龙乃蛮州杜良真的母亲,她恳求再见杜良真时莫提见过她,因唯恐儿子更加伤心(时间棒),景天答应之后,白龙即含笑气绝。奈何桥右方见到变身龙葵正向鬼魂打探雪见下落,景天向她致谢时,她反缠着龙葵不让走,随后又变回原样。而饿鬼也恰巧回报雪见在阴差房里(龙葵加入)。

在奈何桥前方找到阴差的房子,进入后即撞见赵无延,并听见楼上传来声响,景天乃上楼瞧个究竟。在二楼房中果瞧见雪见遭缚绑在床,松绑后,赵无延辩称是为“保护”雪见才如此做,却越描越黑,雪见因感不为景天信任,怒不可揭的跑开。景天追至奈何桥上,雪见正欲投入轮回井一了百了,龙葵随后赶到,甩开衣袖即使将雪见拉了上来。雪见问到景天是否仍不相信她:

1、我又说错什么了?凭你的本事应该能逃走的!

2、我…我又说错什么了?

3、又冤枉我!我哪有不相信?

雪见和景天说话间,龙葵一直默默的伫立一旁,她很高兴终于能帮上哥哥的忙。花楹见到主人喜不自禁。龙葵则听闻有紫衣姑娘往熔岩地狱方向跑去,断定必是紫萱,遂往西北出口赶去(雪见加入)。

熔岩地狱

入口不远即可遇上紫萱,她因怀疑鬼火王得了火灵珠,故欲往前一探。变身龙葵强调须有水灵珠护体才能行动自如,所幸紫萱有召唤水灵的能力(紫萱加入)。

抵达火鬼殿遇到火鬼王,听他之言,显然对阎罗鬼王甚为感冒,认定景天一行是阎罗派来的奸细,故即展开攻击,胜后得火灵珠、龙精石,并留下法阵,由此可返回鬼界外围。

此时可找到一个人他会要求你帮他把还神丹的药方拿给人世的老婆!(得到还神丹药方,可选一人学习)

恶鬼陈胖指东边的黄泉路可以逃出,景天一行遂往东进入黄泉路。

黄泉路

石门前的指路鬼说的话都是有一句是真,两句是假。

一层:位于东边南面的法阵通往五层,东边北面的法阵通往二层。

二层:位于东边南面的法阵通往六层,东边北面的法阵通往三层。

三层:位于东边南面的法阵通往九层,东边北面的法阵通往四层。

四层:位于东边南面的法阵通往七层,东边北面的法阵通往八层。西边下方的法阵通往五层。

五层:位于东边南面的法阵通往五层,东边北面的法阵通往二层。

六层:位于东边南面的法阵通往八层,东边北面的法阵通往五层。

七层:东面有夜游神防守,战胜他后可得龙精石。他身后有法阵可遁出鬼界,并无其他通道。

八层:此间的法阵只能通向来处,并无其他通道。

九层:东北有法阵可遁出鬼界,此途径不会遭遇阻挡。

蜀山派

经由高级弟子房间的地道前往存放雪见尸体的冰峰房间时却不见雪见尸身。到无极阁询问长卿,闻知昨日邪剑仙佯攻锁妖塔而盗走雪见肉身,恐怕是想占为己有。据蜀山弟子打探,邪剑仙藏身在西北的雪山中;长卿叮嘱此去切勿正面冲突,只要让雪见回到身体即尽速返回。走到门口,雪见灵魂出现,她表示已感满足,唯不愿再让景天涉险。

雪岭镇

御剑飞行到此,进入风雪留客大厅见到人形花楹正与徐意兰谈及吃食,景天上前尝鲜后,徐意兰乃谈及夫婿和女儿的事。来到民居戊屋外时,听见屋内传来花楹与人交谈的声音,进入屋内得知杨文便是徐意兰的丈夫,景天不免怒责他何以避而不见,杨文则自觉愧对妻子,花楹要带他前去(时间棒),杨文听过景天一番劝解后,迫不及待的赶回家去见妻子,花楹则随后跟去瞧热闹了。再入风雪留客大厅告知徐意兰,杨文和花楹恰于此时进屋,夫妻相认必有话说,景天欣慰总算做了件好事。

在猎户家后方撞见紫萱正和毒菌交谈,景天上前(时间棒)却见不到毒菌。紫萱喃喃言道妖怪其实也在忍让着人类。

酒馆后遇到被邪剑仙抓来的霹雳堂弟子贺刚毅,他指邪剑仙已带着雪见的尸身跑进雪山去了。于是从原入口赶往冰风谷。

冰风谷

抵达后雪见提议原地休息,但景天则已快要冻僵,龙葵指前方是下坡路,大可御剑滑雪的,雪见一听大感兴趣。进入滑雪小游戏。滑雪到尽头,景天一时得意忘形而至雪崩,紫萱和雪见不知掉落何方(雪见、紫萱、龙葵离队),景天则被龙葵及时抓住,两人乃掉在一块,景天感到龙葵方才明明有身体才抓住他的,可此刻却又消失,忽而又惊觉龙葵既无身体,但却又受伤流血:

1、这证明你刚刚不是做梦!

2、都是我的错,害你…

3、对啊!那是怎么回事呢?

景天鼓励道龙葵想要有身体千年来功德圆满便开始成真了,景天表示会设法让龙葵拥有身体的,龙葵则感身体消失也无所谓,因哥哥已经获救脱险(龙葵加入)。

绕个弯可拾获龙精石,再往前即见到雪见,她反怪起景天在她遇难时不在她身边:

1、我这不是救你来了吗?

2、我也差一点就没命了呢!

3、小葵受伤了……

雪见获知龙葵出手相救景天,劝道龙葵命中注定之事,勿再感伤;还是寻找紫萱要紧(雪见加入)。

再往前不远即可遇到紫萱,她并未受伤,只是扭伤了脚:

1、我这里有药。

2、快用仙术疗伤!

3、我背,走吧…

紫萱表示已疗过伤了,这就继续往前走吧(紫萱加入)。

在冰风谷入口可见到邪剑仙正对雪见的尸体施法,景天正面引开邪剑仙的注意,雪见则绕至后方再迅速进入自己的身体。龙葵提点进入身体的方法,景天则估量只需引开注意力,故单独行动好脱身,随即朝邪剑仙丢掷石块并跳出,雪见则已绕至后方,宾迅速成功进入身体。邪剑仙发现上当后,立即发动攻势(不可战败)。战况吃紧时,重楼现身解围,邪剑仙似对重楼畏惧三分故离去。重楼极关切紫萱的腿伤,当即为其与龙葵治疗。重楼将景天叫到一旁,责怪他太不象以前的自己了,景天反问何以遇难时都能获得重楼及时的帮助?重楼表示系因留下刻印和魔灵所致,唯魔灵早已遭景天杀害,随即传授景天一招“倾国银弹波”。

重楼离去后,学件直言他似乎很喜欢紫萱,但紫萱则强调不知重楼是敌是友。正待走向出口,又遇上霹雳堂堂主罗如烈,战胜后,罗如烈又变身为妖怪并展开更猛烈的攻击,再次战胜后,发现他又更进一步变身,这时花楹奋勇上前将罗如烈推入雪海中。如今只剩下水灵珠了,紫萱发现邪剑仙和罗如烈都未将镇妖剑带在身上,显见必有阴谋,还是先上蜀山与长卿商量吧。

蜀山派

在无极阁找到长卿,他改变主意要先找回灵珠,否则锁妖塔一旦崩塌,局面将一发不可收拾。长卿指有人在安溪见过两位水神,想必和水灵珠有关,似因前往调查。

安溪

御剑飞行到此,在听潮居后方见到雪见被任丹青缠上,景天上前(时间棒)制止,但闻听任丹青是嗅到前朝宫廷密传香料“女儿香”,并非有意轻薄,景天或是身上的古董使然,遂以青瓷熏炉赝品和他交换得真品和五千文钱。

小宁家后方见到紫萱立于故友墓前,景天见坟茔少说也有七、八十年历史(时间棒),心知紫萱必是缅怀故人,遂安慰她切莫伤心。民居内的吴婆指以前的林太守有个侍妾叫萱儿,自林太守死后亦不知所踪,方见有一女子与萱儿酷似,敢情是眼花了,据说屋旁即是林太守之墓。

溪边找到龙葵,她因第一次看到海,故在此看得入神,并指海上似有一座小岛。景天答应待事情平息后再向紫萱借船到海上玩个痛快。雪见和紫萱这时赶来,闻听龙葵想要御剑飞行到海上逛逛,雪见高兴的吩咐务必要找她同行,既如此,那就一起御剑前往吧。

海底城(地图7~地图10)

御剑飞行到此后,龙葵看似龙宫,雪见顺势指龙太子正在选妃,提醒龙葵可得小心,龙葵转问景天何以要她小心:

1、雪见是跟你开玩笑呢。

2、龙太子不是坏人,但是唐姐姐却是坏人。

3、是啊…他会吃掉你的!

紫萱提醒此间似隐藏危险,万勿大意。

前进到五层尽头遇上水碧和溪风,水碧看景天眼熟,指系神界中人,景天极力否认,水碧乃决定过过招后便可知。胜后,水碧为释众人疑,遂指景天乃是转世凡人,他与重楼私斗之时,水碧正是奉命捉拿他的神官之一,而溪风则是重楼的左右手,两人因渐生情愫,遂私自来到人间。溪风查知此地水下火山即将爆发,沿海数千里将生灵涂炭,故暂时只能以此城镇住火山,而后再慢慢以自身灵力化解火山地火之力,可他二人若停在此地不动,将很容易为神界察觉,致赠圣灵珠后,催促景天等人尽速离开。说话间帝江神兽已现身,二人决定以身相殉挽救沿海生灵,另一头,神界前来捉拿的巨灵神则要捣毁魔巢,景天一行乃誓死阻挠,接连打败两个巨灵神后(得龙精石),紫萱指巨灵神未尽全力,似有意纵放,还是先由法阵返回安溪吧。

安溪

在北边上锁的房子后看见秦飞扬和柳兰谈及剑冢魔炉之火又燃起,并质疑九州散人莫非真成仙了?否则岂会多年未死?据说当年剑冢散剑大会盛况,九州散人将收藏的名剑尽数分赠给武林同道,若非遇有仙缘,哪会如此大方?雪见走近景天,遥指男的是无情剑,女的则是天龙帮主的侧室,景天撞见他二人私会,也不怕遭灭口,再细听时,二人准备利用剑冢机关设套,将老头子骗去,待成功之后即可双宿双飞。

景天正欲走出村子时,三位女伴分别赶来,紫萱已听雪见转述剑冢之事,只觉事有蹊跷。蜀山弟子守观随后赶到,他道蜀山上下都在寻找景天等人,只因霹雳堂掌门变成半人半妖,并欲找到剑冢重铸镇妖剑以供邪剑仙使用,紫萱乃决定赶往剑冢阻止阴谋。

剑冢(地图11~地图17)

上层南部的中间地带,龙葵发现墙上有九州散人以手指所刻的文字,龙葵似有所悟,但旋即遭到妖怪袭击。继续前进,龙葵又指此间好生熟悉,景天见壁画似春秋时期所遗下,但龙葵则指系母后所刺绣的山川社稷图,此间即是姜国的王宫。听龙葵细说缘故后,她犹记得此间的机关,由此往下到下层东部。

到得下层东部时,龙葵指前方就是铸剑厅,往前见到邪剑仙正欲重铸镇妖剑,众人皆遭他所施的姜国王室密传之“蚀筋锁骨散”所伤,景天的魔剑更被他所夺,邪剑仙当即将魔剑与镇妖剑融合重铸为一把新剑,并将两把失去利用价值的废兵器掷向景天的胸膛。

紫萱治疗景天无效,变身龙葵指雪见的神树之实可起死回生,只要将心献给景天,无论多重的伤都能痊愈,并催促雪见速跳入铸剑炉中将神树之实逼出;变回原样的龙葵则称只要将千年的修为献给哥哥,应可使景天复活并足够修复一把剑。景天一息尚存,雪见趁他恢复意识时,表明两柄剑都已遭毁坏,只能利用熔炉修复其中一把,问道景天要选择哪一把:

1、镇妖剑

2、魔剑

注:选择那把剑关系着游戏的结局。选择镇妖剑,龙葵会跳进铸剑炉中;选择魔剑,则雪见跳进铸剑炉中。

蜀山派

经楼前找到长卿,他指锁妖塔危急,催促速往增援。(长卿加入)由无极阁前方来到锁妖塔前,瞧见蜀山四长老正与邪剑仙对峙,邪剑仙以邪剑袭击锁妖塔,苍古急唤长卿就位,好让法阵和锁妖塔产生感应以击溃邪剑仙。孰料跟本不敌犀利的邪剑,四长老旋即已告力竭,苍古乃催促长卿将他一举歼灭,不能容留他喘息时间。邪剑仙表示五灵阵法只损毁他的剑,真身可是毫发未伤。景天四人当即展开攻势。

初胜后,邪剑仙叹道无身体则灵力完全不能发挥,遂分灵注入四长老的体内,转而攻向景天等人。再胜后,长卿急唤四长老苏醒,但邪剑仙接着更将四长老全部收回,欲展现蜀山五长老合体的真正实力(三场战斗不间断)。最后,邪剑仙终告解决,但四长老也随之圆寂,苍古在临终前指定长卿为下任掌门。

结局

一、雪见结局:

雪见好感度要高,小葵、花楹、紫萱不能太高。

铸剑时选“镇妖剑”,之后与重楼在新仙界一战,战败。景天到处会找雪见,最后再一个村庄内找到,长乡厮守。

二、小葵结局:

小葵好感度高,其他不能太高。

铸剑时选“魔剑”,之后新仙剑之战要被打败。

黑发小葵鼓励蓝发小葵后离开了她,去找寻自己所爱。小葵与景天在一客栈相遇。

三、紫萱结局:

紫萱得好感度要最高,其他人不能太高(小葵>雪见)。

铸剑时选“镇妖剑”,打完邪剑仙后就结束了。

当紫萱要牺牲自己来封印锁妖塔时,重楼阻挡了紫萱,并以自身魔力封印锁妖塔,但紫萱已将毕生修为给了长卿。长卿因紫萱而成仙,重楼为紫萱修为尽失而落凡。紫萱是凡,长卿是仙,人仙殊途。紫萱离开蜀山,景天追紫萱而去,长卿只是无言并没有追过去。之后紫萱、景天两人住在同一个村庄。一日景天正在紫萱家门口擦拭古董,重楼来到,问候她与紫萱的近况,后得知景天自小葵死后,一直都是一个人过,并没与雪见一起,于是便与景天相约到他家喝酒。

四、花楹结局:

花楹好感度高,紫萱不能太高,雪见>小葵。

铸剑时选“魔剑”,随后打邪剑仙结束。

紫萱为封印锁妖塔牺牲了,重楼将小葵化成两个实体。并约景天十年后的今天,冰风之谷一战。随后十年景天一人独自修练,而小葵则是回古城镇生活。这十年,景天已修至无剑之境,一日在野外遇到花楹,花楹随著景天四处游荡。

五、完美结局:

紫萱与花楹好感度不能太高,雪见或小葵的结局选其一。

在新仙界一战打败重楼。景天的新安当内,雪见在招呼客人,蓝发小葵负责帮忙鉴定物品,黑发小葵则是将客人吓跑。

差不多是这样了……

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