本文目录
临河甘露寺在哪里天蝎座男生的性格给我算下命。要求详细临河甘露寺为文化旅游景点。
一、建寺缘启
甘露寺位于内蒙古自治区巴彦淖尔市临河区新华镇哈达淖尔村,距市区49公里,新华镇9公里。西靠哈达淖尔五社,东临哈达淖尔六社、南临银新公路、北靠田间渠。寺庙现占地东西163.5米、南北217米、总面积35479.5平方米,合53.27亩,是内蒙古西部较大的汉传寺庙。原名观音茅蓬寺,俗称常素庙。民国十五年,由(1926年)本地冯家圪旦农民裴三之子裴金锥所建。
裴金锥生于光_二十八年,1902年,从小受祖传的影响下,随父母亲信奉佛教,一懂事后就不乐世好,甘愿布衣素食,走路眼不斜视,经常端坐念佛,老年人都说裴金锥是记前世的人。在他十九岁时,父母就包办给他娶妻成亲,但他不染尘世,立志超凡脱俗,就在成亲前一天的夜晚,悄然离家出走,到山西省河曲县海潮庵寺出家为僧,法名寂成、因俗家姓裴人称裴和尚。
民国十五年[1926年],他听说包头、固阳、河套等地遭了年馑,海潮禅寺六代和尚看他信仰虔诚,道心坚固,就传法与他。并让他返回故里,建寺安僧,-办道,普度众生,顺便探望二老及兄弟姐妹,报答父母养育之恩。因此,他听从师父的教导,只身一人途步返乡,经一个多月的风餐露宿,长途跋涉,于五月的一天走到哈达淖尔村附近,(现甘露寺),见有一棵四人合抱不住的大水桐树,四周都是笈笈、红柳。他正坐在树下休息,忽闻离他不远的地方有野兔惨叫的声音。当他走近才发现草丛里头有一条蛇正盘住了一个野兔子。裴和尚看到之后感到非常惊奇,老年人常讲“蛇盘兔必定富”若在此地_坟,能光宗耀祖,使家道兴隆;若修建寺庙,亦能香火旺盛,高僧倍出。他认为这定是吉祥之地,故就此结茅安住,供奉观音菩萨一尊,取名观音茅蓬。
寂成和尚,几经寒来暑往,倍受辛苦.他的修行感化了周边的信众,帮助他修建土窑洞三间,但因基础不扎实,被本村申二浇灌伏水泡塌。第二年,申二又联合众善信,请泥匠秦二重建土窑七间,请本镇善雕塑的名画匠宋师傅为各殿塑了佛像。但是,七间土窑远远满足不了教徒的需求。为此,裴和尚决定筹办新建一座砖木结构的佛寺,从此,他不辞辛苦,开始四处募缘,在募捐的过程中有两个很有趣的故事。
民国二十三年,既一九三四年,入夏以来,艳阳高照,天旱成灾。一天寂成和尚去李双佳门上化缘,李双佳、周二麻等富户,让裴和尚祈雨,并承诺若得雨李双佳等许愿布施糜子二十石,葫油二百斤。寂成和尚慈悲,救民心切,端坐法台诵经三日,由于心诚所致,观音菩萨大发慈悲,三天后普降甘霖。当地的老百姓不仅喜出望外,而且感到不可思意,这个故事在当地一直传为佳话,家喻户晓。乡亲们把这场大雨叫做“菩萨降甘露”。从此,就把“观音茅蓬”改成了“甘露寺”。依照汉传佛教戒规,凡出家受戒者均终身吃素,因此,当地凡是汉传寺庙,老乡同称常素庙,例如新华镇的慈云寺亦称小常素庙。
原晏江县即(现五原县)二楞圪旦杨五是河套很有权势的富豪,与当时的崔县长交情甚厚.多年来,因事务缠身,久劳成疾,患肺病咯血不止,因过去医疗条件差,经周围的大夫多次治疗,无济于事,无奈之际,慕名而来甘露寺拜访寂成和尚。杨五虽说刚过而立之年,但面黄肌瘦,面对疾病有无限的痛苦和迷惘,强烈的求生欲望使杨五跪下哀求老和尚为他治病。自古高僧都通“五明”,即佛学称“内明”、哲学称“因明”、音乐称“声明”、技艺称“工巧明”、行医治病称“医方明”。经过老和尚善巧的开导,和对症下药,使一个濒临绝境的病人起死回生。这一事实使杨五深感佛法的不可思议和对寂成和尚的功行道力深信不疑。故虔诚地发愿:“为报佛祖、菩萨救命之恩,护持师父兴建佛教道场,弘扬佛法,普度众生。
二、法脉延续
自古以来,出家远离俗家,高僧大德,建庙不住庙。因此,寂成和尚于民国二十四年即便1935年他把寺务托付给妙鼎和尚,并传为第二代住持,自己从渡口坐船由黄河逆流而上,从宁夏、兰州经青海、西藏入境,去印度朝拜佛祖出生之圣地。自此,“一钵千家饭,孤身万里游。为了生死路,募化度春秋”。
同年皈依佛教的杨五,成了一名虔诚的佛教徒,他听说师父已外出参访,心中感到非常惭愧,为完成自己报恩的心愿,主动发起组织了四十八家大富户,投入大量资金,在妙鼎和尚的住持下,从山西请来泥、瓦、木工,就地取材,烧制砖瓦。从乌拉山买进了大量的木材,大兴土木工程。时经五年,一座雄伟庄严的寺庙已初具规模。中间建筑有大雄宝殿,韦驮殿,两侧配有钟鼓楼、斋堂、大_、僧寮、碾房等建筑。殿堂所供佛像为泥塑,但是全部贴金,金光闪闪,非常庄严,大雄宝殿佛像开光时,举办了僧人传授三坛大戒,放焰口等大型佛事活动。当时该寺已购置庙地100多亩,雇五人耕种。常住僧人农_并重,也参加些附带劳动。还开办一所小学,接纳附近村民子弟入学识字,僧人除修学佛经外还加文化知识的学习。土地、布施的收入用于僧侣生活、学校支销和寺庙修善,整个寺庙占地二十多亩,寺庙外有五亩大树园两个,有大柳树十八棵。此寺兴盛时,住庙和尚达二十余人。现居美国的高僧宗才法师当时正在甘露寺当家,堪称盛况空前。由此可见,昔日此地,佛法兴隆,文化繁荣、经济昌盛。
妙鼎和尚建成此庙后住持一年,后由他的徒弟觉满和尚接任住持。觉满俗姓王,俗名不轻传,是包头人。数年后觉满离开了此庙,到了西安卧龙寺。一九四五年,一位二十岁的青年军人张国强,祖籍甘肃省陇西人,因患眼疾双目失明,本人要求要在甘露寺(常素庙)出家,后拜觉满为师,法号“昌茅”,法名“佛缘”,当地群众称“瞎和尚”。他是住甘露寺最长的一位僧人,前后三十余年,但因种种原因他出家后一直未大受戒。
中华人民共和国成立后,於一九五零年该庙被-队占用,变成了犯人的住所。文革开始后,甘露寺的佛像被-搬走,钟鼓楼被拆掉,而此时此地,每日再也听不到晨钟暮鼓和净人心灵的梵音了,僧人已失去了原来庄严的身影,-离寺还俗当了农民,成了自食其力的劳动者,寺庙也再看不到善男信女虔诚礼敬三宝的足迹。留下的只有双目失明的佛缘师,因他无家可归,一直住在常树庙,享受五保待遇。在文革运动席卷全国的时候,宗教信仰和祖国古老的传统文化一样,都被列入牛鬼蛇神、封建迷信而破除,甘露寺所有的殿堂、房屋全部拆毁,只留下一点残缺蜿蜒的断壁残痕,寺庙内外的大柳树全部抛倒,农场中学做了桌椅板凳。一些具有文物古迹,如牌匾、法器、经书、佛像,尤其是最为珍贵的一部藏文版《大藏经》也付之一炬,这一切一切已成为人们难以忘怀的历史。
三、道场重兴
党的十一届三中全会之后,党中央拨乱反正、国务院落实了宗教信仰自由政策。不少信仰佛教的群众从一九八三年开始,每年农历二月十九观音菩萨诞辰纪念日,在甘露寺幸存下来的大殿旧址上举行法会,从此以后又开始各种佛事活。一九八五年观音法会结束后,收到一些布施善款,佛缘和尚和本村的老善信王四儿磋商,建议重建常素庙大殿事宜。他愿意把三十多年积攒的共六千多元钱交给王四儿,由他主张盖庙。在丁二(后出家法名妙福),丁三(后出家法名妙仁)、陈庚(后出家法名妙金)、冯双小、王凤山等众多居士的相助下,好多施主纷纷捐资出力,于一九八六年四月二十六日,建成一座在当时较为可观的砖木结构正殿三间,殿内依旧塑了西方三圣像。殿的两侧兴建僧房四间,库房四间和僧人住房四间。自此,以一种沧桑的面孔,以一种残缺姿态,常素庙从历史的烟尘中走出,又恢复了生机,一如既往、香火不断。佛缘师让众人搀扶着绕佛殿转了三圈,用颤抖的双手摸遍了能摸到的每个地方。此时此刻,他百感交加,热泪盈眶。跪在佛前整整念了一天“阿弥陀佛”五天后就无病而逝。了结了多年的心愿,安然地离开了尘世,找到了自己的归宿。
一九九六年经临河市人民政府批准,常素庙又正式恢复“甘露寺”,佛缘师圆寂后,道场一时无人住持。为了护持道场,丁二、丁三于一九八七年春天去山西省大同市上华严寺礼藏宝老和尚为师出家,丁二法名妙福、丁三法名妙仁,一九八八年在广东省韶关南华寺受戒,结束后回甘露寺维持道场。不顾年老体弱维持道场,每日除早晚烧香点灯,上供换水,还种地种菜,倍受辛苦。但是,渐渐感到力不从心,已无法护持道场。
一九九零年河套地区广大佛门弟子发起,由妙仁师专程到大同上华严寺,恳求三义老和尚委派合适僧人来帮助筹建甘露寺。三义老和尚他老人家不顾八十多岁的高龄,由徒孙妙闻法师护送亲自来甘露寺实地考察,随同来的还有他的弟弟宿四居士。由于老和尚当时担任山西省佛教协会会长、政协大同委员会副主席等职,大同市政府宗教部门再三催促老和尚尽快返回大同。再者他老人家已年逾八旬,这里的生活环境使他根本无法居住,但是,为了安排好甘露寺的筹建工作,直到入冬以后才离开甘露寺,返回大同上华严寺。
一九九一年,妙闻法师受师父的重托,只身一人从山西省大同上华严寺,来此承担恢复甘露寺的重任。他刚来甘露寺,居住条件简陋,冬天没煤烧,难以御寒。除生活非常艰苦而外,还有一些不符合佛教戒律的诸如“淋牲还愿、抽签算命、讨香灰治病等陈规陋习必须更改。为了积极引导广大信教群众革除这类陈规陋习,开创佛教事业新的局面,妙闻法师除自己每日接人待物,谆谆善诱,灌输正知正见,他还专程从大同华严寺请来了藏宝老和尚,在甘露寺讲经说法,并住持修建念佛堂三间,组织佛七法会,教导广大信教群众正信、正行。为了支持妙闻法师的工作,他老人家还从上华严寺派来妙信、妙_二位法师协助护持道场。为了加快甘露寺的重建工作,妙闻法师专程去呼市观音寺请来藏文老和尚指导法务。藏文老和尚师少年出家,童真入道,戒律精严,曾亲近过近代高僧真空、慈舟、_虚、清定、能海等大善知识,他提倡“建寺为了安僧,安僧为了办道,办道为了-”的理念,在他的言传身教之下,妙闻法师严持戒律,精进修持,上敬下和。在修建甘露寺的过程中,一直奉行“随缘了缘、不攀缘、不化缘”的宗旨;规划实施上,他以“常计划、短安排、把握当前”的理念;在-既办道上,他即遵守教理教规,又遵纪守法,处世慈悲随和、平易近人,办事诚恳扎实,不辞辛劳,深受教内和社会各界的好评。
四、基础建设
1992年开始砌院墙550米;兴建玉佛殿一座,计280平方米,从河北曲阳县雕刻厂请回汉白玉佛七尊供奉其间;同年建东西僧寮十间计400平方米、斋堂一处200平方米。1993年在河套地区广大信教群众的强烈要求,盟、市两级宗教局亲自给山西大同市宗管部门发涵邀请妙闻、妙信二位法师来甘露寺主持教务工作。大同市宗管部门尊重他们的意见,同意妙闻法师来甘露寺协助管理教务,但必需两地兼顾。1994年又建成讲经堂、天王殿合计500平方米。1995年建成念佛堂、如意寮计310平方米,同年5月份大同市-部又把妙闻法师调回,代表山西省佛教界参加由中央-部和国务院宗教局主办、中央社会主义学院承办的全国汉传佛教中青年教职人员读书班学习,结束后回甘露寺。在妙闻法师学习期间,妙福师因患病不能进食只能喝水,自己深知世缘将尽,精进念佛,求愿往生,四十多天后归西。处理完妙福师的后事,妙仁师怕受家人的影响,有一天同庙里人说要去临河看病,自始再没音讯。
1996年上华严寺三义老和尚往生,这不仅是山西佛教界乃至中国佛教界的一大损失,也使甘露寺失去了一大依辜。料理完三义老和尚的后事,藏宝老和尚也辞去上华严寺住持之职。妙闻法师得知消息后,专程把师父请来甘露寺,领众修行,进一步兴建道场。为了解决将女众居住的场所,1997年刘玉娥居士把自己院落一处,施舍给甘露寺做为下院,于7月4日开工修建二僧院大殿,占地2128平方米;重建斋堂、僧房,库房计684平方米;1998年修建山门殿。大殿壁画五百罗汉由国家二级美术师,孙中平先生彩绘。
2002年4月,甘露寺委托盟建筑勘察设计院设计大雄宝殿,整个修建过程中,在藏文老和尚、藏宝老和尚、灵意老和尚三位大德高僧的指导下,建筑工地的全盘工作始终由妙闻法师负责进行,他经常费废寝忘食,历经艰难,付出了极大辛苦。
历时三载,一座雄伟壮观的大雄宝殿于2004年6月0竣工,工程总造价200多万元人民币。
现甘露寺已初具规模。整个寺亩建筑,布局严谨,组合别致。遵循唐、宋佛教规范,融合明、清皇宫群体建筑风格,坐北朝南,轴线南北正殿三重,最前有山门殿五间,单层翘角,雕_画栋。两边配有库房,流通处等共14间。山门前两侧,雕有二米五高的石狮一对,山门门楣上镌有匾额“甘露寺”三个大字,为著名书法家、中国佛教协会付会长刘炳森先生书写。进入山门,两边是仿天坛式钟鼓楼两个,房檐斗拱,建造别致。中轴线第二重建有圆通宝殿,单层翘角,仿明代建筑。内供千手千眼大悲观世音菩萨,工艺精湛,法相庄严。
第三重是大雄宝殿,为双层翘角,歇山式屋顶,檐下斗拱密致,翘角悬铃,随风作响。重檐中间悬挂贴金“大雄宝殿”匾额,出自原全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初之手,刚劲秀美,古朴典雅。殿内中央供奉华严三圣;中为释迦牟尼佛,东为文殊菩萨,西为普贤菩萨;佛身高4.5米,佛座高4米,背光高8米,全部用香樟木精雕细刻而成,工艺精湛,法相庄严。殿内两侧雕有2.5米高的十八罗汉站像,神态各异,活灵活现。佛像背后为海岛观音,慈祥端正,栩栩如生;两侧协侍善财、龙女;墙壁上雕塑财童子五十三参,纯真活泼,神态逼真。由浙江省宁波小港慈云精雕刻工艺厂雕刻。正殿两侧建有厢房配殿,自北而南,东有斋堂、伽蓝殿西有三学堂、祖师殿、功德殿。殿堂外环,东有讲经堂,堂内供缅甸玉佛一尊,精雕细刻,法相庄严;堂内置藏经柜四个,收藏《大藏经》一部四十八函,各种经卷千册,供僧人研读,壁上挂有名家字画数十幅,确系文化荟萃宝库。西边建念佛堂五间,佛堂供阿弥陀佛,佛前置禅凳、拜垫、香案、法具,乃僧人念佛清修之处。
后有玉佛殿,殿内中央供释迦牟尼佛,两侧有阿难、迦叶,东边供药师佛,西边供阿弥陀佛,用汉白玉精雕细琢而成,法相庄严,洁白无瑕;佛像装有背光,雕刻精美,造型古朴;殿内后墙有大型壁画,绘制释迦牟尼佛八相成道图,人物清晰,引人入胜;两侧墙壁画有十六尊者,形貌奇特,神态各异。两院僧寮环拥,廊敞轩明;绿树成荫,曲经通幽。
五、佛事活动
佛教寺庙,千百年来,一直是住持三宝的体现、僧人修学的道场、联系信徒的纽带。甘露寺经过十年来自身建设,寺院的各项功能已基本完善,以成为僧归有宿,佛事兴隆的如法道场.僧人早晨四点起床,开始做早课,颂念“楞严、大悲、心经”等经咒,为父母师长,施主信众消灾祈福。下午五点做晚课,超渡十方三世,无济孤魂,阵亡将士,舍身英烈。总而言之,佛教的理念,所作皆办,“不为自己求安乐,但愿众生得离苦。
每日除此以外,还有定时的-学习和各自的工作安排。通年几乎每个月都有佛菩萨诞辰、出家、成道纪念日,都要举办各种佛事活动,而最隆重的是逢年过节的时候,前来烧香敬佛的人络绎不绝.大年初一是弥勒菩萨诞辰纪念日,寺庙早晨要祝圣,拜普佛、斋天,上午各处殿堂要献大供,祈祷世界和平,祖国安宁,风调雨顺,国泰民安。下午还要扫塔祭祖。尤其是二月十九观音圣诞日和九月十九观音出家纪年日,甘露寺每年都要举办三天观音消灾祈福0会。必需由寺庙管理委员会做作出详细的安排计划,呈报有关部门批复后再进行各种佛事活动。举行法会期间,有道高僧四处云集,进香拜佛的善男信女蜂拥而来,商贸经商者数以万计,及时组织货物,提前行动划定摊位,商品流通极为活跃,每次庙会的交易额可达300多万元。政府有关部门还利用庙会人员集聚的有利条件,举行各种养殖、种植、市场信息等科技三下乡活动,甘露寺从场地、食宿等方面都给予大力支持。在各级党委、政府的正确领导和管理下,使甘露寺观音庙会,成为文化交流、物资交流、科技推广的发展平台。这样不仅促进了当地经济发展。而且也使寺庙香火旺盛,佛事兴隆,同时,也是佛教界为当地社会经济发展服务的具体体现。
六、文化交流
妙闻法师童贞入道,爱国爱教,而且酷爱祖国传统文化。2005年,他成功组织举办了甘露寺首届观音圣诞书画艺术节。2009年建立了甘露寺寺藏书画艺术陈列馆,收藏全国各地书画家的墨宝丹青600余帧,吸引大批书画爱好者和香客慕名前来参观。藏书近万册的妙义书屋,为文史爱好者提供了阅南向北依次有客堂、读方便。2010年中元节,为配合文化部门申报自治区非物质文化遗产,甘露寺成功地挖掘、恢复了失传近半个世纪的民间大型社火活动九曲黄河阵灯游会(俗称转灯灯)。从2009年开始,甘露寺已连续两年成功启建护国消灾祈福水陆空冥阳两利普度0会,盛况空前,为内蒙古汉传佛教道场近百年稀有之大型佛事活动。甘露寺珍藏的、由北京工笔画家临摩的百幅明代绢本水陆画,装潢考究,受到了佛教界人士的高度赞赏。甘露寺住持妙闻法师率两序大众和广大善信,全面贯彻落实党的宗教政策,-利生,庄严国土,努力把寺院建成遐迩景仰的佛门圣地、修行净地、文化园地和旅游胜地。
七、后记
道场重兴千佛力,含辛茹苦十年功。妙闻法师十多年如一,呕心沥血,不辞劳苦,团结善信,弘扬佛法。全面贯彻执行党的宗教政策,引导广大信教群众积极参加两个文明建设,注重开展规范的法事活动。在扶贫济困,助残助学,救灾捐款,维护社稳定和促进当地经济发展等方方面面,作了许多有益的工作。但这仅仅是一个良好的开端。而今后更重要的弘扬佛法等各项工作任重而道远。计划在今后的十年内完成“法堂、藏经楼、方丈院和佛学院”的建设任务。在他的主持下,甘露寺将成内蒙古西部地区著名的佛教道场和陶冶人们情操的旅游胜地,为巴彦淖尔的和谐发展全面的服务。
信息来源:临河区旅游局
有种星座叫天蝎
一、天蝎的爱是所有星座中最真挚最持久最深沉的。据统计,白头携老、永不分离的动人爱情,天蝎夺冠,所占的百分比远远超出排名第二的魔羯十多个百分点。天长地久不是神话,只因人间还有一只与众不同的蝎子,执子之手,与子偕老。
二、天蝎有时很爱捉弄人,有可能对朋友,也有可能对爱人,但全无恶意,只是童心未泯。(对象仅限亲近的人,对生人很冷)
三、天蝎不喜欢争吵,大多数情况下会用沉默来代替内心的不良情绪。但若遇到十分气恼的情况,他/她会发威,口不择言不用费劲地说出世上最恶毒的语言来给对方听,伤了对方。等天蝎都说完了,心里的气非但没消,反而更大了,这一点可能大多数人都觉得想不通。恋人可能会被骂得狗血喷头,但过不了两天,天蝎会主动反省的。
四、天蝎其实内心多少是有些害羞的,远不象别人看来的那样我行我素,却依然让人着迷,蝎子确实有着令人喜爱的天性。
五、天蝎虽然个性强悍不妥协,但偶尔也会有例外,这是很少有人知道的,那就是感情,所有的文献中都提到了蝎子对情感的深刻和强烈,蝎子可以为爱付出一切,牺牲一切,包括生命,这种对爱的博大胸怀和无私的自我牺牲精神注定蝎子有出人意料的表现。
六、天蝎总在举手投足间散发出无与伦比的迷人性感,不知迷惑了多少的异性,别忘了,蝎子还有一双能够洞穿他人灵魂深处的深邃眼神。在与这样一位神秘又性感的人相处中,你会完全不自觉的被他所深深的吸引,欲罢不能。
七、天生的贵族气质和深沉超脱的个性,为蝎子增加了炫耀夺目的光环。
八、天蝎其实是很容易被感动的,前提是他/她是真诚的,切莫在蝎子面前故弄玄虚,蝎子能马上感觉到,伪装是没有用的。
九、天蝎平常的脾气是典型的外冷内热,但能被他们热到的生人并不多,初期交往,越是天蝎表面对你很热情的话,那大都只能证明一点,他/她对你没有太大的兴趣。反之,表面上对你带搭不理,其实内心已经在向你靠近了,此种状态可能要持续到确定关系以后,,当然也不是每次都是这样,这就要看你的眼力了。说不定天蝎烦你烦得要死,连那份表面的热情也赖得装给你看,呵呵。
十、天蝎座的人有时有些玩皮,自愚的能力也挺强
十一、天蝎勇于承担责任和错误,并能自我反省,这是很多人无法做到的,如果世上还有一个能挑起所有的责任和错误的重担的话,那就是天蝎,不为什么,在天蝎来说,自己担起所有的责任,是为了能让另一半或朋友能够轻松的面对人生,这种超然的思想境界在旁人看来好像是不可思议,但蝎子就是这样一个人。
十二、有人说,天蝎爱起来就像火山爆发,恨起来就像冰山一角。这个还是有些道理的,天蝎的爱有时会让对方受宠若惊,甚至有些防不胜防的感觉,比如某天突然出现在你面前对你说:我是来找你的,咱们一起吃晚餐吧!之类。对方大都还以为他们又受了什么刺激,忐忑不安地跟他们去吃一顿好似霸王餐的;但冷起来,又会很生硬地对待你。
十四、天蝎天生就有一种保护人的欲望,外出购物的时候他们的本能是要首先掏腰包的,不是虚荣,看到对方满足的样子便倍有成就感。当然这一点放在女生身上可能会有所收敛。
十五、天蝎很少会对人说:“求”这个字。宁可这件事不做了,也不会轻易开口向别人求助,他们只是不想欠别人的,也担心打扰别人。
十六、天蝎有时有些极端,如果恋人的做法实在让天蝎承受不了,蝎子就会把那个人以前的“罪行”全部翻出来,不需要经过太久的思考,就会做出一个很吓人的决定:分手!一旦他们开始这么想,那是谁都拉不住的,只有蝎子自己能拉住自己
十七、天蝎在很多事情上都能有所预见,即使有些事恋人没有如实地讲出来,天蝎的他/她却早已了解实情,但却不会当面揭穿恋人。
十八、天蝎在和恋人一起时,就会变得很傻,傻到好像世界是静止的一样,仿佛天蝎一和恋人见面,便会钻进一个不透明的盒子里,傻傻的,傻得可爱吧。
十九、当天蝎和自己的恋人闹别扭时,开始的时候他们会很坚决,大有一种决不首先向对方妥协的势气。这一点对于已经熟悉他们的恋人来说,早已习以为常了。聪明的另一半都会等着天蝎自己把气儿消了,便会主动送上门来,呵呵!可是莫名其妙地即使是对方做的不对,时间一久,天蝎就开始想对方的好了,什么对方的体贴啦,关心啦,......等。于是自己主动找上门和恋人和好如初就像什么都没有发生过。虽然蝎子的内心是有些气的,但一见到恋人就又“傻”过去了。
二十、天蝎即使发现了对方的有意隐瞒或欺骗,天蝎并不会当时就揭穿,而对方却不能自圆其说。到那时候,天蝎会冷冷地说一句:别装了,我早就知道了!然后扬长而去……虽然天蝎也许会有些生气,但因为最终当面揭穿了对方的谎言,内心永远都会鄙视那个欺骗自己的人。
二十一、极少见到天蝎哭!这也只能证明天蝎的刚强,而不能说他们不容易被感动。应该这么说:一滴天蝎的眼泪,在渗出眼眶之前,早已在心中酝酿了许久,甚至可能在落下之前,已经悄悄蒸发。
二十二、相信很多人都对天蝎的眼神印象深刻,会说话的眼睛,可以透视人心,且具有不可思议的压迫力。仿佛自己在蝎子面前是透明的一样。
二十三、天蝎女生当自己的恋人做了让她们很难过的事,她们不到一定时候是决不会主动跟恋人说起的,只是心里默默地难过,勇敢的站在人群中,如同雕像一样,淡然地看着身边那些恋人们的甜蜜欢笑。这时的天蝎说话比平常少得多,周围的人都会以为是不是天蝎又被人惹怒了,所以都躲得远远的怕引火上身,其实她只是没有心情像平时那样和周围的人谈笑风声而已。
二十四、天蝎对朋友的定义很严格,那种酒肉朋友他们是决不看在眼里的,只有那些真诚、讲信誉、很少玩嘴和不爱打别人主意的人,才会让天蝎放下心来和他们做交心的朋友。顺便说一句:天蝎对自己的朋友是很好的,自己吃一些亏也无所谓,只要朋友能在他们需要的时候陪他们聊聊就足够。对于朋友的事情,他们也会当做是自己的事情一样,热心去帮助对方。如果你身边有一个天蝎的话,应该是比较幸福的哦!当所有人都离你而去,若还有一人在你身边,那一定是蝎子。
二十五、再说说天蝎的异性朋友吧,在没有正式的男友或女友之前,有些天蝎的异性朋友还是很多的。一旦天蝎有了男/女友,原本的异性朋友关系就变了。天蝎会保持距离很有分寸地和他们来往,决不越界。有些天蝎一直是后者。
二十六、蝎MM和蝎GG骨子里是争强好胜的,比如在路上和别人“飙车”的,八成是天蝎,(尽管有时骑的是自行车,甚至步行!)这一点也很古怪。如果遇到蝎蝎生气的时候,那你就更不要和他们比了,比不过的,不信你可以试试。哪怕是蝎MM,他们自己都说不清楚干嘛要这么做。
二十七、天蝎有时会宠坏了恋人,即使一个天蝎的女生也会像个“男生”一样宠着自己的恋人,恋人的一些要求会尽量地满足,哪怕是有一些过份的。
二十八、天蝎喜欢占卜,什么星座啦属相啦,他们都比较关心。对于一个刚认识不久的恋人来说,天蝎们会很有兴致地查看关于星座配对啊,属相相和啊之类的东西。看到两人相配的文章,天蝎心里那就甭提多美了,就像喝了一杯酒之后的感觉,一个字:爽。如果碰到说两人不合的情况,天蝎会在心里告诉自己:这都是瞎说的!唉!蝎蝎啊,在这一点上真是有些自欺欺人。
二十九、天蝎对恋人的包容度和理解力是绝对令人赞赏的,但不包括恋人的欺骗和背叛。不要让你的这只蝎子对你的表现屡次失望,千万不要考验他们的耐心,对于他们来说这是一种挑衅,如果你明知故犯,天蝎是决不会回头的,坚决放弃你,尽管内心未必不留恋你们的感情。好好珍惜蝎蝎吧,他们的爱都不掺杂质,纯纯的,傻傻的。直到你做了太多太多伤害到他/她让他/她失望的事情,他们才会悄然离去。
三十、天蝎对于感情十分敏感,对方的一个小小的动作或眼神,他们都会看在眼里记在心里。
三十一、天蝎座的人有一点刘若英为爱痴狂里的那种人的特点,对待爱情是傻傻的,直直的,用心的在爱。看透不说透应该是天蝎另一半的明智之举,但前提是:你一定要看得透!蝎蝎说话做事喜欢拐弯儿,如果蝎蝎的一些做法说法,你并没有理解其用意的话,那么蝎蝎对你可就失望至极了。
三十二、天蝎骨子里有伤感的成份,所以在遇到像雨天,他们的心里就会“触景生情”,变得很温柔。如果是一个人呆着,也许会发呆想自己以前的恋人或感情,或是思念现在的恋人。蝎蝎是喜欢浪漫气氛的,当然有他们自己的方式,比如俩个人静静地抱着看外面的雨滴;打着伞在街上踩水等。这些都是外人觉得很无聊的事情,但在蝎蝎看来是无比美好的。
三十三、蝎蝎的醋意是蛮足的,所以千万不要在这方面挑衅他们的忍受力,他们会很恼火的。蝎蝎可能会突然变得心不在焉,觉得恋人真是没心没肺,于是便会莫名其妙地发脾气把恋人吓一跳,更有一些恋人到这时还不明白为什么蝎蝎突然这样?所以,请蝎蝎的恋人注意哦,时间久了蝎蝎会突然转变的,等蝎子爆发出来,那就晚了。尽管有时蝎蝎会发火,会说话恶毒,那只是因为气不过。千万别拿蝎蝎的气话当真,女蝎蝎和男蝎蝎一样生起气来火爆的很!相信有人见识过吧?
三十四、天蝎有时会让人觉得高深莫测,令人难解。有时又让人觉得有些脾气不好。唉,蝎子啊蝎子,好也是你,坏也是你。
三十五、天蝎有时会捉弄恋人一下,看他/她到底是怎么想的。这种事情在女蝎蝎的身上发生的比较多。
三十六、蝎蝎的心很软,比如:和恋人闹别扭了,不管是谁的错,只要恋人主动回头,只要不是原则上的事,用不了几句“甜言蜜语”蝎蝎就软了,立马和恋人又腻在一起,好像什么都没发生过一样。
从命盘上讲你是廉贞独座
心高气傲的廉贞星,可能从小就有着远大的理想。随着阅历的累积,眼光也渐渐犀利,常能捕捉先机,快人一步,或者制造标新立异的想法和行动,正如鹤立鸡群。与众不同,是廉贞开拓新兴领域时非常难得的个性特质,凭着一股冲劲,不论有多艰苦,总是能把别人想不到或者想到而不敢做的事情做成。但整体而言,廉贞是“力有余而心不足”,这里的“心”指的是心计、方法。在勇往直前的同时,还需注重策略问题,善用巧力,才能事半功倍。在合作伙伴的选择上,则适合考量动脑型搭档。出生年月日时:(公历) 1986年 10月 29日 17点天蝎座
此命五行火旺缺水;
日主天干为火,生于夏季;
必须有土助,但忌金太多。
(公历) 1986年 10月 29日 17点
(农历)丙寅年九月廿六酉时
八字:丙寅戊戌丙午丁酉
五行:火木土土火火火金
纳音:炉中火平地木天河水山下火
乾造:丙寅戊戌丙午丁酉 3岁运
大运:己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰
性格分析:
有宽大的同情心,喜欢帮助别人,所以颇受欢迎.其人生有多次的起伏,成功与失败都是突然而来的,令人措手不及,不过到最后都能够建立伟大的业绩.
聪明,好批评,富同情心,意志强,脾气猛烈,非常爱好文学和艺术,写作能赋予他心智特质的人格,应发展天性中实际的一面,以获致终身的成功和幸福。
命造简批:
在事业方面,可以受到姊妹的帮助
会较为晚婚,婚姻多波折。
有组织领导能力,精明能干,能办大事,享有声誉.
能得贵人,朋友的帮忙,使自己受益不浅.
上有兄姊,有独立分家的倾向。
与儿子的缘份薄。
受双亲之恩惠得幸福。好饮食,中年发胖。
晚年幸福,子孙富贵,且孝顺。
较守不住祖业,失去家庭教育。
为人清闲,初年财帛耗散,心主不忧不住,宜做手艺工夫生意,不利求名,兄弟各自成家,后运发财兴旺,女人清奇巧妙之命。
适合的职业:化学、采访、教员、文艺、新兴事业、加工业。忌土类。应该注意年限:十九岁,廿五岁,卅二岁,四九岁,七十八岁。
五行骨重为「5.1两」,命书如下(仅供参考):
命书内容:
一世荣华事事通,不须劳碌自亨通;
兄弟叔侄皆如意,家业成时福禄宏。
说明解释:
此命为人做事有能力,且能随机应变,性燥能知其轻重,交朋结友如兄弟,气量宽宏,逢恶不怕,平生正直,无大难刑险,初限福禄无亏,子媳晚招可实得,四十五至五十,末限通达吉昌,福禄无亏,财源稳定,风衣足食,高堂妻宫友好,二子三女送终.
用生日「1986-10-29 17:10」测得「爱情星宿」的结果为:“房宿”--等得太久
外冷内热的你,不懂如何去表达自己的感情,使得别人以为你好高傲,难以接近。
就算你身边有异性对你有意思,都可能因为你整天挂着一副沉默认真的样,而不敢向你表白。你整天觉得再看看吧,往往就因为你太犹豫,搞到“苏州过后没船坐”!
真爱方位:东
吉祥物:粟米
幸运数字:9
性格特征:
10月29日出生的人无论身份、地位为何,在工作上一定会展现一些新鲜的点子。很快便能抓到做事的要诀,对他们而言似乎是很自然的事。无论是身为知识分子、上班族或蓝领阶级的劳工,他们通常行事合理,并且配合体制,尤其当他们能由工作中获得个人的满足感时更是如此。多数时候,他们的计画是经过仔细地推敲及深思熟虑的结果,若有必要他们甚至会反复思量直至满意为止。这种充份准备的倾向,再加上他们的人格特质,决定了他们成就的高低。对家庭、社会团体或国家中的政治事务有着高度兴趣,是10月29日出生的男性和女性普遍共有的特色。有意无意地,他们总是热中于权力的本质以及它如何在人与人之间运作。他们通常具有相当的个人魅力,因此也使他们成为极具说服力的人。就个人来看,他们相当擅于左右那些跟他们很要好的人,他们应该注意到在这方面的危险,不要过度地影响到亲朋好友的生活,甚至使这种行为成为习惯、陷入自己所扮演的掌控者角色中而无法自拔。 10月29日出生的人一向擅长利用性、金钱或权势,来操控他们置身的环境。他们本能地知道如何制造强烈鲜明的第一印象,以及如何得到自己想要的东西。基于他们的中心价值观和发挥自身才能的决心,这一天出生的人根本不需要不择手段或是以报酬为目的。