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有那么多的不合，对男女都是适用的，但民俗对于虎与猴的不合，对于女性属虎配男性属猴，却特别讲究。这又是结合了基于男尊女卑而成的迷信对妇女的污蔑，即妇女有所谓"白虎星"或"白虎精"的迷信说法。

《中国性科学百科全书》"白虎与青龙"条："阴毛阙如，谓无毛症。女性患无毛症，民间俗称'白虎'；男性患无毛症，民间俗称'青龙'。阴毛同汗毛、胡须一样，由于个体的差异存在着有与无，疏与密的不同。而阴毛的发生受性激素的制约。一般女子在11～12岁，男子在14～15岁，随着卵巢和睾丸不断发育成熟，开始分泌性激素，以刺激阴毛囊细胞内的一种特殊蛋白质(受体)而开始生长阴毛。当阴毛受体不健全时，则阴毛稀少、柔软。若生长受体阙如，则呈现无毛症。一般女性无毛症大多是生理性，其体内没有重要病变，也不影响健康和生育。……但民间有认为'白虎'或'青龙'均为不祥之兆，有'患女克夫'、'患男克妻'的说法，这是一种荒谬和迷信的认识。"

《太原方言词典》："白虎精：迷信指不长阴毛的成年女性，认为这种女人妨祖克夫，会带来厄运。"《洛阳方言词典》："白虎：女人无阴毛。"《崇明方言词典》："白虎星：骂女人是灾星，命不好。"《汉语大词典》："白虎星：星相家所说的一种凶神，逢之则多不吉。"举例《文明小史》第四十回："逢之的母亲央了一位合婚的先生占了一占……但是两下合起来，冲犯了白虎星，父母不利，有点儿刑克。"茅盾《春蚕》二："'那母狗是白虎星，惹上了她就得败家。'--老通宝时常这样警戒他的小儿子。"

《中国性科学百科全书》从人的生理科学说明迷信的谬误。而它与方言辞书却都不能解释为什么专用"白虎"之名来吓人骗人，可以说是没有尽到自己的责任。《汉语大词典》的两例实际都是指妇女，用"星相家所说的凶神"作解释又是张冠李戴。

此"白虎精"只是由"白户净"的平实意思作谐音吓人。白，空白、没有，如"白手起家"中。指没有阴毛。户，指阴户。净、白，复说。而"青龙"中，"青"由"清"谐音，指清白，即无阴毛。龙，是蛇的变说，民间性隐语把男阴讳说为蛇。可见，都是用语言手段，把无阴毛转变成耸人听闻的说法。由于男尊女卑，"青龙"的同类说法便流传不广，上述几种方言词典没有相应的条目。"白虎"成为此迷信的附会而神秘之处。它在底层上指性淫，民间把性淫的人说成"费男人"或"费女人"，又泛化扩大为妨祖及其他。这就是所谓的克夫克妻，可见没有什么道理。

方言俗语利用"白虎"谐音隐实示虚，设难成趣，还可指称其他事物，如哈尔滨把不长胡子的成年男性，戏称"白虎嘴儿"。白，也指没有。"虎"谐音指"胡须"。《本草纲目》言，中药用的石灰、西瓜也叫"白虎"，见《本草纲目》，但未说原因。就是从石灰颜色"白乎乎"、西瓜清热"败火"来谐音的（方言或"败火"与"白虎"同音）。古代穷书生把常吃的青菜豆腐汤，叫"青龙白虎汤"，自找清贫生活的乐趣。也是从豆腐颜色白乎乎谐音的。青菜弄汤，谐音成"青龙汤"。以上"白虎"的各种谐音趣说又提示我们，以"白虎"、"青龙"指不长阴毛，起初本当是"好事者"卖弄聪明的艺术性说法，并没有其他含意。因为奇特，便流传开来。流传的人往往不求甚解，不知其中的谐音曲折。而处心积虑，无孔不入的迷信职业者，却敏感的从中看到自己的生意经，于是移花接木、暗渡陈仓、狗尾续貂，依附它而添加上性淫、克夫、妨祖，诸如此类的迷信内容。

以上是全国性的说法，还有地区性的独特说法。如有的地方对属虎的女性又分为"上山虎"、"下山虎"。前半夜出生为上山虎，已寻野兽吃饱，未必伤人；而后半夜出生的是饿虎下山寻食，更会伤夫。对白天出生的属虎的，禁忌相对宽松，说是虎白日藏伏，或不害人。这种说法本身存在不合事理的地方。虎一入夜间即活动觅食，并非上半夜吃饱上山，反而下半夜受饿寻食。这正是骗人说法。实际的神秘事理是虎与十二支的寅相配，而寅时(即临晨三点到四点)在下半夜，可以说是属虎的"本命时"，因此指最凶。

至于那个50岁死了丈夫与孩子的属虎的妻子，不能证明是她克死了他们，因为先与妻子而死的丈夫，先于母亲而死的孩子，实在多得不知其数，丈夫与孩子不会都属虎，妻子不会都属猴。各种属相都有，这是谁都知道的事实。能说各种属相都相克吗?

最后介绍两个关于妻子克丈夫的文学作品。明代民歌集《山歌》中一首《杀七夫》（括号中是对前面难词是解释）："姐儿命硬嫁子七个夫，第七个看看咦（又）要挫（指死）。听得算命先生讲道：铜盆铁帚（各隐指女阴与男阴）硬对子硬，方无事。阿奴（女性自称）只恨家公软了无奈何。"就是说妻子费男人。另一首《清江引》："张皮、赵铁、王大毡、龚锡匠、陆弓箭、何寿官、孙搭爷，尽来吃羹饭。我的天！天！天！天！天！天！天！"张皮等指先后死了的七个丈夫，"皮"、"铁"等字指他们都是有韧性和硬性的。"羹饭"谐音"赓饭"：继续来吃饭。但"吃"指性事。"天"指丈夫。两首都是所谓妻克夫题材，说明是民间易于谈论的。歌中没有特别说妻子属虎，曲折的反映：丈夫，甚至接连几个丈夫死在妻子前面，那是他们自己不健康。

《香艳丛书》第五集卷三潮声所作《记栗主杀贼事》："迷信者云：命中犯披麻，杀夫不用刀。妇人命硬可怕如此。有某氏妇者，貌既殊丽，性亦温存，惟披麻星犯命，日者皆言其有杀七夫之相。及笄后，归某甲。早死，复适乙，三月而亡。于是复改醮于丙。丙死，而丁，而戊，皆夭逝。妇虽阅历多人，屡遭磨蝎，然在妙龄时候，情形方浓。对镜添妆，自叹红颜薄命。花晨月夕，求凤恒歌。知之者，虽艳其貌，怜其遇，终以前夫为殷鉴，敢望而不敢即。久之，有某己者，素不信术者语。侦知妇意，遂委禽焉。新婚燕尔，弋雁兴歌，女貌郎才，适成眷属，其乐可知矣。妇以为连杀数夫，已解披麻之厄，从此当可白头偕老，永矢百年。讵料钢柔相克，再接再厉。不半载而又失所天。痛恨之下，心如死灰，因一意守贞，不复求人间之乐。盖妇以日者曾言当杀七夫，故不敢再上望夫台矣。然妇本多情，每嫁一夫，必将前夫之栗主（按，即丈夫的灵位牌）携之同往。至是己得六具，扃而纳诸床下。夜半，忽有偷儿穴壁入，摸得栗主笼，意为奇货，摄之欲行。妇闻悉索声（按，指小偷慢慢行走声），疑为栗主争风而相斗也，遂望空虔祝曰：'各位夫子，幸勿喧闹。妾之至此，实命不犹。'偷儿听之，适适然惊，以为彼暗伏多人，戒其勿为声响，将致余之死命，故言贼命不有也。妇又曰：'自今以后，当为君等守节，幸毋恐慌。'妇语毕，声息寂然。明日起，视偷儿已吓死于床下。"

是说：算命的说她要"克"死七个丈夫，而且已经"克"了六个。一个小偷自己错解了她自言自语的话而吓死，也被附会成克死了第七个。这曲折反映那六个丈夫也是因自己的原因而死。没有说她是属猴，也没有说是白虎星，另说是"披麻星"，意思是为丈夫披麻戴孝的人，这与丈夫先死一致。但是，有谁一生不曾为亲人披麻带孝呢？却能说所有的人都是披麻星犯命吗？而天上并没有这个名字的星星。为谁带孝，就是自己克死了他吗？

总之，迷信说法往往是使用多种曲折隐蔽方法掩盖所依据的假道理，是互相结合而支持的。要破除迷信就要作整体研究，彻底揭露它们的体系。它藏头露尾，就要揪出那尾巴。包括"虎猴相克"在内的的所有属相的克与合，也是如此。

十恶大败是八字中的一种神煞，传统我们都是根据生辰八字论命的。而八字是能够测算个人的命运的，今天我们就一起来看看关于男命日柱十恶大败是什么意思，男命日柱十恶大败日的相关内容。

男命日柱十恶大败是什么意思1

甲辰乙巳与壬申，丙申丁亥及庚辰。

戊戌癸亥加辛巳，己丑都来十位神。

查法：日柱为这是位即为十恶大败。

即十恶大败干支纪日分别为：甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥。

六甲旬中有十个日值禄入空亡，甲的禄位在寅，乙的禄位在卯。但是在甲辰旬中寅卯为空亡，所以甲辰，乙卯为无禄日。其余八日也是同理，均为无禄日。所以叫做十恶大败日，古人忌讳这十日出兵打仗；这十日出生的人主，不会持家过日子，花钱如流水。

十恶者，譬律法中人，犯十恶重罪，在所不赦，大败者，譬兵法中与敌交战，大败无一生还，喻极凶也。六甲旬中十个日值禄入空亡，如甲辰、乙巳，甲以寅为禄，乙以卯为禄，甲辰旬以寅卯为空亡。壬申者，壬以亥为禄，甲子旬以亥为空亡。余如丙申、丁亥、庚辰、戊戌、癸亥、辛巳、己丑等日皆仿此。命中犯者，当以日上见之为是，其馀不论。况犯者未必皆凶，若内有吉神相扶，贵气相辅，当为吉论。

意思是说十恶就像律法中犯了十恶不赦的重罪，大败就像两军交战，战败全军覆没。这是很凶险的。六甲旬中的无禄日既是十恶大败日。但是并不是都以凶星而论，若是有吉神相扶助，四柱阴阳和合，应当以吉论断。

十恶大败最长见的表现为败财，古语论断十恶大败“仓库的金银化为灰尘”，表示命犯十恶大败的人不会持家过日子，是典型的败家子形象。而且十恶大败不适合与人合作，常常会把事情办糟糕。

十恶大败在六十甲子中出现了十日，意思是出现的几率是六分之一，全国每六人就会有一个人带十恶大败，但并不是所有人都是厄运。命旺者十恶大败也旺，命弱者，十恶大败也弱。最忌讳四柱乱斗，刑冲克破逢十恶大败。这样的八字补救比较困难。

如果十恶大败临天月二德，天乙贵人的吉神扶助，就会削减它本身的凶性。再如庚辰虽然是十恶大败，但是庚辰又为日德贵人，如果其他柱又逢贵人，则就应论为好命了。

男命日柱十恶大败是什么意思2

十恶大败是早期星命家认为极凶的神煞，是指六甲旬中十个日值禄入空亡，如甲辰、乙巳。甲以寅为禄，乙以卯为禄，甲辰旬以寅卯为空亡。余皆仿此。即出生日是甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥，这十日就是十恶大败日，这十天出生的人，临事退却，有志难伸，主恶败。且仓库的金银化为灰尘，不会持家过日子，花钱如流水。

十恶大败共10日，六十甲子共60日，十恶大败日占六分之一。拿人来说，全世界就有六分之一的人出生在十恶大败日。

也有种说法，说是以出生年份为主，结合生日来定。如：庚戌年见甲辰日、辛亥年见乙巳日、壬寅年见丙申日、癸巳年见丁亥日、甲戌年见庚辰日、甲辰年见戊戌日、乙亥年见辛巳日、乙未年见己丑日、丙寅年见壬申日、丁巳年见癸亥日，才算是十恶大败命。

神煞论命断头绝脚为说

但不管怎么说，这种只凭日柱和年柱，或凭日干或月支为出发点，再联系四柱或大运，流年上的干支进行比照，若某干碰上某支，某支碰上某干、便是遇上了某种神煞，或吉或凶。这种只用神煞论命，不经过五行生克辨证来论命的方法，肯定是片面的，孤立的，无验证性。如果有人以为这就是八字论命的方法，你就肯定不能提高，亦学不到真正的算命知识，最终将沦为靠察言观色之类的江湖术士而已。

江湖论命多喜谈神煞，且看近代命学先贤是如何评神煞的：

先贤张楠着述《神峰通考》中，对五星谬说曾痛下针砭：

盖论人之祸福，以年月日时四柱俱全，更加地支所藏配合，论人休咎，尙不可得。而以年月二字，不与日时相关，断头绝脚为说，不特立诸空言，而且刻诸版籍，妄立险语，以骇人之听信，后世愚夫愚妇，遂以为眞。或有斯犯，卽骇而惊。愚谓此等妄语，刊诸版籍，必须焚其版，火其书，而后可耶。

先贤陈素庵着述《命理约言》也说：

旧书称神煞，一一细推，毫无义理者，十尝七八。且一字每聚吉凶神煞十余，福祸何以取断？此皆术家逞臆妄造，每一书出，则增数种，欲以何说惑人，卽立何等名色，往往数煞只是一煞。不知人命吉凶，皆由格局运气，安可偶合神煞而信之。

且如桃花、流霞、红艶等煞，为男女淫欲之征，然端人正士，烈女贞夫犯之者甚多。况桃花煞亥卯未在子，寅午戌在卯，巳酉丑在午，申子辰在酉，皆五行正印。流霞煞如乙遇申乃正官，丙遇寅乃长生，辛遇酉乃禄神，何所见其亵乎？且春花无不妖冶，何独桃花为淫花？于文字面相见，有何红色艶态？神煞诞妄，皆此类也；但一一辟之，太费辞说，达理之士，自当晓然耳！

先贤任铁樵则在《注滴天髓》也说：

混看奇格异局，一切神杀荒唐取用，桃花咸池，专论女命邪淫，受责鬼神。金锁铁蛇，谬指小儿关煞，忧人父母。至于奇格异局，神煞纳音（甲子、乙丑海中金之类）诸名目，乃好事妄造，非关命理休咎。若据此论命，必致以正为谬，以是为非，讹以传讹，遂使吉凶之理，昏昧难明矣！

因此，关于神煞是怎么一回事，上面已经说很清楚了。以〝子平术〞论命，全就四柱歳运之阴阳五行，察其衰旺，究其顺悖，审其进退，论其喜忌为主。对于吉神凶煞，实在可有可无。因为单就四柱命宫天干地支冲合会刑穿配合大运流年流月，详细审察其交互演变的情形，再加上空间条件的配合，大体卽可断其孰吉孰凶。

如果真的要用吉神和凶煞来论断，也一定先要就每一个人不同的四柱八字中，综合其全局的配合，找出其喜、忌神。如果吉神刚好是命中的喜神，人命值之，可以锦上添花；如果吉神是命中的忌神，则只是伪君子，机关暗藏，受其所害的，至死不知其原因。反之，如果凶煞是命中的喜神，则可以化凶为吉，不为所害；如果凶煞是命中的忌神，那就雪上加霜了。

男命日柱十恶大败是什么意思3

把天上星宿神煞和人的命运相结合，以四柱带神则吉带煞即凶的论命方式为根本，熟悉我的都知道，我个人一直是反对把出生时间即四柱八字上升到命理学的概念，我个人认为它仅仅是代表一个人在时间上的运势起伏而已，仅决定时间的运程方面，而个人命运往大了说，是由天地人三个方面共同决定的，那么神煞又岂可论得了命呢！它可能是具有一定的经验性，但是也仅仅是模糊的笼统的经验之谈而已，有的甚至压根就靠不上边，论具体时间具体运势那更是毫无用处，我为什么这么说，其实我前面是有讲过这方面的，下面我再次给大家仔细来论证一下。

首先我们看看贵人之类的神煞，比如天乙贵人，即甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方，查询方法很简单，以日干起贵人，地支见者为是，如丙丁猪鸡位，即丙见年支酉为贵人，那么什么是贵人，即在遇困难之事有人帮忙，看口诀查法我们就知道仅仅是两个字在起作用而已，而不论岁运运势，单单原局就是四柱八个字，也就是说于原局而言它们能起到的作用都是非常小的，更别说结合运势来论，说到贵人，大家想想人在一生几十载的岁月里，谁没受到过他人的帮助？不管大帮小帮，给过你帮助的人就是你的贵人，对不对，基本上可以说谁都有贵人，那所谓的贵人跟你八字原局中有没有什么贵人又有什么关系呢，其实所谓的遇到贵人就是你正处在获得他人帮助的运势上，及与你在所处的环境下结下的人缘而已，还有什么太极贵人，天德贵人，月德贵人等等皆是如此，如果仅仅这两个字就决定，那要其他这些字干什么呢！如果所谓的批八字就是这么公式化的硬套，那还讲什么天干地支与阴阳五行的变化呢，易学是研究自然变化的，不是以固定的公式化的去套用，如果是这样岂不是太简单了，比查字典都要简单，再者这么笼统的预测，不去落地具体时间具体运势又有什么意义呢！假如说一个人是皇帝命，但是眼下就快饿死了，再比如一个你是富贵命，但是当下你就只想躺在那里不做任何努力与进步，那未来的机遇来了你又能把握得住吗！因此只要把握好当下才最重要的，预测是根据运势起伏洞见未来以帮助我们在当下更好做出选择而已

再看看一些与感情相关的神煞，如阴阳差错日，一听者名称就知道跟古代女孩子嫁人上错花轿似的，原意是太过与不及、为男女不和之意，主感情不顺，即日柱为丙子，丁丑，戊寅，辛卯，壬辰，癸巳，丙午，丁未，戊申，辛酉，壬戌，癸亥，同样也是两个字在起作用，于原局而言的作用也是微小的，再者感情不顺它是一个泛概念，什么是感情不顺，找不到合适对象的，找到对象又分手的，相处过程中有争执吵架的，甚至打架的，结婚后又离婚的等等通通包括在内，试问在人的一生中以上一条都不占的能有几个？在当下这个时代恐怕所谓的感情不顺是大概率的吧，所以大师说你感情不顺，婚姻不顺，那是一口一个准，而我在实际的批运过程中发现并且全部都是如此，有很多生在阴阳差错日的仅仅也是在相处过程中闹个情绪而已，我的家人中就是这种情况，在大多日常中都是和和睦睦恩爱有加，再什么孤鸾煞等等那更是泛泛而谈的胡说八道，只是大师门拿来作为谈资的东西，而这些跟感情及婚姻相关的神煞是最容易被那些大师拿来作为恐吓与套路你的工具，先用这种神煞恐吓你，说你感情不顺，有婚灾，有桃花劫等言论，然后再要你在他那买个配饰，或者画个符，调个风水什么的给你化解化解，说实在的，这些大师他们根本就预测不了具体时间具体运程，只能用神煞来笼统地套批一下，这有什么技术含量，跟查字典是一样的，因此这样的水平必然也不会有多少酬金，要多赚钱那就只能寄予附加的连带项目上，其中最大的忽悠项目就是调风水，而他们对运程的学问都是一知半解，又怎么根据所谓的八字去调风水，择日及取名呢！

最后我们看看与事业相关的神煞，如十恶大败日，原意指主败财败家，即日柱为甲辰、乙已、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥，其实也是两个字在起作用，那么两个字就决定了事业的一切，那其他的字是吃干饭的吗！那还要四柱预测干嘛！一柱就可以了！光听这名称就要把人吓得够呛，而本人在实际批运中发现，多数生在十恶大败日照样事业有成，这个又怎么讲！远的不说，我一叔就是出生在所谓的十恶大败日，至少在他的同辈中与朋友圈里可以说是事业有成。

以上就是关于男命日柱十恶大败是什么意思，男命日柱十恶大败日的相关分享，我们的命运不能够根据出生日决定，这是没有科学依据的，大家理性看待。

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意思是说，你是天上的星星下凡，星星里也分好的坏的，比如，紫薇星下凡，你则才高八斗。煞星下凡，则克这克那，就没有能活在你身边的。

别多想，算命先生的话怎么能信，骗人的。你可以跟他说，你是天罡星下凡不，前知西王母喜欢吃桃，后知下次大地震是在日本福岛。