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王小二放的山羊啊还是绵羊 啊安徒生的简介安徒生是世界童话之王还是童话之父哑子吃黄莲:有苦自己知(或「有苦说不出」)
还有一种是谐音的歇后语,他在前面一种烈性的基础上加入了谐音的要素。例如:
外甥打灯笼:照旧(舅)
孔夫子搬家:尽是输(书)
火烧旗杆:长炭(叹,即享受)
粪坑关刀:文(闻)不能,武(舞)也不能。
以下为一些常用的歇后语:
哑巴吃黄莲:有苦说不出
秀才遇著兵:有理说不清
光棍佬教仔:便宜莫贪
财到光棍手:一去无回头
盲人吃汤丸:心中有数
丈二和尚:摸不著头脑
礼义廉:无耻
泥水佬开门口:过得自己过得人
偷鸡不成:蚀把米,即不仅没有占到便宜,反而受到了损失
茅坑里扔炸弹:激起民粪(愤)
阎王爷嫁女:鬼要
以下是一此常见于粤语的歇后语:
牛皮灯笼:点极唔明
床下底劈柴:撞板,即闯祸、出乱子
老婆担遮:阴公,即可怜
老公拨扇:凄凉(妻凉),即可怜
单眼佬老婆:一眼睇晒
冬钱腊鸭:得个睇字
隔夜油炸鬼:无火气
番薯跌落风炉:该烩
湿水榄核:两头唧
水瓜打狗:唔见咁截
无掩鸡笼:自出自入
白鳝上沙滩:唔死一身散,即死定了
火烧旗杆:有排长炭(叹)
潮州音乐:自己顾自己
结他无线(湿水棉花):无得弹,即无可挑剔
非洲和尚:乞人憎(黑人僧),即令人讨厌
卖鱼佬冲凉/卖鱼佬洗身:无声(腥)气
船头尺:度水
亚兰嫁亚瑞:累斗累
太公分猪肉:人人有份
年晚煎堆:人有我有
老举埋年结:算数
蒙古大汗:忽必烈:被打至屁股开花(忽=屁股;烈=裂)
吞金灭宋(金=借喻买菜的钱;宋=餸=菜)
放下担子聊天:歇后语
容易
牛角上挂把草:捎带不费力
火烧灯草:一点就燃
沙土地里的萝卜:一带就来
床头上拾钱:不用弯腰
两个小孩子抬一根野雉翎:压不着
秃子当和尚:不费手续
卖肉的切豆腐:不在话下
驼子作揖:起手不难
和尚头的虱子:好捉
药店里的甘草:一抓就到
顺水推舟:不费力
起重机吊鸡毛:不费吹灰之力
蚯蚓吃土:开口就是
衙门的钱,下水的船:来得容易
鼻涕往嘴里滴:顺势
磨房里的将军柱:总归碰得着
少慢差费
一个巴掌拍不响:孤掌难鸣
一个跳蚤顶不起一床被盖:独力难撑
一上一得一:独子一个
一只筷子吃面:独挑眼
一分钱买十一个:分文不值
一块湿柴:再点火也烧不起来
一碗米打粑粑:能有几个
一脚盆田螺:没有一个脑壳
一篮鸡蛋滚下坡:没有一个好的
三十夜熬稀粥:不是过年的样子
三人两根胡子:稀少
大头猫作揖:老虎拜
飞机上钓鱼:差远了
小炉匠的家私:破铜烂铁
山上的蘑菇:独根
六月天的雨:有回数
天官的衣服:麻布里子
书生赶牛:慢慢来
水道口贴对联:门头不高
牛踩烂泥路:越踩越糟糕
闪电神流鼻涕:越大越邋遢
打鱼的网:百孔千疮
出了题就交卷:早稿(糟糕)
冬瓜里生蛆:肚里烂出
讲话没人听,说话没人信:光杆司令
老牛拉破车:慢腾腾的
老狼做生意:没有好货
老婆婆喝豆浆:好吸(稀)
西瓜皮打掌子:不是正经材料
吃过晚饭赶路:越走越黑
沙滩上竖屋:基础太差
冷水泡茶:慢慢来
没有导火索的手榴弹:一块废铁
豆腐店里的东西:不堪一击
豆腐渣上船:不是好货
屁股上擦香油:不值一闻
纸补裤裆:越补越烂
泥人经不起雨打:本质太差
茅厕板作祖牌:不是正经材料
临阵磨枪:不快不光
草帽端水:零落又滴达
砍柴卖,买柴烧:尽做倒功
耗子尾巴上生疖子:出血(息)也不多
麻布上绣花:底子太差
麻柳树解板子:不是正经材料
蚯蚓变蛟:纵变不高
裁缝帅傅包脚布:不是正经材料
蜗牛赛跑:慢慢来
墙上的日历:一天比一天少
箩框里选瓜:越选越差
懒婆娘接生:慢慢来
墨汁煮元宵:漆黑一团
鲢鱼的胡子:没几根
霜打的麻叶:蔫蔫的
生气
三个鼻孔眼:多出你这口气
六月里反穿皮袄:里外发火
王八钻火炕:连憋气带窝火
火药碰火柴:好大的火气
对着坛子打屁:憋气
四个鼻孔烂了三个:留下一个出气
发了酵的面粉:气鼓鼓的
老鸭公想唱戏:喉咙不争气
老鼠掉进面缸里:瞪白眼
买了罐子打了把:别提了
张飞穿针:大眼瞪小眼
肩膀上放烘笼:脑(恼)火
抱鸡婆扯媚眼:两眼一翻
孟良摔葫芦:火啦
剃头匠说气话:舍得几个脑壳不要
面孔上涂了浆糊:绷紧
香炉前打喷涕:扑一鼻子灰
借米还糠:气鼓气胀
猪尿泡打人不痛:有些气胀
筛子罩锅子:出气眼多
漏了气的汽笛光:冒气不吭声
算命先生说气话:舍得几条命不要
打破纸灯笼:一个个眼里有火
瞎子熬糖:老(恼)了火
癞蛤蟆垫床脚:鼓起一肚子气
癞蛤蟆上蒸笼:气鼓气胀
猪八戒咬牙:恨猴儿
失败
一着不慎:全盘皆输
千百年道行:被一棒结束了
木头人投河:不沉(成)
孔夫子的褡裢子:尽是书(输)
孔夫子的行李:尽书(输)
毛八的弟弟:毛九(冒救)
石子砌烟囱:不会成功
外婆死了崽:殁舅(没救)
戏台上的垛口:布城(不成)
竹子开花:要败了
秀才房里:尽是书(输)
抱着脑袋赶老鼠:抱头鼠窜
图书馆里的家当:尽是书(输)
狗熊挨打:耍坏了
侄戴孝帽:死叔(输)
肥皂泡:不攻自破
俏大姐的油头:梳(输)得光光的
唐山的火车:倒煤(霉)
老鼠啃猫鼻子:盼死等不到天亮
黄泥巴落在裤裆里:不是屎(死)也是屎(死)
做贼的跑到书房里:都是书(输)
强盗打官司:场场输
强盗进学堂:碰到的都是书(输)
跛脚马上战场:有死无活
新华书店买纸:包书(输)
螳螂挡车逞霸道:没有好下场
施展不开
门角落打拳:兜不开势
大马拴在门框上:有力无处使
大水牯掉进水井里:有力无处使
大花篮提水:有力使不上
上了岸有船:撑不动
水牛吃活蟹:有力无处下
左手写字:格外别扭
水牛追兔子:有力使不上
阴沟里撑船:施展不开
没骨架的伞:支撑不住
床底下放风筝--再高也有限
床底下练武:施展不开
鸡窝里打拳:小架式
夜壶里洗澡:扑通不开
树林里放风筝:缠住了
屋里风筝:飞不高
两腿穿到一条裤管里:蹬不开
猴子打拳:小架式
锅缸里使锤:不能用力
拾遗
蝌蚪变蛤蟆:要脱尾巴
箭在弦上:不得不发
瘸鸭子过河:单划
擀面杖卷肉:不是骨头
壁上挂舂牛:耕不得
镜前照面:你是你
螃蟹吃高粱:顺着秆子往上爬
螃蟹进山门:夹神
穆桂英上阵:女将一员
额角上顶扁担:头挑
实事求是
半天云里翻跟头:终究要落地
床下放风筝:飞不高
床下起塔:高也有限
秤杆上的准星:分得出斤两
麻子上台发言:群众观点
五件夹衣:十件(实践)
什么病开什么方:对症下药
关公开刀铺:货真价实
程咬金的斧头:就这两下子
豆腐落在灰堆里:洗不干净
牵过猴子来打跟头:当场试验本领
桌子底下打拳:起不高手
裁缝师傅的尺子:量体裁衣
是非不分
见到胡子就是爷爷:不辨真假
公说公有理,婆说婆有理:难分辨
牛奶拌墨汁:混淆黑白
戏台上打架:不知真假
两个哑巴吵嘴:不知谁是非
河中摸鱼:大小难分
茄子炒胡瓜:不分青红皂白
狗吃猪屎:不分好坏
隔山买牛:不知黑白
瞎子看书:观点不明
损失
一枪打死个苍蝇:不够火药钱
三国的蒋干:误事
上茅厕吃瓜子:进的少出的多
为个虱子烧皮袄:值不得
瓦上晒黄豆:十有九跑
乌龟吃大麦:糟蹋粮食
东吴招亲:吃亏只有一回
肉包子打狗:有去无回
抓了芝麻,丢了西瓜:因小失大
豆腐盘成肉价钱:化不来
走石灰路:白跑一趟
泥牛入海:有去无回
炒韭菜放葱:白搭
周郎妙计安天下:赔了夫人又折兵
舍命吃河肫:值不得
挖掉肉补疮:化不来
烧火棍打驴:剩了半截
耗子钻到书箱里:食(蚀)本
偷鸡不成反失把米:化不来
脱衣服烤火:做倒事
猴子扳苞谷:扳一个,丢一个
猴子看果园:越看越少
瞎子打灯笼:白费蜡
打烂缸子作瓦片:不合算
耗子窟窿--填不满
贪图
一口吃十二个包子--好大的胃口
一嘴吞三个馒头:贪多吃不了
大车拉煎饼:摊(贪)得多了
小秃脱帽子:头明(图名)
小孩哭粑粑:要得整数
见了寿衣也想要:贪心鬼
衣食不愁想当官,得了皇帝想神仙:贪得无厌
有了一福想二福,有了肉吃嫌豆腐:贪得无厌
吝啬鬼天天捡钱还嫌少:不知足
坐着椅子叫使唤:享福
郎中开棺材店:死要钱
抱着元宝跳井:舍命不舍财
卖煎饼的说梦话:摊(贪)多了
狗吃牛屎:图多
贪婪鬼赴宴:没有饱足
耐猴子爬樱桃树:粗人吃细粮
屎壳郎进獾窝:钻大门儿
削尖脑壳:往里钻
饿汉嗑几个瓜子吃:太不过瘾了
黄河看成一条丝:多大的心
眼睛生在额头上:好高
猫枕鱼头:不吃还捣两下
做梦当皇帝:心大
得陇望蜀:贪得无厌
馋鬼抢生肉:贪多嚼不烂
睡在棺材里伸手:死要钱
特别,突出
人群里的秃子:头显眼
马褂上穿背心:隔(格)外一套
出头的橄子:先烂
白鹤站在鸡群里:突出
羊群里的象:突出
兔子群里一只象:庞然大物
亮天星子:显眼
破手套:露尖了
桌单盖牛背:露头角
脑壳上长头角:比别人出格
瞎子吸烟:摸灯(摩登)
刘姥姥进大观园:眼花缭乱
挑剔惹事
一只筷子吃藕:专挑眼
一跃上墙头:跳得高
六月的扇子:爱生风
六个指头抓脑壳:眼前尽是岔儿
无孔不入:专钻空子
木匠的锯:尖点子多
火车碰头:要出轨(鬼)
东岳庙走到城隍庙:横顺都闯鬼
发了疯的猴子:上窜下跳
庆父不死:鲁难未已
米筛子挡房门:眼多
杀鸡用牛刀:小题大做
没有规矩:不成方圆
豆腐里找骨头:故意挑剔
鸡仔打眼:钻蛋
杀鸡用牛刀:小题大做
鸡蛋里挑骨头:专找岔子
吹鼓手赶场:为了寻事
乱坟场里唱戏:闹鬼
肚子里玩杂戏:怪主意多
松香膏药:找毛病
茅厕缸里树旗子:蛆也想造反了
狗咬雷公:惹天祸
烂口袋滤豆腐:尽是渣(碴)子
要公鸡下蛋:故意刁难
屎壳郎搬家:不守粪(分)
眉毛上吊针:刺眼睛
捡田螺要好伴:莫把水搅混了
剧团里的笛子:心眼多
扇子一摇:生风(故意找麻烦)
眼畔上栽刺:扎眼
野蜂飞进渔网里:专找空子钻
野猫子进宅:无事不来
脱掉裤子放屁:多此一举
棉花树上结了个大板栗:算它最硬
棺材里插棍子:搅死人
喉咙上使勺子:掏(淘)气
新摘的板栗球:刺多
燕口夺泥:无中觅有
壁缝里的风:到处钻
锹鱼倒进红火锅:死蹦
鹭鸶腿上劈精肉:无中觅有
水银洒地:无孔不入
钱串子脑袋:见窟窿就钻
阎王吃糍粑:是鬼做的
猪八戒败了阵:倒打一耙子
落油锅的虾公:还想再蹦几蹦
痛苦
一桶开水烫在狗身上:遍体淋(鳞)伤
八十岁无儿:说不出老来苦
土杏儿:苦核(孩)儿
牛踩乌龟蛋:痛在心里
火烧眉毛:痛在眼前
乌龟生蛋:苦出来的
石匠的钢钎:挨打
老和尚的木鱼:天生挨打的货
灶上的抹布:酸甜苦辣尝尽了
苦瓜拌黄连:苦上加苦
苦瓜煮黄连:苦在一起了
茶太浓了:苦口
眉毛上吊苦胆:苦在眼前
哑子挨打:痛不可言
哑巴吃黄连:苦在心里头
黄瓜屁股:苦口
黄连水里泡竹笋:苦透了
黄连树上结苦瓜:一串串苦
黄连刻和尚:苦师傅
黄连刻寿星:苦老头
黄连刻娃娃:苦孩子
黄连树上挂苦胆:苦上加苦
檀木做的油尖:挨打
投机取巧
风吹墙头草:两边倒
老艄公撑船:看风使舵
站在旱地里聊天:讲干(奸)话
狐狸装猫叫:想偷鸡(投机)
南郭先生吹竽:滥竽充数
虾子钓鲤鱼:以小取大
黄鼠狼钻到鸡窝里:想偷鸡(投机)
属猴子的:见圈就跳
壁上的寒暑表:善于看气候
鹬蚌相争:渔人得利
瘸子屁股:歪门邪道
团结一致
三个臭皮匠:胜过诸葛亮
千人同船:共一条命
同一个马鞍上的人:走的是一个方向
杨家将上阵:全家上马
油浇的蜡烛:一条心
柳条穿鱼:串连起来
蚂蚁拖蝗虫:齐心合力
蚂蚁抬虫子:大家都来
麻子打哈欠:全面动员
外好内差
马桶上插荷花:图外面好看
六月的包子:外面光华里面臭
打肿脸充胖子:外强中干
红漆马桶:皮面光
花手巾盖灯笼:表面好看里头空
纸老虎:外强中干
绣花枕头:一包糠
细糠做饼:好看不好吃
厨房里的灯台:外面好看灶里黑
新被面盖鸡笼:外面好看里面空
墙上画大饼:中看不中吃
外行
十二月种竽头:外行
田坎上栽竽头:外行
现钱不抓:不是行家
和尚拜堂:全是外行
剃头的挖耳朵:外行
完蛋
二下五去三:一个不留
蛇吃棒子:直了脖子
蛇吃扁担:直了眼
火烧灯草:无救手
半身躺在棺材里:等死
东洋狼碰上海豹子:准完蛋
石头生病:无可救药
老虎进闸门:死路一条
老鼠钻牛角:已到尽头
年猪发瘟:顺头路
医生摆手:没治了
旱地的鱼遇天干:活不下去了
泄了气的皮球:蹦不起来了
油干灯草尽:完结
茅厕里开铺:隔屎(死)不远
兔爷洗澡:一滩泥
树倒猢猴散:彻底垮台
厕所里放火:烧屎(死)
肥皂泡遇风:一吹就破
秋后的马蜂:横行不了几时
秋后的蚂蚱:蹦不了几天
破风稳:抖不起来
老鼠钻牛角:已到尽头
鸭子吃田螺:眼朝上了
黄瓜篷抽了竹了:塌下来了
黄瓜拉秧:塌了架
黄瓜掉在粪堆里:不是屎(死)也是屎(死)
黄鼠狼钻灶火:毛干爪净
雪菩萨烤火:溶掉了
断了脚的螃蟹:不能横行了
霜降后的蚂蚱:蹦不了几天了
枉费心机
大头蛆拱磨:白费力
大海捞针:枉费心
水豆腐反搭桥:枉费心机
对牛弹琴:白费劲
灯草搓绳,烂板搭桥:枉费心机
灯草织布:枉费心机
鸡吃闭口蚌:枉费心
肚痛埋怨灶神:空怪
担沙填海:枉费心
和尚头上放豆子:白费劲
临死打哈欠:枉张嘴
挑雪填井:枉费心
海底捞月:一场空
倒一箩黄豆不进耳朵筒:枉费心机
麻雀子摇枫树--白费劲
黄鼠狼拖猪:白费力气
教菩萨认字:枉费心机
隔靴搔痒:白抓
锅子里炒石头:不进油盐
敲锣捉麻雀:枉费心机
蜡台头无油:空费心
瞎子看西洋镜:白费功夫
戴着碓臼唱戏:费力不讨好
妄想
一口吞个星星:想头不低
飞机上放大炮:空想
上天摘云:拟想
卢生享荣华:黄粱好梦
白天做梦:胡思乱想
白日作梦:痴心妄想
死马当活马骑:那是妄想
竹竿作枕头:空想
竹竿敲竹筒:空响(想)
泥鳅跳龙门:痴心妄想
枕头底下放罐子:空想
淳于棼大槐享富贵:南柯一梦
猪八戒做梦结婚:想得好
做梦吃糖:想得甜
做梦结婚:想得好
黑老鸦想在水里漂白:妄想
架楼梯上天:妄想
鹌鹑要吃红樱桃:想得好,吃不着
蜻蜒摇石柱:妄想
睡梦里捡钱:想得好
威胁
皮箩里洗虾子:一个也走不脱
老虎跟着狐狸走:狐假虎威
灯芯吊颈:吓别人
坟头上耍大刀:吓鬼
杨六郎赦了杨宗保:被儿媳吓的
豆腐店里磨子:不压不做
坐汽车看风景:走着瞧
纸糊老虎:骇不倒人
抱着书本骑马:走着瞧
骑着毛驴看唱本:走着瞧
骑驴瞧帐本:走着瞧
骑马逛灯:走着看
道士吹海螺:唬鬼
棺材头上放爆竹:吓死人
躺着说话:不腰痛
危险
一根头发系石磨:千钧一发
刀口舔糖:危险
小刀哄孩子:不是玩的
切菜刀剃头:危险
老虎打架:劝不得
吕太后的筵席:这酒不是好酒
怀胎妇女过独木桥:铤而走险
鸡婆跳进火灶:不死也要脱身毛
泥菩萨过河:自身难保
独木桥上跑马:危险
耗子钻牛角:不死脱层壳
麻雀进了瞎猫口:不死也要脱身毛
琉璃碗里擂胡椒:险得很
猪八戒进汤锅:活要命
揪着马尾巴赛跑:悬
稳当落实
三个钱的豆腐脑:现成
三手指捡田螺:十拿九稳
大缸里掷骰子:没跑
大碗里装糍粑:稳稳当当
小马拴在大树上:牢靠
口袋里取糍粑:现拿
车干塘水捉鱼:一个也跑不了
水缸里抓鱼:跑不了
水缸里抓王八:手到擒拿
石头上长草:根底硬
关上门打狗:跑不掉
老牛拴在树桩上:跑不了
老婆婆摸鸡:终归有蛋
瓮中捉鳖:手到拿来
穿没底的鞋:脚踏实地
穿草鞋拿拐棍走泥路:稳稳当当
穿钉鞋拄拐棍:稳上加稳
神枪手打靶:十拿九稳
顺着道走:不用打听
顺着磨道找驴脚蹬:那很容易
顺藤摸瓜:跑不了
海底栽花:根子深
秤锤过河:不浮
铁头戴了钢帽子:保险得很
猫嘴里的老鼠:跑不了
笼子里走鸟:跑不了
跑了和尚跑不了庙:请你放心
跛子走路:一步步来
摸着石头过河:稳扎稳打
滚水泼老鼠窝:一个也跑不了
瞎子打架:抓住不放
瞎子劈材:斧斧在地
檀木雕的菩萨:灵是不灵,稳却稳当
无动于衷
一拳打在棉絮上:没一点反应
石头落水:沉没(默)
石头打汤:不进油盐
对牛弹琴:充耳不闻
冬瓜撞木鱼:响也不响
舌头伸进茶缸:不沾边
灯草打锣:不响(想)
冷水烫猪:不来气
冷水泡茶:不起色
花椒树雕孙猴子:麻木不仁
秤砣掉进大海里:杳无音息
秤砣落在棉衣上:没有回音
徐庶进曹营:一言不发
铁锤打在橡皮上:不声不响
腊月里的豆腐:冷冰冰的
无关紧要
八月十五捉了个兔子:没你过节有你也过节
九牛一毛:微不足道
大树林里一片叶子:有你不多,没你不少
大江里一泡尿:有你不多,没你不少
木头上长疖子:无关紧要
打鱼人回家:不在湖(乎)
米烂在锅里:冒关系
池塘里的泥鳅:翻不了大浪
灯草打人:不痛
灯草灰过秤:没分量
老鼠尾巴上生疱:肿也不显眼
两口子打架:不劝自了
沙包装酒:不在壶(乎)
虱子多了:不知痒
胖子的裤带:全不打紧
隔靴搔痒:不关痛痒
撕衣服补裤子:于事无补
无私无畏
开封府里的包公:铁面无私
开甑的蒸汽:直往上冲
木匠的刨子:爱打抱不平
太岁头上动土:敢犯强敌
半夜里打雷心不惊:问心无愧
豆腐堆里一块铁:算它最硬
舍得一身剐,敢把皇帝拉下马:无私无畏
铁人不怕棍:因为身子硬
路灯照明:公道
太平洋的海鸥:胆子大
电线杆上插鸡毛:好大的掸(胆)子
关公进皇宫:单刀直入
老虎嘴上扯胡子:好大的胆子
强盗手里抽刀:胆子大
丈二灯台:不自照
半夜里敲门心不惊:不做亏心事
桌子上放碗水:坦平
蜡烛一生:损了自己,照亮了别人
水里打屁:直往上冲
窑里的泥:越烧越硬
霜天的弓:越拉越硬
希望
十二神栽筋头:墨(默)倒(祷)
八十婆婆养崽:有盼儿
三十夜晚上盼月亮:没指望
三个菩萨烧两柱香:没得你的指望
大年初一吃豆腐:不想
子午卯酉:总有一天
马槽安盖子:要成人
井里行船:无出路
五更天出门:越走越亮
开会请了假:没出席(息)
水缸里的鱼:再走也有限
公鸡下蛋:没指望
乌龟扒门槛:但看此一番
布袋里装钉子:个个想出头
老太太哭女:没有盼儿了
老和尚点天灯:清洁平安
老和尚瞧嫁妆:今世休想
老鼠拖油瓶:好的在里面
老鼠拖葫芦:大的在后面
死了丈夫:没有喜(希)望
阴沟里的篾片:自有翻身之日
竹篙打水:后头长
河滩坪里的光子岩:总有个翻身的日子
苦海无边:回头是岸
往死胡同里钻:前途有限
扁担上睡觉:翻不了身
蚂蚁爬进筲箕:横顺都是路
老鼠钻牛角:再无出路
荷叶包圆钉:个个想出头
骨头里熬油:没有多大指望
秤钩打钉:只望直
麻雀子落在粗糠里:失望
菱角装在麻代里:个个想出头
推小车捡搭裢:有了盼
蛇钻竹筒:只一条路
悬崖勒马:回头是岸
崇祯爷殡天:盼谁谁不来,想谁谁不到
船头上跑马:前途有限
船头上跑步:无出路
塘里行船:无出路
鼻梁上架望远镜:眼光看得远
瞎子打灯笼:看不到自己的前程
瞎子打枪:无指望
孤儿院下棋棋:穷快活,穷作乐
兔子成精:比老虎还厉害
挨鞭子不挨棍子:吃软不吃硬
赶着王母娘娘叫大姑:想沾点仙气
给了九寸想十寸:得寸进尺
姑娘的线蛋子:有头绪
瘫子掉进烂泥塘:不能自拔
螳臂当车:不自量
赶脚的骑驴:只图眼前快活
糖面做娃娃:适甜人儿
赶车不带鞭子:光拍马屁
狗走千里吃屎,狼行千里吃肉:本性难移
赶着绵羊过火焰山:往死里逼
瘫子掉井里:捞超也是坐
赶鸡下河:往死里逼
阿斗当皇帝:软弱无能
赶着绵羊上树:难往上巴(扒)结
孤老头子光棍儿子:相依为命
狗嘴里丢骨头:投其所好
给下山虎开路:头号帮凶
花盆里的栽松树:成不了财
花公鸡上舞台:显显你的漂亮
剜草的拾了个南瓜:捡着大个的
催命鬼对阎王:一个比一个凶
狗咬屁股:肯定(啃腚)
什么喻在事情失败之后:想办法去补救
花旦带胡子:出也没有
望远镜看风景:近在眼前
绝户头得个败家子:明看不成器,丢又舍不得
街头上耍把戏:说得多
鸡给黄鼠狼拜年:自投罗网
苇塘里掰植子:撂倒在地
姑娘绣荷包:专心致志
狗咬日头:狂妄(汪)
姑娘爱花,小子爱炮:各有所好;各人所好
望风扑影:一场空(比喻毫无所得)
后娘打孩子:巴掌赶两鞋底
就着猪肉吃油条:腻透了
孤独的羔羊:无娘的崽
瞎子摸鱼:碰运气
蜗牛壳里睡觉:难翻身
蚊子叮鸡蛋:无孔可入
后脑壳上的头发:辈子难见面
箍桶匠的本领:成人方圆
后娘打孩子:早晚是一顿
古董贩子:眼里识货
脚踩西瓜皮,手里抓把泥:溜二抹
惊弓之鸟:心有余悸
孤子遇亲人:喜出望外
黄连水喂婴儿:苦了孩子
按看牛头喝水:勉强不得
酱缸腌时子:亲(咸)肉一块
蚊虫遭扇打:吃了嘴的亏
火烧屁股:坐不住
蚊子咬人:全凭你一张好嘴
瞎子打瞌睡:不显眼
贾宝玉的通灵玉:命根子
狗嘴巴上贴对联:没门;无门
王宝钏爱上叫花子:有远见
弯腰树:直不起来
赶集走亲戚:顺路的事
化成对的蝴蝶:比翼双飞
狗咬瓦片:满嘴词(瓷)
网里的鱼,笼中的鸟:跑不了
望乡台上看牡丹:做鬼也风流
斗败的公鸡:垂头丧气
蚊龙困在沙滩上:威风扫地
狗咬旗杆:不知高低
巍巍大山:永不动摇
瞎子吃核桃:砸了手
毽几毛:尽在钱在站着
瞎子戴眼镜:多余的框框
跤龙头上搔痒:溜须不要命
花生去皮:红人(仁)
皇上的旨,将军的令:一口说了算
虎嘴上拔毛:好人的胆子
猴子爬上樱桃树:粗人吃细粮
狗嘴里的骨头:没多大油水:油水不大
花被盖鸡笼:外面好看里头空
陌生人吊线:有眼无珠
惊蛰后的蜈蚣:越来越凶
鸡叫走路:越走越明
酒鬼喝汽水:不过瘾
拿个小钱当月亮:一吝啬鬼
蒋干盗书:上了大当
黄连甘草挑一担:一头苦来一头甜
后脖子抽筋:耷拉着脑袋
狗咬尾巴:团团转
亡羊补牢:为期不晚
后娘的拳头:奏极了
王麻子吃核桃:里外出点子
王小二敲锣打鼓:穷得叮当响
王婆卖瓜:自卖自夸
蚊子衔秤砣:好大的口气
狗长犄角:装佯(羊)
古董店里的老板:眼里识货
蚊叮菩萨:认错了人
贾宝玉结婚:不是心上人
街道司衙门:唬得过谁
万丈悬崖上的鲜桃:没人睬(采)
蜗牛赴宴:不速之客
万岁爷的茅侧:没有你的份(粪)
狗咬粽子:解不开;不解
脚踏楼梯板:步步高升
贾府门前的狮子:死(石)心眼儿
胳膊折了往袖里藏:自掩苦处
脚底下踩棒槌:立场不稳
蚊子肚里找肝胆:有意为难
高粱地里栽葱:矮一截子
兔子吃提糕:闷日
河里拉屎:只有他(你)自己知道
矮子推掌:出手不高
棺村里放屁:臭死人
决堤的大坝:不敢当(挡)
高粱地里放鸟枪:打发兔子起了身
见人先作揖:礼多人不怪
兔子生耗了:一窝不如一窝
荷时上放秤砣:承受不了
棺材铺的生意:赚死人的钱
左耳朵进,右耳朵出:耳旁风
开水烫泥鳅:看你怎么滑
地面上的水:哪里低往哪里流
砍了头的竹子:节外生枝
大路上的公鸡:绊脚石
自行车爬坡:推一步走一步
酱缸打破:架了还在
脚盆里撑船:内行(航)
蚊打哈欠:口气不小
钢头戴铁帽:双保险
耗子爬竹竿:一节一节来
皇帝的祠堂:太妙(庙)
蚊子找蜘蛛:自投罗网
兔子下儿:与众不同
骨头埂在喉咙里:吞不下,吐不出
兔子驾辕午打套:乱套了
蜗牛赴宴:不速之客
脚盆里撑船:内行(航)
矮子坐高凳:够不着
脑壳上的头发:一辈子难见面
兔子见了鹰:毛了
姐妹俩出嫁:各人忙各人的
抽风的公鸡:耋瞳歪歪道
周瑜的脾气:一急就上阵
棕树的一生:任人千刀万剜
开会呼口号:异口同志
周扒皮钻鸡窝:顾前不顾后
大家看电影:有目共赌
江边卖水:多此一举
坐飞机旅游:世界观
稻草人救火:自身难保
带''竹''的
竹筒到水--一咕咚到底
竹筛子盛稀饭--漏洞百出
竹笋出土--节节高
竹丝编的背篓--眼多
竹枕头--内中空
竹子当鼓--敲竹杠
竹竿顶天--差一大截
竹扁担挑竹筐--碰上字家人
竹林里挂灯笼--高风亮节
竹篓捉鱼--逃不脱
(1805-1875)
安徒生是丹麦19世纪著名童话作家,世界文学童话创始人。他生于欧登塞城一个贫苦鞋匠家庭,早年在慈善学校读过书,当过学徒工。受父亲和民间口头文学影响,他自幼酷爱文学。11岁时父亲病逝,母亲改嫁。为追求艺术,他14岁时只身来到首都哥本哈根。经过8年奋斗,终于在诗剧《阿尔芙索尔》的剧作中崭露才华。因此,被皇家艺术剧院送进斯拉格尔塞文法学校和赫尔辛欧学校免费就读。历时5年。1828年,升入哥尔哈根大学。毕业后始终无工作,主要靠稿费维持生活。1838年获得作家奖金国家每年拨给他200元非公职津贴。安徒生终生未成家室,1875年8月4日病逝于朋友商人麦尔乔家中。安徒生文学生涯始于1822年。早期主要撰写诗歌和剧本。进入大学后,创作日趋成熟。曾发表游记和歌舞喜剧,出版诗集和诗剧。1833年出版长篇小说《即兴诗人》,为他赢得国际声誉,是他成人文学的代表作。“为了争取未来的一代”,安徒生决定给孩子写童话,出版了《讲给孩子们听的故事》。此后数年,每年圣诞节都出版一本这样的童话集。其后又不断发表新作,直到1872年因患癌症才逐渐搁笔。近40年间,共计写了童话168篇。安徒生童话具有独特的艺术风格:即诗意的美和喜剧性的幽默。前者为主导风格,多体现在歌颂性的童话中,后者多体现在讽刺性的童话中。安徒生的创作可分早、中、晚三个时期。早期童话多充满绮丽的幻想、乐观的精神,体现现实主义和浪漫主义相结合的特点。代表作有《打火匣》、《小意达的花儿》、《拇指姑娘》、《海的女儿》、《野天鹅》、《丑小鸭》等。中期童话,幻想成分减弱,现实成分相对增强。在鞭挞丑恶、歌颂善良中,表现了对美好生活的执着追求,也流露了缺乏信心的忧郁情绪。代表作有《卖火柴的小女孩》、《白雪公主》、《影子》、《一滴水》、《母亲的故事》、《演木偶戏的人》等。晚期童话比中期更加面对现实,着力描写底层民众的悲苦命运,揭露社会生活的阴冷、黑暗和人间的不平。作品基调低沉。代表作有《柳树下的梦》、《她是一个废物》、《单身汉的睡帽》、《幸运的贝儿》等。
1805年4月,一个婴儿出生在一张由棺材板拼成的床上。他大声啼哭着,仿佛抗议上帝将天使贬谪到人间。教士安慰惶恐的母亲说:“小时候哭声越大,长大后歌声就越优美。”果然许多年后,这个天使用夜莺般的歌喉向全世界唱起歌儿了,即使是圣诞老人,也并不会比他更有名气。他的名字,就是汉斯·克里斯蒂安·安徒生。
安徒生父亲是丹麦欧登赛城的一个贫苦鞋匠,他读过不少书,想家力丰富并有点浪漫气质,不过这些在他来说并不是值得庆幸的事情。他的妻子是一个质朴的女人——并不美,但很耐劳,很容易相信一切,包括上帝。
这个春天,鹳鸟再次飞来,庭院里的醋栗树重新皱起细小的新叶,小小的安徒生知道自己已经6岁了。他故作正经地走在父亲身边,指点着收拾旧巢的鹳乌。当听说夏天以后,体弱的小鹳鸟因为无力飞到埃及过冬,会被啄死的时候,他忧愁起来:“让它们到咱们的顶楼上来吧,冬天里我一定会分点东西给它们吃的。”
欧登塞是个封闭的小镇,人们坚信上帝和女巫,。许多神秘的传说在空气中荡漾不绝。纺纱室的阿婆们有时会把《一千零一夜》中的离奇故事讲给来玩耍的小安徒生听,使这个原本喜欢空想的脑子更加丰富了。小家伙多么奇怪啊:许多人听着这些可怕的故事都无限叹息,担惊受怕,可是过后却好像没事儿似的。在他来说,他所听到的一切都带着鲜明的神奇色彩,仿佛真的一样重现在眼前。有时他会被树林中自己想象出来的精灵吓得飞奔回家,魂不附体。多年以后,这些古老的传说和童年的幻想,都成为他创作的源泉。
母亲对柔弱的独生儿子充满怜爱,为了让他逃过学校坏脾气老姑婆的肉体虐待,6岁的安徒生被送到年轻的卡尔斯倩斯那里读书,成为年纪最小的学生。这位以公平温厚而备受尊敬的教师很喜欢女孩般文静的新学生,课间时常牵着他的手在校园里散步,并不时对嬉闹的学生们喊一句;“安静点,淘气鬼们,别把这孩子推倒了。”
安徒生经常偷看学校里唯一的女孩子萨拉,他把她想象成童话中的公主,渴望接近这个黑眼睛的小姑娘。有一次,他们一起回家,其实他的家早就走过了,可是他一声不吭。同样贫苦出身的萨拉发誓自己将来会成为某农场的女管事。安徒生睁大双眼:“那多乏味!”公主怎么能当管事呢?“我长大以后,要把你接到我的城堡里。”他告诉女孩子他的家原是贵族的分支,只是因为某种原因……,总有一天……萨拉笑起来,这小家伙一定是疯了。第二天,一个磨坊主的儿子奥来揪着安徒生的头发嚷道:“日安,公爵大人!你漂亮的城堡在哪儿呢?”周围的人捧腹大笑。
安徒生的爱情黯然退却。但在幻想中,他让自己在大火中救下萨拉,并接受了她的道歉。他甚至原谅了欺侮嘲笑他的奥来,当这个顽童被罚站在桌子上时,小安徒生设身处地地想象奥来羞辱的处境,以至于被罚者还没有哭,他就哭出声来,并苦苦哀求老师原谅他的“敌人”。这件事后,作坊主的儿子就成了小个子安徒生的保护人了。
时光过得飞快,在学校里安徒生十分快乐,然而时世的
艰难使学校关闭了,他只好回到家里。父亲为他做的几只木偶给儿子带来极大的满足,他给小人们缝制了漂亮的衣裳,让木偶们在“舞台”上尽情发挥他的幻想。
不久,一种更美好的东西闯入他的生活——他读到了莎士比亚的作品,那神奇瑰丽的情节深深使他迷醉。很快,他就能整段背诵《李尔王》;他那些木偶,也都沉浸在莎士比亚激情的海洋中了。
他开始想编自己的戏——他把父亲教给他的几句德语词汇讲给木偶。你听,“Besen!”这个词多么响亮,可是你无论如何也想不到,这个木偶最爱说的字眼,其实就是“扫帚”的意思。
1813年,拿破仑发动战争,困窘的家境和冒险的渴望促使鞋匠走上了战场。两年以后他回到家中,从此一病不起。当雪花飘起的时候,出现在小安徒生幻父亲死后,生计日下,母亲唯一的谋生手段就是每天给别人洗衣服。在寒冷的冬天里河水的温度无法想象,她只好喝几口酒来驱寒。这在体面人看来,是多么粗鄙的行为!刻薄的流言不胜而走,城里的人们都在窃窃私语——“鞋匠的老婆玛利亚是个嗜酒如命的女人!”安徒生为母亲感到无限屈辱。多年以后,在童话《她是一个废物》中,他表达出深深的愤慨。
玛利亚本是想拼死独立支撑一家的,可镇里的长舌妇们嘲笑她的儿子游手好闲,母亲只好忍痛把瘦小羞怯的儿子送到工厂里做童工。11岁的安徒生被沉重的活计搞得头晕眼花,然而他的歌声救了他。当一次间歇时他唱起来。工人们从此不再让他干活,只要他那清脆、响亮的歌声能打破工地的沉闷,还要求这个小家伙做什么呢?小安徒生心满意足,因为他向来就喜欢在大庭广众面前表演,他甚至独个演起了莎士比亚的《麦克白》。
一个工人对他说:“干嘛你不去当演员?”
是的,那对他再适合不过了,如果不能导演命运的话,那么在舞台上演出命运不是也很好吗?这是多么奇妙的设想!于是,当安徒生14岁受过坚信礼以后,他对母亲安排他做裁缝学徒的计划表现出惊人的执拗——“不,妈妈,我要当演员。”
尽管安徒生向妈妈保证一定会成名,又是哀求又是哭泣,母亲毫不让步。然而算命的女巫帮助了他;“孩子的幸福之花不在这里开放,得离开此地到远方去寻找!”
携带着30个银毫子和心爱的木偶,年轻的安徒生在马车上回首故乡。他曾经写下过这样的句子:“当我变得伟大的时候,我一定要歌诵欧登塞。谁知道,我不会成为这个高贵城市的一件奇物?那时候,在一些地理书中,在欧登塞的名字下,将会出现这样一行字:一个瘦高的丹麦诗人安徒生在这里出生!”
这是一个准确的预言。然而此时,1819年9月6日当那个14岁的瘦高个儿的男孩手里拿着一个包袱,眺望着已展现在他面前的哥本哈根时,故乡却仿佛已遥不可及,这个巨大而陌生的城市使他感到渺小而孤独。但他立刻擦去眼泪,告诉自己,现在不是哭泣的时候,要行动,信心百倍地行动。
这个来自小镇的男孩子,像《天方夜谭》中的贫苦少年阿拉丁一般,开始为自己的神灯而奋斗了。
他苦心求人写给著名芭蕾舞演员沙尔夫人的介绍信并未达到拜师的效果,便又去求见皇家剧院的经理霍尔斯坦请求做一名演员。经理打量了一下这个鹳鸟一般细高的孩子以后
说道:你长得太瘦了,演起戏是会被观众嘘下台来的。”少年仍未失望,主动建议道:“这个好办,只要您给我100块钱一个月的薪水,我很快就会长胖的。”经理恼怒了——这个穷小子若不是白痴,就是来寻开心的,立时便发出逐客令,沮丧的安徒生只好离开。
舞蹈学校五月才招生,而安徒生手里的钱已所剩无几。经一位熟人介绍,他做了几天小工,又因为满口乡土口音而被人当作笑料,只好气愤地离开作坊。他流浪街头,茫然无措,突然想起在报上看到过意大利歌唱家西博尼教授在哥本哈根演出和开办歌唱学校的消息,于是便不顾一切地闯进了教授正高朋满座的家。好奇的宾客们被这个在哥本哈根孤身奋斗的少年吸引,何况,他的歌声的确展示着一颗热爱缪斯的心。大家纷纷解囊,安徒生终于如愿以偿,进入西博尼的歌唱学校。
然而幸运不会总跟着一个人,虽然安徒生勤奋超人,但一场大病损害了他的声音,学声乐已毫无希望。接下来的挫折使他发现,自己也缺少舞蹈和演戏的天份。他终于明白,自己不属于舞台。
4年离乡奋斗使安徒生深刻感受了这个更为广阔、充满悲欢离合的社会。在学校里,他阅读了莎翁、歌德等人的名著以及丹麦的古典作品,深深体验到写作的魅力。他突然清楚地知道他所要追求的“神灯”是什么了——那就是“文学”。只要有百折不回的勇气和一颗真诚易感的心灵,就一定能够攀上文学的顶峰。
1822年,几位评论家读到了一个叫《阿芙索尔》的剧本,这是一个冒失的年轻人送来的。剧本韵律不齐,有许多语法错误——当然,作者毫无修养是有目共睹的。不过且慢,这其中有许多火花真实地、生动地闪烁着,也许这个微不足道的小家伙可以给戏剧界带来点清澈的东西。于是剧本的作者,汉斯·安徒生被送进拉丁文学校深造,国家顾问古林先生为他申请了一笔皇家公费以支付用度。
想中的冰姑娘带走了父亲,留下无助的妻儿和彻骨的寒冷。
17岁的安徒生高高瘦瘦,坐在低年级教室里和孩子们一起上课对他来说可并不是一件愉快的事情。孩子们嘲笑他是乡下笨汉,因为他丝毫不懂上流社会的礼节,在他们眼里,他就是那只不受欢迎的“丑小鸭”;同时,那些繁复的拉丁文修饰语多么无聊:空洞的语言即使矫柔造作地装饰起来,也没有灵魂,而他必须背诵它们!
不过,经过考验和磨难,他总算在1828年通过了毕业考试。而且这几年中,他阅读了不少诗人和作家的作品,拜伦、海涅、司各特,他们才是真正的瑰宝啊!
在学校里,安徒生没有忘记他的创作,他的诗作《傍晚》和《垂死的孩子》发表在作家海登堡的刊物上,大受好评。1829年,安徒生的喜剧《在尼古拉耶夫塔上的爱情》公演,听着观众的喝彩,年轻的剧作家滚滚泪下——十几年前,正是在同一家戏院中,他曾受到尖刻的鄙薄和否定,而今天,他终于成功了,得到了公众的承认和欢呼。
“旅行就是生活”,安徒生这样说过。从1831年,安徒生开始了他第一次国外漫游,终其一生,他携着一把雨伞,一根手杖和简单的行囊访问了欧洲的所有国家,先后完成了《阿马格岛漫游记》、《幻想速写》、《旅行剪影》等作品,1835年,他带有自传性的长篇小说《即兴诗人》出版,受到了热烈的欢迎。
安徒生是诗人、剧作家、游记作者,他多才多艺,还剪得一手好剪纸。在纪念他的博物馆中,展出了他剪的各种图
案,有挂在圣诞树上的舞蹈者,有各种花卉和动物,甚至大门上的门徽,也是他的人头剪纸。
但童话是安徒生一切创作中的皇冠。1835年,安徒生写信给女友说:“我要为下一代创作了。”从自己的童年体验中,安徒生深深理解穷苦孩子生活的寂寞和痛苦。他认为,在诗歌的领域中,没有哪一样能像童话那样无限包容。童话,会给孩子们一点快乐、希望和教益吧?他开始用一切感情和思想来创作。
1835年,安徒生的第一本童话集问世,其中收入《打火匣》、《小克劳斯和大克劳斯》、《婉豆上的公主》、《小意达的花儿》四篇童话。这些童话来自安徒生自己的人生经历,“它们像‘种子’一样藏在我的思想中,一股涓涓细流、一束阳光,或一滴苦酒,就能使它们破土而出。”
从这一年起,每一个圣诞节都有一本新童话来到孩子们身边。他整整写了43年,直到生命结束共创作了168篇作品,那诗一般的语言、宛转曲折的情节,使他的童话在他生前就已成为世界上拥有读者最多的读物。“丑小鸭”、“坚定的锡兵”、“野天鹅”、“夜莺”……他赋与一切事物鲜活的灵魂,让它们歌唱。他把它们献给一切人——孩子们为那奇异动人的故事而神迷;成人则徘徊在他深深的人生哲思之间,流连不去。
安徒生的童话中不仅充满了奇异的梦幻般的火花,而且这位从苦难中生长起来的作家对劳动人民和那些生活在痛苦中的孩子也寄予深切的同情。在《卖火柴的小女孩》中,整天没有卖掉一根火柴的小女孩蜷缩在墙角划燃一根根火柴,在微光中,她幻想着圣诞夜的欢乐:桌上铺着雪白的台布、身上插着刀叉的烤鹅冒着热气蹒跚走来……可幻景一闪即逝,
元旦的清晨,人们发现她已冻死街头。谁也不知道,还有多少同样的孩子赤足冬夜,安徒生没有办法解决这深刻的社会问题,只好带着深深的悲哀寄希望于天国。
安徒生晚年有一篇最长的童话《幸运的贝儿》颇具自传色彩。童话的主人公贝儿一生追求至美,追求充满美的艺术境界,当他成功的时刻,当观众们向他欢呼的时刻,当他心爱的女孩将花束向他抛来的时刻,“像索福克里斯在奥林匹亚竞技的时候一样,像多瓦先生在剧院里听到交响乐的时候一样……他心里的一根动脉管爆裂了。像闪电一般,他在这里的日子结束了——在人间的欢乐中,在完成了他对人间的任务以后,没有丝毫痛苦地结束了。他比成千上万的人都要幸运!”这正是安徒生自己一生的追求。
安徒生并不漂亮,而且并非出身名门,在女性面前,他有一种深深的自卑。求学时,他生活在古林家人之间,古林先生的女儿,温柔美丽而又具有很深文学修养的露易莎·古林深入了年轻人的心头,他爱恋她的一举一动,一言一笑。鉴于以往与女性交往的几次失败,安徒生不再希望人们知道蕴于他心中的爱情,哪怕是一点痕迹。但炽烈真诚的感情是密封不住的,它在童话湿润的氛围中绽开,凝成了凄凉美丽的《海的女儿》。
在童话中,那位优美、高贵、智慧的王子就是露易莎的化身;而安徒生自己,则是远远望着他的海的女儿。美丽的小人鱼天真、善良、无私,她浓郁的爱情如此坚韧而纯净。她不惜付出一切代价追求生命中那件最宝贵的东西——灵魂。这也正是安徒生艺术上的追求——永恒的、真挚的、人的灵魂。
安徒生一生都追求着无望的爱情,不断的挫折使他心灰
意冷。在童话《蝴蝶》中他写道:“这蝴蝶始终没有娶到一个妻子,他寻求爱人寻得太久了。一个人是不应该这样的。这蝴蝶就成为一个‘老鳏夫’了。”这位给人们带来欢乐,教人们懂得分辨善与恶、美与丑的伟大作家,到晚年却没有自己的家。他一直寄居在友人家里,在那里寻找着自己的欢乐,承受着自己的忧愁。
安徒生在创作童话的同时并没有终止长篇小说和剧本的创作。1836年,他出版了长篇小说《欧·多》和《只不过是一个提琴手》。1840年,安徒生的剧本《穆拉托》公演,在国内外都引起极大的轰动。
安徒生生命的最后几年体弱多病,幸运的是,他一生都生活在朋友的热爱之下。有一个大学生,寄给他一棵干枯了的四片叶子的三叶草。据民间传说,这种草会给人带来幸福。年轻人在信中说,这棵草是他小时候找到的,他曾听母亲说过,安徒生曾受过很多苦。但母亲并没有把这件礼物寄出去,而是把它夹到了一本书里。现在他遵嘱把它寄来了。
当安徒生在哥本哈根大街上走过,一些行人怀着崇敬的心情向作家致意,还有许多人则目送着他,他们之中许多人就是在他的童话熏陶下长大的,他们知道他走过艰辛的道路,为他在世界上取得的声誉而感到骄傲。
1875年8月4日,这位童话之王在友人梅尔基奥尔家中停止了呼吸。清风悄然拂动他的黑发,在这里,谁也听不到他的故事了。
在丹麦首都的入海口处,在海峡的岸边,远方的来客都来瞻仰丹麦的国家象征:那是一座铜像,小人鱼公主坐在一块巨石上,举目凝视大海的远方,美丽而凄凉。
安徒生既是丹麦童话之父,也是世界童话之王。
汉斯·克里斯蒂安·安徒生
安徒生(1805—1875)丹麦作家。1805年4月2日生于丹麦菲英岛欧登塞的贫民区。父亲是个穷鞋匠,曾志愿服役,抗击拿破仑·波拿巴的侵略,退伍后于1816年病故。当洗衣工的母亲不久即改嫁。安徒生从小就为贫困所折磨,先后在几家店铺里做学徒,没有受过正规教育。少年时代即对舞台发生兴趣,幻想当一名歌唱家、演员或剧作家。1819年在哥本哈根皇家剧院当了一名小配角。后因嗓子失润被解雇。从此开始学习写作,但写的剧本完全不适宜于演出,没有为剧院所采用。1822年得到剧院导演约纳斯·科林的资助,就读于斯莱厄尔瑟的一所文法学校。这一年他写了《青年的尝试》一书,以威廉·克里斯蒂安·瓦尔特的笔名发表。这个笔名包括了威廉·莎士比亚、安徒生自己和司各特的名字。1827年发表第一首诗《垂死的小孩》,1829年,他进入哥本哈根大学学习。他的第一部重要作品《1828和1829年从霍尔门运河至阿迈厄岛东角步行记》于1829年问世。这是一部富于幽默感的游记,颇有德国作家霍夫曼的文风。这部游记的出版使安徒生得到了社会的初步承认。此后他继续从事戏剧创作。1831年他去德国旅行,归途中写了旅游札记。1833年去意大利,创作了一部诗剧《埃格内特和美人鱼》和一部以意大利为背景的长篇小说《即兴诗人》(1835)。小说出版后不久,就被翻译成德文和英文,标志着作者开始享有国际声誉。
他的第一部《讲给孩子们听的故事集》包括《打火匣》,《小克劳斯和大克劳斯》《豌豆上的公主》和《小意达的花儿》,于1835年春出版。1837年,在这个集子的基础上增加了两个故事,编成童话集第1卷。第2卷于1842年完成,1847年又写了一部《没有画的画册》。
1840至1857年,安徒生访问了挪威、瑞典、德国、法国、意大利、西班牙、葡萄牙、希腊、小亚细亚和非洲,在旅途中写了不少游记,如:《一个诗人的市场》(1842)、《瑞典风光》(1851)、《西班牙纪行》(1863)、《访问葡萄牙》(1866)等。他在德、法等国会见了许多知名的作家和艺术家。1847年在英国结识了狄更斯。
安徒生写过三部自传:1832年写的《小传》(1926)、1847年在德国出版的《正传》和后来写的一部《传记》(1855),他的小说和童话故事也大多带有自传的性质,如《即兴诗人》、《奥·特》(1836)、《不过是个提琴手》(1837)、《两位男爵夫人》(1848)、《活还是不活》(1857)、《幸运的贝儿》(1870)等。他在《柳树下的梦》(1853)、《依卜和小克丽斯玎》(1855)、《她是一个废物》(1853)等作品中,还写了鞋匠、洗衣妇等劳动者的生活,反映了他自己不幸的身世和遭遇,同时也表现了丹麦的社会矛盾,具有深刻的现实性和人民性。
1843年,安徒生认识了瑞典女歌唱家燕妮·林德。真挚的情谊成了他创作中的鼓舞力量。但他在个人生活上不是称心如意的。他没有结过婚。他晚年最亲密的朋友是亨里克和梅尔彻。1875年8月4日,安徒生在哥本哈根梅尔彻的宅邸去世。这位童话大师一生坚持不懈地进行创作,把他的天才和生命献给“未来的一代”,直到去世前三年,共写了168篇童话和故事。他的作品被译成80多种语言。
安徒生的童话故事体现了丹麦文学中的民主传统和现实主义倾向。他的最好的童话脍炙人口,到今天还为世界上众多的成年人和儿童所传诵。有些童话如《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》《看门人的儿子》等,既真实地描绘了穷苦人的悲惨生活,又渗透着浪漫主义的情调和幻想。由于作者出身贫寒,对于社会上贫富不均、弱肉强食的现象感受极深,因此他一方面以真挚的笔触热烈歌颂劳动人民,同情不幸的穷人,赞美他们的善良、纯洁等高尚品质;另一方面又愤怒地鞭挞了残暴、贪婪、虚弱、愚蠢的反动统治阶级和剥削者,揭露了教会僧侣的丑行和人们的种种陋习,不遗余力地批判了社会罪恶。《皇帝的新装》辛辣地讽刺了皇帝的昏庸无能和朝臣们阿谀逢迎的丑态;《夜莺》和《豌豆上的公主》嘲笑了贵族的无知和脆弱。有些故事如《白雪公主》则表现了作者对人类理想的看法,即坚信“真善美终将取得胜利”的乐观主义信念。他在最后一部作品《园丁和主人》中,还着力塑造了一个真正的爱国者的形象,反映了作者本人始终不渝的爱国主义精神。
安徒生的一些童话故事,特别是晚期的某些作品,也显示出他思想上的局限性。他虽然把满腔同情倾注在穷苦人身上,但因找不到摆脱不幸的道路,又以伤感的眼光看待世界,流露出消极情绪。他认为上帝是真、善、美的化身,可以引导人们走向“幸福”。他在作品中有时也进行道德说教,宣扬基督教的博爱思想,提倡容忍与和解的精神。
安徒生的童话同民间文学有着血缘关系,继承并发扬了民间文学的朴素清新的格调。他早期的作品大多数取材于民间故事,后期创作中也引用了很多民间歌谣和传说。
在体裁和写作手法上,安徒生的作品是多样化的,有童话故事,也有短篇小说;有寓言,也有诗歌;既适合于儿童阅读,也适合于成年人鉴赏。他创造的艺术形象,如:没有穿衣服的皇帝、坚定的锡兵、拇指姑娘、丑小鸭、红鞋等,已成为欧洲语言中的典故。
在语言风格上,安徒生是一个有高度创造性的作家,在作品中大量运用丹麦下层人民的日常口语和民间故事的结构形式。语言生动、自然、流畅、优美、充满浓郁的乡土气息。
安徒生的作品很早就被介绍到中国,《新青年》1919年1月号就刊载过周作人译的《卖火柴的小女孩》的译文。1942年,北京新潮社出版了林兰、张近芬合译的《旅伴》。此后,商务印书馆、中华书局和开明书店陆续出版了安徒生童话的译本、安徒生传及其作品的评论。译者有郑振铎、茅盾、赵景深、顾均正等。不过解放前的译本都是从英语、日语或其他国家文字转译过来的。解放后,叶君健对安徒生原著进行了系统的研究,直接从丹麦文把安徒生的童话故事全部译成中文。人民文学出版社于1955、1958、1978年多次出版了叶君健译的《安徒生童话选集》。
1805年4月,一个婴儿出生在一张由棺材板拼成的床上。他大声啼哭着,仿佛抗议上帝将天使贬谪到人间。教士安慰惶恐的母亲说:“小时候哭声越大,长大后歌声就越优美。”果然许多年后,这个天使用夜莺般的歌喉向全世界唱起歌儿了,即使是圣诞老人,也并不会比他更有名气。他的名字,就是汉斯·克里斯蒂安·安徒生。
安徒生父亲是丹麦欧登赛城的一个贫苦鞋匠,他读过不少书,想家力丰富并有点浪漫气质,不过这些在他来说并不是值得庆幸的事情。他的妻子是一个质朴的女人——并不美,但很耐劳,很容易相信一切,包括上帝。
这个春天,鹳鸟再次飞来,庭院里的醋栗树重新皱起细小的新叶,小小的安徒生知道自己已经6岁了。他故作正经地走在父亲身边,指点着收拾旧巢的鹳乌。当听说夏天以后,体弱的小鹳鸟因为无力飞到埃及过冬,会被啄死的时候,他忧愁起来:“让它们到咱们的顶楼上来吧,冬天里我一定会分点东西给它们吃的。”
欧登塞是个封闭的小镇,人们坚信上帝和女巫,。许多神秘的传说在空气中荡漾不绝。纺纱室的阿婆们有时会把《一千零一夜》中的离奇故事讲给来玩耍的小安徒生听,使这个原本喜欢空想的脑子更加丰富了。小家伙多么奇怪啊:许多人听着这些可怕的故事都无限叹息,担惊受怕,可是过后却好像没事儿似的。在他来说,他所听到的一切都带着鲜明的神奇色彩,仿佛真的一样重现在眼前。有时他会被树林中自己想象出来的精灵吓得飞奔回家,魂不附体。多年以后,这些古老的传说和童年的幻想,都成为他创作的源泉。
母亲对柔弱的独生儿子充满怜爱,为了让他逃过学校坏脾气老姑婆的肉体虐待,6岁的安徒生被送到年轻的卡尔斯倩斯那里读书,成为年纪最小的学生。这位以公平温厚而备受尊敬的教师很喜欢女孩般文静的新学生,课间时常牵着他的手在校园里散步,并不时对嬉闹的学生们喊一句;“安静点,淘气鬼们,别把这孩子推倒了。”
安徒生经常偷看学校里唯一的女孩子萨拉,他把她想象成童话中的公主,渴望接近这个黑眼睛的小姑娘。有一次,他们一起回家,其实他的家早就走过了,可是他一声不吭。同样贫苦出身的萨拉发誓自己将来会成为某农场的女管事。安徒生睁大双眼:“那多乏味!”公主怎么能当管事呢?“我长大以后,要把你接到我的城堡里。”他告诉女孩子他的家原是贵族的分支,只是因为某种原因……,总有一天……萨拉笑起来,这小家伙一定是疯了。第二天,一个磨坊主的儿子奥来揪着安徒生的头发嚷道:“日安,公爵大人!你漂亮的城堡在哪儿呢?”周围的人捧腹大笑。
安徒生的爱情黯然退却。但在幻想中,他让自己在大火中救下萨拉,并接受了她的道歉。他甚至原谅了欺侮嘲笑他的奥来,当这个顽童被罚站在桌子上时,小安徒生设身处地地想象奥来羞辱的处境,以至于被罚者还没有哭,他就哭出声来,并苦苦哀求老师原谅他的“敌对行动人”。这件事后,作坊主的儿子就成了小个子安徒生的保护人了。
时光过得飞快,在学校里安徒生十分快乐,然而时世的艰难使学校关闭了,他只好回到家里。父亲为他做的几只木偶给儿子带来极大的满足,他给小人们缝制了漂亮的衣裳,让木偶们在“舞台”上尽情发挥他的幻想。
不久,一种更美好的东西闯入他的生活——他读到了威廉·莎士比亚的作品,那神奇瑰丽的情节深深使他迷醉。很快,他就能整段背诵《李尔王》;他那些木偶,也都沉浸在威廉·莎士比亚激情的海洋中了。
他开始想编自己的戏——他把父亲教给他的几句德语词汇讲给木偶。你听,“Besen!”这个词多么响亮,可是你无论如何也想不到,这个木偶最爱说的字眼,其实就是“扫帚”的意思。
1813年,拿破仑·波拿巴发动战争,困窘的家境和冒险的渴望促使鞋匠走上了战场。两年以后他回到家中,从此一病不起。当雪花飘起的时候,出现在小安徒生幻想中的冰姑娘带走了父亲,留下无助的妻儿和彻骨的寒冷。
父亲死后,生计日下,母亲唯一的谋生手段就是每天给别人洗衣服。在寒冷的冬天里河水的温度无法想象,她只好喝几口酒来驱寒。这在体面人看来,是多么粗鄙的行为!刻薄的流言不胜而走,城里的人们都在窃窃私语——“鞋匠的老婆玛利亚是个嗜酒如命的女人!”安徒生为母亲感到无限屈辱。多年以后,在童话《她是一个废物》中,他表达出深深的愤慨。
玛利亚本是想拼死独立支撑一家的,可镇里的长舌妇们嘲笑她的儿子游手好闲,母亲只好忍痛把瘦小羞怯的儿子送到工厂里做童工。11岁的安徒生被沉重的活计搞得头晕眼花,然而他的歌声救了他。当一次间歇时他唱起来。工人们从此不再让他干活,只要他那清脆、响亮的歌声能打破工地的沉闷,还要求这个小家伙做什么呢?小安徒生心满意足,因为他向来就喜欢在大庭广众面前表演,他甚至独个演起了威廉·莎士比亚的《麦克白》。
一个工人对他说:“干嘛你不去当演员?”
是的,那对他再适合不过了,如果不能导演命运的话,那么在舞台上演出命运不是也很好吗?这是多么奇妙的设想!于是,当安徒生14岁受过坚信礼以后,他对母亲安排他做裁缝学徒的计划表现出惊人的执拗——“不,妈妈,我要当演员。”
尽管安徒生向妈妈保证一定会成名,又是哀求又是哭泣,母亲毫不让步。然而算命的女巫帮助了他;“孩子的幸福之花不在这里开放,得离开此地到远方去寻找!”
携带着30个银毫子和心爱的木偶,年轻的安徒生在马车上回首故乡。他曾经写下过这样的句子:“当我变得伟大的时候,我一定要歌诵欧登塞。谁知道,我不会成为这个高贵城市的一件奇物?那时候,在一些地理书中,在欧登塞的名字下,将会出现这样一行字:一个瘦高的丹麦诗人安徒生在这里出生!”
这是一个准确的预言。然而此时,1819年9月6日当那个14岁的瘦高个儿的男孩手里拿着一个包袱,眺望着已展现在他面前的哥本哈根时,故乡却仿佛已遥不可及,这个巨大而陌生的城市使他感到渺小而孤独。但他立刻擦去眼泪,告诉自己,现在不是哭泣的时候,要行动,信心百倍地行动。这个来自小镇的男孩子,像《天方夜谭》中的贫苦少年阿拉丁一般,开始为自己的神灯而奋斗了。
他苦心求人写给著名芭蕾舞演员沙尔夫人的介绍信并未达到拜师的效果,便又去求见皇家剧院的经理霍尔斯坦请求做一名演员。经理打量了一下这个鹳鸟一般细高的孩子以后说道:你长得太瘦了,演起戏是会被观众嘘下台来的。”少年仍未失望,主动建议道:“这个好办,只要您给我100块钱一个月的薪水,我很快就会长胖的。”经理恼怒了——这个穷小子若不是白痴,就是来寻开心的,立时便发出逐客令,沮丧的安徒生只好离开。
舞蹈学校五月才招生,而安徒生手里的钱已所剩无几。经一位熟人介绍,他做了几天小工,又因为满口乡土口音而被人当作笑料,只好气愤地离开作坊。他流浪街头,茫然无措,突然想起在报上看到过意大利歌唱家西博尼教授在哥本哈根演出和开办歌唱学校的消息,于是便不顾一切地闯进了教授正高朋满座的家。好奇的宾客们被这个在哥本哈根孤身奋斗的少年吸引,何况,他的歌声的确展示着一颗热爱缪斯的心。大家纷纷解囊,安徒生终于如愿以偿,进入西博尼的歌唱学校。
然而幸运不会总跟着一个人,虽然安徒生勤奋超人,但一场大病损害了他的声音,学声乐已毫无希望。接下来的挫折使他发现,自己也缺少舞蹈和演戏的天份。他终于明白,自己不属于舞台。
4年离乡奋斗使安徒生深刻感受了这个更为广阔、充满悲欢离合的社会。在学校里,他阅读了莎翁、歌德等人的名著以及丹麦的古典作品,深深体验到写作的魅力。他突然清楚地知道他所要追求的“神灯”是什么了——那就是“文学”。只要有百折不回的勇气和一颗真诚易感的心灵,就一定能够攀上文学的顶峰。
1822年,几位评论家读到了一个叫《阿芙索尔》的剧本,这是一个冒失的年轻人送来的。剧本韵律不齐,有许多语法错误——当然,作者毫无修养是有目共睹的。不过且慢,这其中有许多火花真实地、生动地闪烁着,也许这个微不足道的小家伙可以给戏剧界带来点清澈的东西。于是剧本的作者,汉斯·安徒生被送进拉丁文学校深造,国家顾问古林先生为他申请了一笔皇家公费以支付用度。
17岁的安徒生高高瘦瘦,坐在低年级教室里和孩子们一起上课对他来说可并不是一件愉快的事情。孩子们嘲笑他是乡下笨汉,因为他丝毫不懂上流社会的礼节,在他们眼里,他就是那只不受欢迎的“丑小鸭”;同时,那些繁复的拉丁文修饰语多么无聊:空洞的语言即使矫柔造作地装饰起来,也没有灵魂,而他必须背诵它们!
不过,经过考验和磨难,他总算在1828年通过了毕业考试。而且这几年中,他阅读了不少诗人和作家的作品,拜伦、海涅、司各特,他们才是真正的瑰宝啊!
在学校里,安徒生没有忘记他的创作,他的诗作《傍晚》和《垂死的孩子》发表在作家海登堡的刊物上,大受好评。1829年,安徒生的喜剧《在尼古拉耶夫塔上的爱情》公演,听着观众的喝彩,年轻的剧作家滚滚泪下——十几年前,正是在同一家戏院中,他曾受到尖刻的鄙薄和否定,而今天,他终于成功了,得到了公众的承认和欢呼。
“旅行就是生活”,安徒生这样说过。从1831年,安徒生开始了他第一次国外漫游,终其一生,他携着一把雨伞,一根手杖和简单的行囊访问了欧洲的所有国家,先后完成了《阿马格岛漫游记》、《幻想速写》、《旅行剪影》等作品,1835年,他带有自传性的长篇小说《即兴诗人》出版,受到了热烈的欢迎。
安徒生是诗人、剧作家、游记作者,他多才多艺,还剪得一手好剪纸。在纪念他的博物馆中,展出了他剪的各种图案,有挂在圣诞树上的舞蹈者,有各种花卉和动物,甚至大门上的门徽,也是他的人头剪纸。
但童话是安徒生一切创作中的皇冠。1835年,安徒生写信给女友说:“我要为下一代创作了。”从自己的童年体验中,安徒生深深理解穷苦孩子生活的寂寞和痛苦。他认为,在诗歌的领域中,没有哪一样能像童话那样无限包容。童话,会给孩子们一点快乐、希望和教益吧?他开始用一切感情和思想来创作。
1835年,安徒生的第一本童话集问世,其中收入《打火匣》、《小克劳斯和大克劳斯》、《婉豆上的公主》、《小意达的花儿》四篇童话。这些童话来自安徒生自己的人生经历,“它们像‘种子’一样藏在我的思想中,一股涓涓细流、一束阳光,或一滴苦酒,就能使它们破土而出。”
从这一年起,每一个圣诞节都有一本新童话来到孩子们身边。他整整写了43年,直到生命结束共创作了168篇作品,那诗一般的语言、宛转曲折的情节,使他的童话在他生前就已成为世界上拥有读者最多的读物。“丑小鸭”、“坚定的锡兵”、“野天鹅”、“夜莺”……他赋与一切事物鲜活的灵魂,让它们歌唱。他把它们献给一切人——孩子们为那奇异动人的故事而神迷;成人则徘徊在他深深的人生哲思之间,流连不去。
安徒生的童话中不仅充满了奇异的梦幻般的火花,而且这位从苦难中生长起来的作家对劳动人民和那些生活在痛苦中的孩子也寄予深切的同情。在《卖火柴的小女孩》中,整天没有卖掉一根火柴的小女孩蜷缩在墙角划燃一根根火柴,在微光中,她幻想着圣诞夜的欢乐:桌上铺着雪白的台布、身上插着刀叉的烤鹅冒着热气蹒跚走来……可幻景一闪即逝,元旦的清晨,人们发现她已冻死街头。谁也不知道,还有多少同样的孩子赤足冬夜,安徒生没有办法解决这深刻的社会问题,只好带着深深的悲哀寄希望于天国。
安徒生晚年有一篇最长的童话《幸运的贝儿》颇具自传色彩。童话的主人公贝儿一生追求至美,追求充满美的艺术境界,当他成功的时刻,当观众们向他欢呼的时刻,当他心爱的女孩将花束向他抛来的时刻,“像索福克里斯在奥林匹亚竞技的时候一样,像多瓦先生在剧院里听到交响乐的时候一样……他心里的一根动脉管爆裂了。像闪电一般,他在这里的日子结束了——在人间的欢乐中,在完成了他对人间的任务以后,没有丝毫痛苦地结束了。他比成千上万的人都要幸运!”这正是安徒生自己一生的追求。
安徒生并不漂亮,而且并非出身名门,在女性面前,他有一种深深的自卑。求学时,他生活在古林家人之间,古林先生的女儿,温柔美丽而又具有很深文学修养的露易莎·古林深入了年轻人的心头,他爱恋她的一举一动,一言一笑。鉴于以往与女性交往的几次失败,安徒生不再希望人们知道蕴于他心中的爱情,哪怕是一点痕迹。但炽烈真诚的感情是密封不住的,它在童话湿润的氛围中绽开,凝成了凄凉美丽的《海的女儿》。
在童话中,那位优美、高贵、智慧的王子就是露易莎的化身;而安徒生自己,则是远远望着他的海的女儿。美丽的小人鱼天真、善良、无私,她浓郁的爱情如此坚韧而纯净。她不惜付出一切代价追求生命中那件最宝贵的东西——灵魂。这也正是安徒生艺术上的追求——永恒的、真挚的、人的灵魂。