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没什么秘籍,除了可以改钱,,,,这游戏很简单的...详细共略如下

游戏心得

1.四大神将在自身所属的天气中会变成无敌之身，要击败他们必须选好天气。游戏中的四种天气变化是随机的，在屏幕左上方的小图会不停闪现即时的天气。（打水神莫选雨天、打火神莫选晴天、打风神莫选刮风、打雷神莫选电闪雷鸣）

2.游戏中有几个地方必须被打败才能继续剧情，分别是第一次打清风寨主，第一次打水神，第一次闯司马将军府。

3.战斗时根据左边天气图选择哪个谋略出招很重要，在游戏前期阴云电闪用雷鸣、晴天用烈火、落叶飘飘用狂风、雨天用回气，都能得到加倍效果。

4.游戏采用了一些特殊的设计，所以直接修改主角生命、内力等级将导致敌人的生命等级也随之上升。

第一章路不平初用八阵图治毒伤三入无冬谷

这天，碧空如洗，天蓝气爽，通晓天地五行的少年奇才诸葛孔明在长江边上正在给黄月英讲解有关八阵图的奥妙，突然一位漂亮姑娘沿着江边跌跌撞撞向八阵图奔来，身后尾随着一群杀气腾腾的黑衣人。路见不平，诸葛亮拔刀相助，利用八阵图巧妙地将黑衣人打败，但这位姑娘却因中毒昏迷不醒。为了医治毒伤，诸葛亮来到襄阳城药店，但药店老板也无能为力，最后指点他去无冬谷找隐居的神医秦大夫碰碰运气。

于是诸葛亮一行出了襄阳城前往无冬谷，路上还要小心一些蛇虫蚁兽的骚扰。来到无冬谷药庐，偏巧秦大夫上山采药去了，留守的药童医术太低无法医治。时间紧迫，诸葛亮决定马上去后山找秦大夫，但后山有猛兽出没，必须用硫磺粉才能破解。在药庐内拿上银手镯和一本诗集后，先回襄阳城，在如归酒楼门前有个老妇人，把银手镯还给她得到硫磺粉。回到无冬谷后山打败猛兽救出秦大夫，在药庐里为漂亮姑娘看过伤后，秦大夫告诉诸葛亮要救人还需熊胆做药引子。来到后山，杀死山洞里的熊取得熊胆。将熊胆交给秦大夫，终于治好了漂亮姑娘，并得知她名叫貂婵，是天机老人的弟子，而追杀貂婵的黑衣人都是清风寨的贼寇。诸葛亮决定让黄月英照顾貂婵，自己回城向师傅黄承彦禀告一切。

回到襄阳城，从黄家仆人黄杰处得知黄承彦和隆中四杰去了酒楼。来到酒楼二楼里面的客房，诸葛亮将所发生的事告诉黄承彦。这时秦大夫的药童来报，一帮黑衣人包围了无冬谷。众人赶回无冬谷，在药庐中找到了暗格里的貂婵，并得知黄月英为救貂婵被清风寨敌人掳走，在屋外的石壁看到敌人要用貂婵换回黄月英的留言。

1.在无冬谷后山宝箱里可找到毽子，把它交给武器店门口的小孩可得到魔法卡牌（三国军事委员会中一位角色需要的物品）。

2.在诸葛亮房里的柜子上可找到一页剑谱，在无冬谷后山山洞里可找到矿石。将剑谱还给武器店的老板得到300两银子，再把矿石交给武器店老板，老板为诸葛亮打制了一把寒铁匕首。

第二章救佳人智取清风寨斗水神巧得卧龙冠

众人决定回城仔细商议，诸葛亮带着貂婵回到襄阳城黄府，貂婵说明被追杀真相。原来天机宫叛徒真龙教教主张道平利用“太平要术”四处作恶，貂婵奉天机老人之命前去调查，不料却被清风寨的杀手盯上，众人商议后决定采用调虎离山之计救人。

第二天，众人依计前往清风寨，黄承彦和貂婵去大厅牵制敌人，诸葛亮单身一人穿过地牢迷宫，来到地牢打败王豹救出黄月英。走出地牢，来到清风寨大厅和师傅会合。清风寨寨主王龙、王虎力量太强，众人不敌败走，诸葛亮决定用计取胜。出清风寨来到八阵图，利用八阵图阵法将王龙、王虎困住，这时张宝突然出现并一招杀死了二王。貂婵认出张宝用的是“太平要术”的功夫，暴露了自己是天机老人弟子的身份。张宝于是欲把貂婵、诸葛亮等人一并杀死以绝后患，幸好他在八阵图中发挥不了功力，最后被诸葛亮打得落荒而逃。

回到襄阳城，黄承彦决定让诸葛亮护送貂婵回昆仑山，并拜会天机老人，临行前将卧龙装和凤雏装的消息告知诸葛亮。诸葛亮先来到铁匠铺打听到卧龙装在无冬谷，于是来到无冬谷进入水神洞（即河中的水车），但要取得卧龙装必须战胜水神将（此仗必败）。被水神将打败后回到襄阳城遇到一位术士，与之交谈后再次回无冬谷打败水神将，得到卧龙之冠。在襄阳城与众人告别时，黄铁匠送来一件天师道袍，而隆中四杰则要求诸葛亮帮忙寻找奇门书。

1.去清风寨地牢救人前先到上面的两个后屋，分别救出里面的姐妹俩。

2.遇到术士时如选算卦，则花费300银得知天下万物皆有属性，金木五行相生相克的道理。若选算命，则会花费1000银子得知必须避免雨天与水神将作战才能取胜。

第三章黄龙村仗义收书僮天机宫拜师悟真言

离开襄阳城来到八阵图，黄月英赶到，非要和诸葛亮一起去昆仑山，诸葛亮无奈只好答应。三人穿过草原、森林来到黄龙村，过了黄龙桥来到村长家，村民正在议论村里一个小孩为救母亲一人前去森林采灵芝的事，诸葛亮决定帮助村民找回失踪的孩子。（先买些大还丹装备及做好支线任务）返回森林，进入上面的山洞打败白老虎精，带回采灵芝的小童。回到村子却发现村子被盗贼洗劫了。在村长家击退敌人后来到小童家里（客栈右上方），帮小童安葬母亲后觉得他孤苦伶仃，诸葛亮决定收他做书僮。

四人继续赶路，穿过又一片草原，来到了成都城外。貂婵抢先上山去见天机老人，而天机宫门前的两个道士非要和诸葛亮比划比划不可，打败他们就可以顺利进宫了（说话之前可要做好准备哦）。终于见到了天机老人，天机老人把貂婵手中名单给诸葛亮一看，呵呵，竟然是张白纸！诸葛亮必须猜出其中的秘密才能拜师。后门门口有个小道士自称是天机小人，来到右边的厨房里，有位大婶要求诸葛亮帮忙倒水，小事一桩，点一下旁边的水盆，呵呵，做好事得好报，竟然发现了纸条的秘密！诸葛亮回到大厅，向天机老人说出纸条里的秘密，原来真龙教是个非常庞大秘密的组织，教主名叫司马懿，手下有天公、地公、人公三大将军和一个神秘的军师。天机老人很高兴，着实夸了诸葛亮一番，这才正式收诸葛亮为徒，并嘱咐众人继续注意并调查真龙教。

1.黄龙村村口有个屠夫，帮他消灭森林里的蓝狼，回村口告之屠夫，在桥下边一间民房屠夫家就可以得到黄金战靴。在旁边民房里还有300两银子，此任务要在消灭白虎之前做。

2.村子右边的民房里有个老商人托诸葛亮带黑玉断续膏给成都的道具店老板（送到后可得七彩凤袍）。

3.在村长屋里与里屋一个村民对话后得到老林中有经验丹的消息，而后从森林里原先打不开的宝箱中就可得到经验丹。

4.天机宫上边第一个偏房里有个道士丢了宝剑，急得不得了，帮他找找吧。上面的偏房有300两银子，下面一间可找到冰魄剑和一把宝剑，回第一个屋子把宝剑还给道士，得到玄武道冠。

5.在天机宫下方厨找出纸条秘密后再和大婶对话，大婶托你带钱给在成都的儿子，当然一口答应了。

6.在天机宫后山凉亭遇到一个道士问“你想知道你是不是傻瓜吗？”回答“想”，答对三道问题后得到玄武羽扇，加攻击50哦，是前期诸葛亮的超强装备！

道士的问题是在以下10个问题里随机抽3道。（正确答案选下面的第一项）

第1题：三国前一个朝代是什么？选项：东汉、秦、五代

第2题：三国中吕布最早的君主是谁？选项：丁原、董卓、李催

第3题：三国中武力第一是谁？选项：吕布、关羽、诸葛亮

第4题：曹操和谁在官渡打仗？选项：袁绍、公孙瓒、刘备

第5题：三国中李郭交兵，郭是指谁？选项：郭汜、郭嘉、郭靖

第6题：三国中，谁百骑劫曹营？选项：甘宁、赵云、周泰

第7题：鲁肃字什么？选项：子敬、令明、文和

第8题：三国中有一个人眉毛是白色的，他叫什么？选项：马良、关羽、孟达

第9题：文鸯和文聘是什么关系？选项：没有关系、叔侄、兄弟

第10题：吕子明是谁？选项：吕蒙、吕布、吕旷

正确答案都是第一个，如果你选择了别的答案，就知道自己是不是傻瓜了。

第四章抓猩猩巧过天机洞取龙鞋勇闯冰火岛

转眼诸葛亮来到天机宫一个月了，这天诸葛亮和天机老人谈话，得知有个猩猩总来偷吃供品。出了大厅，在后门碰到天机小人的扫帚断了，旁边的道士说后山有竹林。来到后山，看到右下有株又高又粗的竹子，把它砍了送给天机小人，小道士一时高兴送给诸葛亮天山雪莲和强身药水，并告诉诸葛亮在禁地见过小猩猩。来到禁地洞口，大家一致认为猩猩进了里面，赶快进去追！在迷宫式地道四个口子里都能看到小猩猩，顺便捡些宝贝后从上方地道一堵发光的墙走出。出去一看，竟然来到了成都新城区！书僮预感到小猩猩在某间屋子里，来到新城左下方的一个民房里终于抓到了小猩猩。有个老头竟然神秘兮兮的告诉诸葛亮说隔壁可能有宝物！从北城出口直接上昆仑山回天机宫见天机老人，诸葛亮领会新招数“电闪雷鸣”，并得知成都附近也有卧龙装的消息。天机老人留下貂婵，嘱咐诸葛亮去调查卧龙装的下落。

回到成都城，来到酒楼里遇到张梁、张角等人横行霸道。打败二人后，司马懿出场劝架并道歉，其言谈令诸葛亮赞叹不已。来到码头和船夫对话得知关于冰火岛的消息，回到酒楼门前看到一个乞丐，诸葛亮上前向他打听消息，那乞丐匆忙答了两句就跑掉了。来到左下角帮他解围，原来乞丐名叫李鱼，妻儿被海盗抢走。李鱼请求诸葛亮帮忙救人，并将祖传的无影鞭送给他。过桥经过老城区出南门一直来到山寨，打败洞前的山贼，到洞里救出李鱼妻儿，回到成都城李鱼家里（在武器店上面的民房里），李鱼为答谢诸葛亮愿意带路去冰火岛，但出海用的宝物——定海神针也被海盗抢走了。再到山寨的山洞里找到定海神针，回城叫上李鱼，一起来到码头，李鱼驾船来到了海外的冰火岛。只见冰火岛一半是雪，一半是岩浆烧焦的土地，景色奇丽。进入火神洞，打败火神将后顺利得到卧龙装之一的龙之鞋。

1.武器店下面有个老者，刚和他说话，他就叫嚷他的茶壶被打烂了，要诸葛亮赔，太蛮不讲理了！当然选择不赔了（选赔也不会扣你钱），没想到老头立刻换了副面孔，还说出了两颗经验丹的下落（一个在暗无天日的地方，一个佛光普照的地方）。

2.武器店旁的民房里有个书生的诗集不见了，把在无冬谷药庐中取的诗集给他，就可从书架顶上得到隆中四杰要的奇门书。

3.在武器店上面的一个民房里会见到在清风寨救过的两姐妹，两人为报恩送给诸葛亮奇幻水晶（三国军事委员会其中一位角色需要的物品）。

4.到杂货店将黄龙村老商人托转的黑玉断续膏交给老板后得到七彩凤袍。

5.在酒楼里和酒鬼对话，原来他就是厨房大婶的儿子，顺便在二楼客房里拿个精气丸。回山后再去见厨房大婶，可得到银酒壶（三国军事委员会其中一人需要的特殊道具）。

6.抓猩猩时先完成天机小人的支线，然后再去抓，要抓5次，洞口一次，地道中左、右、右上三个出口各有一次，最后来到上方地道深处，猩猩又逃走后，里面会有一堵发光的墙，点击后即可出洞。

第五章护神珠血溅天机宫报师仇山下遇赵云

原路返回天机宫，到天机宫门前却发现两个道士拦在门外，并扬言不允许任何人打扰天机老人静修。来到山下，诸葛亮和黄月英商量后觉得可疑，天机宫可能有变！从成都的天机宫禁地地道出口来到天机宫大厅前，发现是司马懿和张氏兄弟在捣鬼！诸葛亮决定赶快去石阵找师傅，回到天机宫禁地，击退真龙教众，在地道见到天机老人、貂婵和小童。原来司马懿众人是为了夺取天机宫镇宫之宝天机神珠而来的，天机神珠就放在天机老人师傅的口中，传闻可以返老还童，起死回生，但却无人知道用法。正在此时，司马懿一众在洞外破阵。天机老人出洞应敌，司马懿趁诸葛亮和张氏兄弟战斗时抢走了假的天机神珠，扬长而去。而天机老人却不幸被张道平暗算重伤，临终之际，天机老人将天机宫交给诸葛亮掌管，并将毕生功力传给了小书僮，书僮不但获得了呼风唤雨的能力，而且可以开口讲话了。

另一方面，司马懿和张道平也将抢到的假天机神珠交给了司马真龙，并再次奉命前来追杀诸葛亮众人，而诸葛亮决定下山打探真龙教的消息。刚来到山下，就遇到一个白衣少年要见天机老人，并向诸葛亮挑战。打败他后一番交谈，原来少年叫赵云，想要拜天机老人学艺，得知天机老人被害，赵云决定和诸葛亮一起为天机老人报仇。

第六章张家村断案得宝珠黑风洞解危斗风神

众人下山经过草原，北上来到张家村，发现村里很多居民都被黑风洞里的妖怪抓走了。在一民房门前，遇到两个农夫为一头猪而争执不下。诸葛亮和赵云巧施小计，找出了说谎的人（正确答案是农夫乙。原因赵云会告诉你的），农夫甲感激不尽，送给诸葛亮定风珠（在黑风洞内不会受到风的影响，但每回合少血）。

来到黑风洞，救出被抓的村民，在洞里深处居然遇到了号称天下第一谋士的庞统。庞统也在寻找卧龙装，诸葛亮自然不会和他抢，不过庞统最后不敌风神将而败走。诸葛亮上去打败风神将，得到了卧龙装之龙之道袍。回村子来到村长室，村民们为答谢而送给诸葛亮黄金重甲、风扬软鞭和公孙双剑，并告知诸葛亮在新野有真龙教的分舵。

1.在黑风洞里的右边有个青年，别忘了把他救出去，回村后在第一个民居和该青年对话可得到布熊（进入三国军事委员会的必备物品）。

2.在遇到风神前注意要使天气保持在无风的状态下，在和风神战斗中再用书僮转换天气没有用。

第七章新野草寮请吕布淮盐帮里救徐庶

经官道来到新野城西门，进入新野城。在酒楼里遇到阔别已久的隆中四杰，将奇门书交给徐庶得到无线鼠。这时，徐庶妹妹来报有人劫走了徐庶的母亲，原来淮盐帮和海盐帮一向势不两立，而徐庶和海盐帮帮主交好，淮盐帮绑架徐母是为了逼迫徐庶效忠淮盐帮。众人打算去救徐母，奈何徐庶担心母亲安全，忠孝不能两全，只好答应淮盐帮的要求，但决心不帮淮盐帮做任何违背良心道义之事。徐庶走后，诸葛亮决定去淮盐帮救徐母。从南门来到淮盐帮，打败淮盐帮众救出徐庶母子。

1.在民房里可找到飞花金钗、纹银300两。

2.穿过一间民房，看到一个小孩丢了布熊，把身上的布熊给他，小孩高兴地走开了，露出后面的一个狗洞。进去看看，竟然是三国军事委员会！里面共有4名制作人员，将身上的魔法卡牌、奇幻水晶、银酒壶和无线鼠给他们，可以得到将军令、两件紫罗、三颗经验丹和一套凤雏装备。

3.在刚进城左上的吕布草庐中遇到吕布，如果身上有将军令则在打败吕布后他会加入进来，是战斗隐身人，是个好帮手。

第八章二逢庞统论天下一闯龙塔擒叛徒

回到新野，在酒楼二楼又遇到了庞统，二人探讨了一夜的哲学问题，令诸葛亮受益非浅，领悟“赤炎熔融”。诸葛亮向庞统打探真龙教的消息，庞统却劝诸葛亮不要和真龙教作对，并不肯道明原因。天亮之后，庞统径自飘然而去。

诸葛亮一行出了酒楼，从一男性路人得知真龙教正准备在刑场杀人。来到刑场，听到真龙教头目在追问白衣少年的下落，这时，赵云挺身而出，原来他就是与张道平作对的白衣少年。打败真龙教众，赵云说出真相，原来赵云的师傅也是被张道平所害，为报师仇才上天机宫学艺。村民告诉众人城里有个万事通，他也许知道真龙教的秘密。来到城右的万事通家中，没想到万事通的规矩还蛮多。来到邻居家里打听，才知道想要打听消息必须把所有的钱给他或者帮他做一件事。回去问问万事通要做什么事，万事通居然要诸葛亮帮他找1000只蚂蚁。正在犯愁，出门就看到门前树下有一堆怪怪的东西，呵呵，竟然是很多蚂蚁！不过抓蚂蚁必须用蜂蜜，刚好旁边杂货店有卖，不过要10000两，好贵的蜜呀！把蜂蜜倒在蚂蚁窝上抓到1000只蚂蚁交给万事通。原来万事通是想用蚂蚁来治老婆的哮喘病。万事通告诉众人，在新野以北50里有个真龙塔，是张道平的老窝。

诸葛亮马上出北门赶到真龙塔，依次打败张氏三兄弟。在第四层遇到一位医师为众人疗伤，然后杀上第五层打败张道平。诸葛亮将张道平武功废去，并准备将他押到京城交给护国大将军司马真龙。

1.真龙塔里的地下迷宫中有很多宝箱（地下一层：黄金枪，二层：二把冰魄剑，一颗经验丹，也就是前头提示的暗无天日的地方）

第九章京师初战凤舞阵后山细寻火蟾蜍

回到新野休整后，众人启程前往京城。不一日，来到京城长安，先逛逛吧。来到大将军府，司马懿用计蒙骗众人，谎称大将军不在，将张道平留下，并让众人回客栈等候。众人回到酒楼二楼安歇，次日醒来去隔壁叫上其它人时士兵请众人去大将军府议事。在将军府门前，队伍中如有吕布，这时他会离去。众人一进将军府就被司马懿派兵围住，而庞统也突然出现在众人面前，原来庞统就是真龙教中的神秘军师。诸葛亮为报师仇与庞统决裂，闯庞统布下的凤舞战阵。但凤舞战阵过于强大，黄月英身受重伤，诸葛亮迫不得已只得撤退，返回天机宫。黄月英伤势迟迟不见好转，诸葛亮为之伤心断肠，不吃不喝，最后终于大彻大悟“福泽四方”救醒黄月英，自己却因用功过度而昏迷不醒，黄月英决定想办法治好诸葛亮。

黄月英来到天机宫后山，亭子旁的道士告诉她山洞里有宝。进入山洞深处，打败火蟾蜍得到天下第一补品——火蟾蜍的血，回大厅给诸葛亮服下，诸葛亮终于醒过来了！

1.同仁堂门前有个乞丐，与他交谈后可得到轻身剂。在民房里可找到降魔神鞭、乾坤神盔。在酒楼里又见到了襄阳城的那位术士，与之交谈，获赠绝世神甲。

2.闯凤舞阵时必须打赢前三轮士兵的进攻，司马懿和庞统出场后就可以放弃抵抗了，因为此处必败。

第十章雷神洞领悟八阵图长安城卧龙战凤雏

众人决定去拜祭师傅天机老人。在禁地地道中发现机关，来到电闪雷鸣的雷神洞，看到洞壁上有很多神奇的招式，在最右边找到了雷神将，打败他后得到了最后一件卧龙装——卧龙羽扇。水、火、风、雷四大神将完成任务，高高兴兴地游山玩水去了，而诸葛亮也领悟了八阵图的究极奥妙！

下山过张家村，新野城，又回到长安，再次来到司马大将军府，司马懿一见诸葛亮就慌忙逃走。打败拦路的真龙教众（要连打五场，可要准备好哦），之后来到司马后殿，却连个人影也没有。仔细搜索一番，在左边的走廊里发现了暗道（点一下茶几上的白色花瓶）。在地库一、二层里分别击败张氏三兄弟和司马懿，来到地库第三层见到了刚刚破关而出的司马真龙。打败他后，司马真龙因为用假的天机神珠练功而导致气血逆转，五脏移位，走火入魔而死。赵云正要杀司马懿，庞统出现掩护司马懿逃走，原来庞统就是凤雏，诸葛亮决定和庞统一决胜负。击败庞统后，庞统说有些绝招没使用出来，叫卧龙跟他去另个地方再单挑，单挑结果虽无从得知，但这以后“卧龙与凤雏，能得其一，可安天下，定邦国”的传说也就流传开来，而这部三国群雄传也到此告一段落。

1.在雷神洞中可找到最后一颗经验丹。

2.最后在长安将军府决战时会有多场连续战斗，且敌人血超长很变态，而这游戏所得的金钱也不怎么能买足补药。用修改器吧!

3.在使用最后一个绝招八阵图时请注意，它要消耗生命100点，可别不小心死于自己之手哦。

还有什么问题..,,,加我Q775715875

1、《生命之光（兽人）》

主角：茫灰（沈越）┃配角：暗呃极、端倪娠、萨尔泰博雅……等等┃其它：兽人穿越重生

文案：一个淡漠的男人，穿越到遍地都是雄性兽人的世界会发生什么事情？

金光吼族，他们是速度最快的兽人，也是最强的兽人，为什么他们的族人却最少？

碧犀蛇族，他们是长得最美的兽人，他们又有什么异能？

西瓦虫族，他们的种族没有雌性，又要通过什么方式去繁衍？

2、《异世之兽人世界》

主角：列顿,伊萨克┃配角：凯尔,菲斯恩穿越生子

明明只想平静的在异世生活，那个超级大傻蛋竟然就这么把自己拐走了，

明明有能力反抗，却为了生活平静隐藏起来，

怎么办，现在打不过，反抗不了，哼，想跟我生活，你就等着我虐你吧，大豹子

3、《兽人之肖墨》

主角：肖墨┃配角：┃其它：兽人生子穿越时空种田文异世大陆

晋江封推小说

4、《穿越兽人部落》

主角：游木犀┃兽人现代／西方魔幻／腹黑／轻松

我们的游先生穿越了，变成了雌性==|||

在被某个兽人先生救了之后，游先生开始了他与地球生活完全不同的另一种生活……

穿兽皮什么的，没内裤什么的，爱上男人（？）什么的，太正常了！

这是一个腹黑攻和温润（？）受的故事。

5、《赌石师》

主角：白子石，文森特·克伦·加西亚┃配角：兽人世界的ABC┃其它：兽人，霸道异世大陆种田文穿越时空异能

白子石从小就对翡翠有非同一般的感应力，因缘际会，他来到到了一个与地球科技水平相当的地方，这个星球上的没有女性，只有能变身的兽人以及不能变身的亚兽人。兽人保卫家园，并靠宝石进化，而其中最具能量的就是宝石翡翠。这就使得博雅大陆诞生了一种尊贵的职业——赌石师！

6、《[兽人]我可是正经人》晋江封推vip文

主角：林其,萨鲁┃配角：波尔赛，瑞克，凯尔┃其它：兽人，生子

林其是个美籍华裔，就像许多人一样，他很喜欢发誓，但是从来不兑现。

他最喜欢说的一句话就是：“I swear to god！”林其从来不担心会被上帝报复，因为他说：“我信佛的，不属上帝的管辖范围。”

于是有一天，上帝终于不负所望给他下了一道天雷。林其在一片刺眼的白光中，恍然听到了一个悠远而庄严的声音：“I see you！”

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林其：老子可是正经人，不是来配种的！

去他的一直卖萌的黑狼，去他的暴力主义狮子，去他的腹黑鬼畜人鱼！

老子不要生孩子！

7、《兽人行》

主角：韩池、阿姆麦克┃配角：N多┃其它：生子遥远星空

韩池是个普通人，他好不容易凑足了旅费买了去冥王星旅游的双程票，但是很可惜，双程票变成了单程票。飞船失事，被时间虫洞吸引，被迫降落到一个大型星球上，开始了一系列的兽人生涯。。。

8、《兽人之重生成包子妈》

主角：德兰,徐慕┃配角：路人甲乙丙丁┃其它：生子,兽人,种田

重生?好吧,重生就重生了,但为毛重生在一个孕妇,大雾,孕夫身上,包子爹脸上还有一道疤,这是为毛?都特么是变形金刚啊,竟然还会变身,我错了,不是变形金刚,是兽人.谁有我苦逼,重生了还要跟原来的主人争夺身体啊,不是他死就是我活。。。。。

9、《兽人之异世幻灭》

主角：休斯，左飞

凤麟族，兽人族最高级别种类，

他们可以随意变幻身形不受任何情况的约束。

而兽人都有个特点，

不是在特殊情况下一般都不愿意化成兽形，

所以凤麟族从不化成兽身。

这世上几乎没人见过凤麟族的兽身的样子。

小帅哥左飞不知倒了什么霉穿越到了异世的战场，

幸运的是没因此挂掉还被一个美男带走了，

更让他HAPPY的是，美男居然还爱上他了勒。

这真是太好鸟.太阳当空照，僵尸对我笑，

骷髅说，早早早，你为什么背上炸药包……

10、《非兽人小牙》

主角：小牙

快要过10岁生日的菲尔•那菲斯特很高兴，他那对作为佣兵团团长和副团长的父母终于回家来看他了！

他等啊等，从日出等到日落，直到他生日的那一天，迎来的却是伤痕累累的父母。

父母交给他一把钥匙和一个储物手镯，交代他不要随意相信别人，就发动传送阵将他传送出去！

因为传送阵引发的巨大冲击力导致小菲尔陷入昏迷，等他清醒时，却是被一个年轻的男子抱在手上，亲昵的对他说些什么……

变成小婴儿的菲尔并不知道，这里已经不是他所熟悉的那个魔法世界，而是另一个世界——兽人世界！

11、《穿越之兽人国度》

主角：白浩，雷切尔┃配角：雪莱，达克斯，西利亚等┃其它：兽人穿越时空强强生子

野外救生员白浩悲催的穿越了，不但他穿越了，连他去救的那个小孩子欧小璟也跟着穿越了。

于是这俩倒霉孩子被当成了母子，还被好多兽人追求……

白浩怒吼：“老子是纯爷们！”

白浩无力的喊：“我是直的，真的是直的……”

一直到白浩生出小宝宝，他才真正的觉悟

雌性生子神马的，对于直男来说，实在是太凶残了啊啊啊

12、《渣攻夺妻》

主角：唐尧

豹王：“唐尧是我的雌性，你别总是肖想！”

虎族王子：“谁说的！我就是要把他带走！”

唐尧揉揉眼睛：“别吵了，天天总是以这种方式叫我起床，一点创意也没有！”

豹王，虎王子：“唐尧你说什么？”

唐尧摆了摆手：“我什么都没说，你们继续！”

13、《[兽人]狼君》

吼！

苏拉一声低吼，再次扑上去，但这次莫利堪堪闪开了，爪子擦着他的毛发掠过，没有再造成伤害。

狼和驯鹿不一样，莫利攻击驯鹿的时候，驯鹿大多数时候都会奔跑逃窜，莫利只要追在后面伺机一扑就可以了。但狼不同，狼会亮出它们的爪子反击。之前限于时间，穆没能给莫利展开这方面的训练，导致决斗开始的时候莫利很不习惯苏拉的行为方式，无法掌握有效的攻击、闪躲方法，但现在渐渐体味到其中的区别了。

莫利轻巧地闪到一边，趁着苏拉刚刚落地还不来不及转身的时候，他凭借自身超强的身体素质快速转身，瞅准机会飞扑上去将苏拉压在身下，利用力量和重量的优势将苏拉牢牢摁在身下，嘴巴一张就咬住了她的脖子！

莫利没有用力，但破皮的微痛足以让苏拉知道自己输了。

“我……输了。”苏拉不甘，却不得不承认莫利比她强大。

莫利从苏拉身上慢慢走下来，周围的狼群集体发出了高呼。

啊呜——

狼族以高亢的号角庆祝种群中来了一个更加强大的伙伴，庆祝新的狼后的诞生，一时间，旷野上狼群的嚎叫连几英里外的人都能听到。

莫利一时兴奋，竟也忍不住跟着对天嚎叫了一声。

穆笑了笑，走上来亲亲他的耳朵。

“莫利，从现在开始你就是我的伴侣了，从现在开始，你将真正地成为一头狼！”

14、《兽人之我成了雌性》

主角：云柯（可可）柏┃配角：雷清清阿么阿爹┃其它：生子青梅竹马种田文

云柯原是一名世家的中医，因为喜欢到处旅游，采摘各种野生药材，却在一次旅途中出了事，穿越到了兽人世界，成了一枚小小婴儿，在兽人世界慢慢成长的故事。

云柯：即使穿越了我还是一名男性啊，该有的地方都有，不该有的也没有啊。

青梅竹马：在兽人世界里，不会变身成兽的就是雌性。

云柯：……不是吧

15、《兽人之脔宠》

主角：沈凌┃配角：玄冥、东皇、博雅···┃其它：兽兽众位

沈凌不慎被女友踢下床，再次苏醒发现穿到满是兽人的时空

“老子是男人，带把的，别缠着老子。”

“没事，我们这都是带把的。”

“放屁，你···你···手放哪里？”

“亲爱的，别害羞，跟我们生娃吧！”

16、《寅卯（兽人）》

主角：亚瑟，凯文┃其它：兽人穿越兽人之城衍生文

真·白虎亚瑟与‘小兔子’凯文的故事

腹黑与纯良的碰撞又会出现怎样的火花？

17、《兽人异时空》

主角：明杉，阿利诺┃配角：卡兰，亚买哈，依罗┃其它：说强又不强的受和强悍的正在发展的攻

出生于除魔世家的轩辕三兄弟某天在他们半吊子算命师爷爷的预言下分别掉入了异时空，悲哀的老三不幸掉到了他丢脸害怕的“动物世界”，更是被一个霸道的兽人死缠着。明杉开始很抵触这个世界，可是他又回不去，而且他召唤出来的精灵大妈也劝自己想开点了，试着去接受兽人当自己的伴侣。好吧，他想开点，为了他最萌的“小虎狮”，再者那家伙对自己还不错，他会试着去接受那个兽人的。

18、《祭品》

我叫恢阳。是这个迪仓大陆默涣帝国公爵的儿子。今年刚满20.

我以为，我的一生，是美好而优越的。

但是，大祭司居然宣布，我成为今年的活祭。要献给神兽大人。

神兽大人居住在一个巨大的宫殿中。是生命之神的象征。

就算是当祭品被吃掉。父亲也认为是荣耀。

我没有任何反抗的能力。。。。

19、《异世之迪鲁兽》

主角：林毅（蓝瑟）、伊登┃配角：亚岱尔，辛西娅，帆，海斯尔···┃其它：重生，体验，奋斗，成长，宠溺强壮兽人攻，女王混血受（暗精灵和人鱼），成长文，HE结局。

特种队狙击手林毅，

在执行任务中死亡，

重生到西方奇幻大陆，

成为一只迪鲁兽，

开始了自己又一次全新的生活。

20、《重生之兽人世界》

主角：林雨(斐洛)┃配角：莫尔┃其它

重生在兽人世界就算了，从一个婴儿努力成长为雌性也算了，现在莫名奇妙就和青梅竹马的兽人在一起，去你妹你以为是新娘养成啊!!!!!!（╯－＿－）╯╧╧

21、《兽人之古杀手穿越》

主角：无情，乌瑟斯┃配角：米卡杰，穆林，杰尼┃其它：兽人，温馨

古代杀手穿越兽人世界，妖娆女王受vs面瘫忠犬攻。

无情这货不是好人，乌瑟斯这厮捡到个坏人还给宝贝上了。

两条不搭的线就这么给搭上了。

然后“杯具”了……

可惜，某人还偏偏把“杯具”当“洗具”了。

谁说杯子不能用来漱口当牙杯啊(╰_╯)#

明明可以当“洗具”就不要呆在“杯具”里充数了！

糖果笔下这两个娃啊——

一个由“杯具”变“洗具”；一个拿“杯具”当“洗具”╮(╯▽╰)╭……

22、《兽人之自强/兽界》

主角：张强┃配角：┃其它：生子种田文异世大陆情有独钟

一朝醒来，发现自己身处异世大陆。

第一人类和兽人族JQ

第二生子

第三日更中

第四此文一对一

第五攻君在第四章出场，勿站错队

23、《兽人部落的羞射触手子》

主角：触手怪┃配角：豹人，狼人，蛇人，兽人，原始人┃其它：穿越异世大陆兽人，触手，原始社会

一头傲娇黑豹男，

一匹撒娇狼少年，

一条破了相的美男蛇。。。

24、《情逢敌兽/情敌不同族/兽人之情敌》

主角：卡路亚，贝芬┃配角：牙塔，塞缪尔┃其它：异界，生子，非主流兽人

非穿越，强强，其实不是兽人是奇幻有【生子】！！！

遇刺，神恩大陆北方的兽人帝国陷入战乱

作为见不得光的种族，卡路亚对上司牙塔有着无法宣诸于口的爱慕

所以他看不顺眼贝芬那个同样喜欢牙塔的小鬼

只是他怎么也想不到的是，有朝一日，他和小鬼会有比情敌更深入的关系……

25、《兽人部落之我是男人》

主角：陆畅┃配角：雷欧，瑞克，暮莲等┃其它：异世大陆，穿越，一对一

陆畅是个不折不扣的男人，可有一天他穿了——

“你这个雌性，比我们部落里最弱的雌性还要小！唉？你怎么又矮了？”熊人轮着大爪子拍在他的肩膀上，将他砸进土里。

“我第一次见到雌性也会有这个东西。”狮人盯着他的JJ，一脸严肃地说着。

“没关系，就算有这个也不会影响我们对你的兴趣的！你是最棒的雌性。”一群野兽伸着舌头流着口水一脸垂涎地说。

陆畅忍无可忍，对天狂吼：“老子是雄性……不对，老子是男人！”

这时一只雌性豹人摸了摸他的头：“我还第一次见到你这么娇弱的雌性。”

陆畅仰头看着身高将近两米的“雌性”，彻底没了声息。

那啥，谁还能相信他真的是个男人啊？

26、《异世之兽人部落》

主角：加亚，塞万┃配角：苏菲┃

星际旅人加亚和人工智能苏菲，意外来到未知星球与当地兽人建立感情的过程

这里是巨兽的天下，危险丛生的异界

具有人类外表的坎特只能依附于兽人鲁达

可是加亚不是坎特

他是来自地球的三代变种人

不需要依附于任何人

27、《兽人之水晶》

主角：姜竣林，文特德┃配角：┃其它：兽人，宠溺，忠犬，温馨

一个平凡男人在异界的轻喜冒险故事。

姜竣林，你是个要身材没身材，要身高没身高，要美貌没美貌，要家财没家财，要能力没能力，要气质没气质的废材

文特德，你是个宠溺没上限，温柔没下限，忠犬无原则的兽男

异界+兽人+宠溺+忠犬超强攻+身娇肉嫩性格平凡超弱受

28、《兽宠》很好看的文，和一般兽人文不同，推荐

主角：颜梓祺┃配角：兰孥修顿,兰孥哲┃其它

颜梓祺一觉醒来，发现自己被绑架了，而绑架他的，居然不是人！

那些像虎又像狮，头上还长了角的东西到底是啥哟？！

还说抓他来是当宠物养的，天啊，这一定是梦，一定是梦，快让他醒来吧……

悲催颜梓祺的内心独白：大哥，你既然能变成人形，那拜托把你的鸡鸡也变小些吧，这尺寸是会捅死人的！

妖孽横生：神兽纪元（青龙x玄武玄武穿越）

重生之妖皇为夫（这个应该是原创神兽）

明明你是兽，为什么我是受（麒麟攻x捕妖师受）

末世契约之六分之一的爱（玄武攻修真末世开放性结局偏HE）

晟月（原创神兽攻）

不想死，那就腐啊（应该是原创神兽，不过攻祖龙，文中自有设定

我是神兽不是神受，

小狐狸大攻BY倾落（古代，狐狸攻），

《凤燃八荒》BY燕十九（互攻麒麟主攻凤凰主受各有一段失忆期）

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1、生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：

“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”

以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说：

“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。

民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。

2、生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙，五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。

3、中国人的生肖信仰

生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”，认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月是阴阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染，成为民间宗教信仰的一部分。

自生肖观念在民间出现以后，它随着算命术的盛行在民间流传不衰，民间迷信认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。�生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自已的本命年，这样依次推出，人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年，需要趋吉避凶，消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，称为“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日，称为“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

道教是在我国土生土长的本土宗教，创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五行观念的作用下，道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿又名“六十甲子殿”，为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰，旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神，祈求吉祥如意，名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方，殿内现存有六十甲子神像，他们分别为：甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神。

按照道教教义，修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念私心，方能长寿永生。礼拜本命之辰，成为一种习俗流传至今，每年正月初七、初八，北京人到白云观元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安，即“顺星”，意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神，均为重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相，持桃。

从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系，道教信奉老子的“道”，认为“道”无所不在，是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的，生命自然不例外，生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神，是为了祈求神灵的保佑，平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命信仰的一部分。

4、各民族的十二生肖

在中国这个多民族国家里，生肖不是汉民族的专利，许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。

各族十二生肖对照表

桂西彝族

十二兽：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇

哀牢山彝族

十二兽：虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛

川滇黔彝族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

海南黎族

十二兽：鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴

云南傣族

十二兽：鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象

广西壮族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

蒙古族

十二兽：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛

新疆维吾尔族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

柯尔克孜族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪

从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响，与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置；新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴；海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首，猴煞尾；生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出，各民族在选择十二生肖动物时，由于生存环境的不同、物种的不同，选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外，少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗。

(1)凉山彝族十二生肖

彝族通用十二兽历，也叫十二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年，共十二年一轮，年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三，二轮二十五，三轮三十七，四轮四十九，五轮六十一，六轮七十三……”以此类推。凉山彝族纪月也采用十二属相，分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天，月小二十九天，月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定，十五圆为小月二十九天，十六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别，有的地方以马月为首月，有的地方以羊月为首月，有的地方以猴月为首月。纪日的方法也采用十二兽，十二日为一轮，不受年月(包括闰月)的限制，无限后推，永无终止。

彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中，凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切，人只能与之和谐相处，才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中，即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐称为“特补特莫”，“特”为和谐之意，“补”为阳，“莫”为阴，认为以上十种命运是和谐的阴阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配，形成“纪年周期表”，以六十年一轮的纪年周期表来占算人的命运。

彝族十二属相还用于婚姻方面，彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件，除此之外，男女双方生辰是否相合也很重要，民间口诀有：“兔猪羊相随，牛蛇鸡相伴，狗马虎相合，猴龙鼠相和。”合乎上述口诀者为相合，不合也不十分严格，最忌属虎者与属鸡、羊者配，讳其“虎来吃鸡羊”。

(2)傣族十二生肖

根据张公谨先生的观点，大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区，这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版。）至今仍是傣历中的重要组成部分。其方法与农历一样，就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子，以这六十个数来纪年、纪日，同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久，汉族的十二生肖也随之传了进来，傣族中各地十二生肖稍有不同，德宏地区与汉族完全相同，西双版纳则改“猪”为“象”，龙为“大蛇”或“蛟”，稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。

在西双版纳等地，十二生肖与地支相配，不仅用来纪年，还用来纪月和纪日，如子年鼠骨〖ZW(〗傣历中“骨”为年，“血”为月，“皮”为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨；四月兔血、六月小蛇血、七月马血；申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后，其使用范围比之农历更为广泛。

(3)藏族十二生肖

传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年，六十年为一甲子，藏语称“回登”，为木鼠之意，藏族六十甲子便从木鼠年开始，相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点，因此有“阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法。

藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系，以甲乙为木、丙丁为火、戊已为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对，每对中前者为阳，后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支，但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳，如阴金牛年又叫女金牛年，阳水虎年，又叫男水虎年。

(4)纳西族十二生肖

纳西族是居住于云南省境内的少数民族，是古代羌人的一支。纳西族也以生肖纪日，方法独特，配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月，每月30天，单月第一天为猴日，按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序，排至单月的第29天为鼠日；进入双月，双月第一天隔过牛日，定为虎日.