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民间祖坟风水故事名人祖坟墓地风水民间祖坟风水故事祖坟的传说故事清朝。山东招远地区。村中,有户人家姓罗。家中祖孙三代单传,仅有几亩薄田,穷家舍业。罗东的父亲年近七十岁了,身患疾病。罗父平生最大的愿望就是子孙能够发达,但苦无良机。这一天,老朋友前来探望生病的罗父。罗父深知这位老友懂风水,就请求指点。老友只是笑了笑,对于帮助指点风水的事情却避而不答。告辞的时候,罗父拄着拐杖亲自把老友送到村口。老友很感动,便遥指着远处的一块洼地,对罗父低声地说:“看见那棵大柳树旁的洼地没有?这块洼地就是个风水宝地。能把祖辈的灵柩葬在此地者,其子孙日后必有大成。你身体不好,不要再送了。快回吧。”言罢,老友拜别而去……隔年,罗父病情加重,把罗东唤至身前,将村口大柳树下的洼地是块风水宝地的事情告诉了他。没过几天,罗父病故。罗东按照父亲生前的嘱咐,把父亲的灵柩下葬于那棵大柳树旁的洼地处。罗东服孝守灵,眨眼间过去了三年。在此期间,罗东曾不惜欠债,送唯一的儿子去读私塾。儿子很聪颖又勤奋好学,乡试考得第一名。私塾先生预言:将来,此子进京赶考,必中三甲。同村的一家大富户膝下有两个儿子,生性愚钝,乡试屡屡落败。看见罗家之子那么有出息,很是嫉妒。后来,发觉罗东所选的葬父之地与众不同,就怀疑其中有玄机。大富户特意施重金聘请了一个风水先生来村中点拨风水。那风水先生来到村口,一眼望见了埋葬罗父的那片洼地,他不停地点头,说:这真是块风水宝地啊!…………不久,大富户主动跑到罗家,跟罗东商议,言称,看中了村口那柳树下的洼地,想在那里盖座院子。如果罗东能移坟,他家愿以十亩良田作为交换。罗东当然不答应。大富户又将条件提升到用二十亩良田交换那块地,罗东虽然还摇头拒绝,但心里却暗自思量:我家中已负债累累,况且儿子的乡试业已考中了,若用那块洼地换回几十亩良田,既能还上债务,又可以资助儿子进京赶考。这可是件好事情。当大富户出价至三十亩良田时,罗东终于点头应允了。就这样,罗东选了个吉日将父亲的坟从洼地里移出,另寻了一个地方下葬,换得了三十亩良田。那大富户等罗家的祖坟一迁走,便迫不及待的把自家的祖坟迁入了这块洼地……不及一年,罗东的儿子正准备进京赶考,却莫名其妙的患了一场大病。罗家不惜耗家资为子治病,最终,将那换来的三十亩良田几乎卖尽,也没有把儿子的病完全治愈。罗东左思右想,后悔不该换出那块风水宝地。再说那大富户,虽然已把祖坟迁进了风水宝地,可两个儿子的学业仍然没有长进。这是怎么弄的?大富户又去请教那个风水先生……风水先生掐指一算,遗憾地说:“那棵大柳树旁的洼地下,原有一座莲花池,池中有双蟒盘绕,所以,绝对是块难得的风水宝地。可为何出现了这些偏差呢?肯定是罗家在启坟迁移的时候,不小心挖破了地器儿,风水宝地的宝气全都散了。”大富户心疼那白白换出去的三十亩良田,不禁嚎啕……
祖坟风水为什么能影响人的命运阴宅是指安葬祖先的坟墓,那么它的选址真的能萌泽后世子孙吗?当然能,原因我分为两类,一类是从心理学,一类是从改变地磁场分布。一,如果我请风水师看中一块“风水宝地”,然后将祖辈的坟茔迁至这里,自然我会非常相信我的家族以后将会繁荣昌盛,于是无论在工作还是生活上产生非常积极的心态,同时对自己的子女严格要求,给予良好的教育,因为我们家将会诞生出伟大的人。在长期这样的严格的教育下,第一,子女也会潜移默化的相信自己的未来,有良好的自信;第二,对子女的教育本身就能比别人做的更好(严格点是说做好的概率比别人要大)。我还是举例来说明:金庸笔下的慕容复,从小就是被灌输未来要复国,是未来的君主的概念,在母亲严厉的教育下,慕容复从八岁就已经开始每天四个时辰习文,四个时辰习武,虽然后来结果不好(教育过头了,呵呵),但依然是当时青年之才俊。如果慕容复和她母亲不是由衷的相信未来,相信慕容复不会有很大出息。我这个例子不是说一定要多么伟大,只是说通过“风水宝地”这个概念来给本来没有信心和信仰的家庭带来一个目标,并树立信心,自然会比没有这个要素的家庭就要好出很多,当然也是概率上的好出很多。还要注意的是,根据风水术选址,无论风水师知道不知道原理(只要不是那种蒙人的骗子),都能根据书本和罗盘来找到一个风水宝地,这种地方一般是在平缓的山腰,在山脉合围的两臂上(只有极少数是在很险要的位置),因为这种地方不太容易被泥石流冲毁,而且因为视野开阔不太容易找到藏身之处,所以被盗挖的可能性就要降低。因为祖坟被毁这个对后人的心理打击太厉害了。同样两户人家,一户是迁坟到风水宝地,一户的祖坟被泥石流冲了,那么这两户人家的主人心理状态是显然不一样的,安定和心和惶恐的心会影响到两户人家的事业和生活。二,地磁场分布。这个是我见到过的一个例子,本来不想拿出来说,因为理论依据还不够完全,但是世间高人无数,我想想还是拿出来当抛砖引玉吧。我们乡下有一户人家的子女在外打工挣了些钱,回家给两老建了一栋两层小砖房,可是没有多久,两老就开始身体不舒服,吃不香,睡不好,养的猪脾气也很暴躁,日渐消瘦。后来有人建议他们去找风水师看看,那个风水师捣腾了半天,说这个地方是土地菩萨的道场,住这里犯了“地煞”,要拆房搬家,两老舍不得,就问有没有别的办法,风水师说只有迁坟过来,让祖宗过来给土地爷道歉,并要在祖坟边移栽一些树,还要建一个书桌大小的土地庙。我听说了这个事情当然不轻易相信,于是跑去看看,不看不知道,一看就蒙了,原来这个地方很奇怪,罗盘在房子门口会有轻微偏差。房子后面是一条上山的路,虽然是山上,但是有很多鹅卵石,可见这里很久以前是河道。不过我对该风水师所派风水确实了解太少,没有察觉到其中奥秘。后来两老把祖坟迁到了屋后,移栽了一些梨树,并真的在边上建了一个两平米左右的石制的土地庙,没有多久两老的生活居然真的恢复了正常。一年后我再去看看的时候,罗盘已经正常。这是留下的唯一的线索。我只能用改变了地磁场来解释了,至于真正的理论还有待勘察,或者请有过类似经验的请高人解释。有读者就要问了,阴宅就这么简单吗?为何帝王将相都对陵寝无比重视?而如果风水真有神奇作用的话,为何他们的帝国全部都灭亡了?这个问题问的很好,其实我上面写的两个观点,只是现今能用现有的科学常识能观察到的一些端倪,还有很多,就很难把握了。我先讲两个故事:在史书中记载了一件事情,就是武则天给唐高宗李治选择陵寝宝地的故事。
公元682年,李显生子李重润(死后追谥懿德太子),李治立其为皇太孙,并破例为太孙开府置官署,以求大唐江山万代。弘道元年(公元683年)十二月,李......>>
历史上名人名墓的好风水宝地有哪些光一个洛阳铲,就应该知道是在洛阳的。
生在苏杭,葬在北邙。洛阳地处中原,古来为文人荟萃之地。此邙山雄浑逶迤,土厚水低宜于殡葬,所以历代帝王将相、富户巨贾,皆迷信北邙为风水宝地,多葬于邙山下,故民间有“生在苏杭,葬在北邙”之说。以致“北邙山上少闲土,说是洛阳人旧墓”、“北邙无卧牛之地”,成为我国最为集中浩大的墓葬区。
中国好像一共300都个皇帝,100多个葬在洛阳。还有无数文人骚客,王勃、白居易、关羽、杜甫、苏秦、张衡数不过来,太多太多了。。。
资阳名人祖坟风水故事乐山大和尚永寿(峨眉山佛学院院长、报国寺方丈等);倪文涛(当代小说家,散文家、等);林永松(峨眉山市农民国画家)资阳刘朝聘(资阳市书法家协会主席);龚仁军(青年书画家)
关于祖坟风水的故事相传揭阳有一大财主,名叫杨起绍,他略懂风水,却吝啬得出名。样样事鸡蛋算出有张图片最好了!但我感觉不妙!
祖坟进蜂蜜风水传说“春节”,各代所指也有区别。汉代指立春这一天,南北朝指整个春季,到了近代才指正月初一。它是我国历史最悠久、活动内容最丰富、礼仪最隆重、场景最壮观、食品最精致的一个传统节日,全国56个民族中的53个(除去藏、白、傣族)都要举行盛大的家宴或族宴庆贺,故又称“元日大庆宴”。
春节的起源
据史籍记载,春节在唐虞时叫“载”.夏代叫“岁”,商代叫“祀”,周代才叫“年”。“年”的本义指谷物生长周期,谷子一年一热,所以春节一年一次,含有庆丰的寓意。又传,春节起源于原始社会末期的“腊祭”,当时每逢腊尽春来,先民便杀猪宰羊,祭祀神鬼与祖灵,祈求新的一年风调雨顺,免去灾祸。他们用朱砂涂脸,身披鸟羽,唱跳吃喝,热闹非凡。至于
互相拜年宴请,则起自汉初,对此《通典》有所记载。
历代春节食俗
※东汉时期,祭祖是春节的重要活动和习俗。据崔提《四民月令》称:“正月之朔,是为正日。躬率妻孥,洁祀祖祢。及祀日,进酒降神毕,乃家室尊卑,无大无小,以次列于先祖之前,子妇曾孙,各上椒酒于家长,称觞举寿,欣欣如也。”
※南朝时期,春节阖家互相拜贺、饮宴,并开展娱乐活动。据粱人宗懔《荆楚岁时记》记载:“正月一日,…长幼悉正衣冠,以次拜贺。进椒柏酒,钦桃汤。进屠苏酒、胶牙饧,下五辛盘。”还有画鸡、燃爆竹、悬索、乞如愿等游戏。
※唐宋元明清时期春节食俗中的礼仪成分逐渐加重。据南宋吴自收《梦梁录》记载:“土大夫皆交相贺,细民男女亦皆鲜衣,往来拜节”,《梵天庐丛录》记载:“男女依次拜长辈,主者牵幼出谒亲友,或止遣子弟代贺,谓之拜年”;《清波杂志》载:“宋元佑年间,新年贺年,往往使用佣仆持名刺代往”。亲朋拜年,主家必须设宴款待,酒肉异常丰盛。据《嘉泰会稽志》记载:“元旦男女夙兴,家主设酒果以奠,男女序拜,竣乃盛服,诣亲属贺,设酒食相款,日岁假,凡五日而毕。”至清代,《帝京岁时纪胜》云:“士民之家,添衣冠,肃佩带,祀神祀祖;焚楮帛毕,味爽阖家团拜,献椒盘,斟柏酒,扶蒸糕,呷粉羹。出门迎喜,参药庙,谒影堂,具柬贺节。路遇亲友,则降舆长揖,而祝之日新禧纳福”,对于前来拜年春,“纵非亲厚,亦必奉节酒三杯。若至戚忘情,何妨烂醉!俗说谓新正拜节,走千家不如坐一家。而车马喧阗,追欢竟日,可谓极一时之胜也矣”。
春节各地食俗
汉族的春节食俗,一般以吃年糕、饺子、糍粑、汤圆、荷包蛋、大肉九、全鱼、美酒、福橘、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主;并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画、贴剪纸、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、守岁、给压岁钱、拜年、走亲戚、
上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动,极尽天伦之乐。如年夜饭,尤为讲究:一是全家务必聚齐,因故未回者必须留一座位和一套餐具,体现团圆之意;二是饭食丰盛,重视“口彩”,把年糕叫“步步高”、饺子叫”万万顺”,酒水叫“长流水”,鸡蛋叫“大元宝”,金鱼叫“年年有余”;这条鱼准看不准吃,名为“看余”,必须留待初一食用.北方无鱼的地区,多是刻条木头鱼替代;三是座次有序,多为祖辈居上。孙辈居中,父辈居下,不分男女老幼,都要饮酒。吃饭时关门闭户,热闹尽兴而止。
除夕的家宴菜肴各地都有自己的特色。旧时北京、天津一般人家做大米干饭,炖猪肉、牛羊肉、炖鸡,再做几个炒菜。陕西家宴一般为四大盘、八大碗,四大盘为炒菜和凉菜,八大碗以烩菜、烧菜为主。安徽南部仅肉类菜肴就有红烧肉、虎皮肉、肉圆子、木须肉、粉蒸肉、炖肉及猪肝、猪心、猪肚制品,另外还有各种炒肉片、炒肉丝等。湖北东部地区为“三蒸”、“三糕、“三丸”。“三蒸”为蒸全鱼、蒸全鸭、蒸全鸡;“三糕”......>>
一个人要行好运与祖坟风水有没有关系?所谓的命就是指一个人的富贵贫贱,运就是生命个体在社会生活中伴随时间的推移表现出的吉凶祸福。因此,命运就是人生大大小小的或吉或凶的事情以时间为链条串联而成的生命运动轨迹。
一个人的命即富贵贫贱,是由其出生前最后葬下的那个祖坟风水决定的。就是说,一个人是否有官贵,官贵级别高低,或一个人是否富有,富贵级别的大小或是否贫穷或是否短命等在胎中就已经定下了富贵贫贱的命运格局,出生后其命运格局不会在改变。出生后再葬的祖坟风水只会对这个人的运气产生影响,也就是一个人的吉凶祸福,而不能改变出生前的命运格局。
比如,一个人出生前的祖坟风水决定了他是官命或富命,其出生以后再葬的祖坟风水使他无官无富甚至是凶的地方,那么他也不会变成平民百姓或穷人。但是,他一定会发生伤病灾、破财、短命等凶事。若以后再葬的祖坟风水是使其成为官贵的格局,那么为官者就会官运亨通,有升官发财添人丁之喜,即使有贪污受贿行为也不会有官灾。为富者就会财源滚滚、人丁兴旺、福寿绵绵。如果一个人出生前的祖坟风水决定了他是贫穷的命运格局,出生以后再葬的祖坟风水是使其成为大富大贵的格局,他也绝不能变成大富大贵之人。但是他的运气一定会变好,不会有大的伤病灾、破财、短命等凶事的发生。若再葬的祖坟风水是使其贫穷或大凶的风水格局,那么他就会穷困潦倒,就会发生伤病灾、破财、甚至无儿无女,还会短命。
有的风水师吹嘘说,只要他给调理祖坟风水或者点穴葬坟的让谁当官谁就能当官,让谁发财谁就能发财。这可能吗?民间流传的一首戏谑风水师的打油诗,“风水师惯说空,指东为龙,指西为龙。世上若是有真龙,何不寻来葬乃翁?”真可谓一针见血,让风水骗子无地自容。果真是那样的话有这等本事的风水师他们家里的人岂不都是当官的或是大富翁吗?
俗话说得好“平安即是福”,安葬祖坟找一个能使其后代子孙不发生凶灾的穴点才是最重要的。由于在祖坟风水中兄弟几个中每一个人的定位点是不同的,如男老大和老四都落宫在同一个方位上,但是老大的定位点是在距祖坟最近的第一圈层内,而老四却落宫在离祖坟较远的第二圈层内,这就是有的老大和老四的命运会有天壤之别缘由。所以要想让亡者的后代子孙每个人都好是很难做到的,葬下祖坟后,每个人的命运都会向各自的定位点运行,当到达自己的定位点后,就会相对固定在这个点上不再向前运行,直到再葬下一个祖坟后,各自的定位点才又重新排布。如果这个定位点是大吉的话就会有诸如升官发财添人丁等吉利的事情发生在其人身上;若这个定位点是大凶的话就会有诸如伤病灾、官司、破财、损人丁等凶事发生。有人可能会问:一个人的命运运行到大吉的定位点上后,是不是就不断的有吉利的事情发生?答案是否定的。当命运运行到定位点并且第一次发生吉利的事情以后的几年时间里就不会再有明显的吉利的事情发生,一个人的运气就会相对稳定不变。再往后一般会每六年一个周期再次发生吉利的事情,其吉的程度要远比第一次低,逐次降低,直到你感觉不到吉利的事情发生,而进入平运状态。同理,凶事也一样,当第一次凶灾发生过后,以后再次发生的凶灾就远没有第一次大了,直到感觉不到凶事的发生。因此,一个人命运的运行轨迹也就是吉凶祸福起伏波动的曲线运动。
祖宗祖坟风水好。子孙多子多孙才气旺怎么破解风水再好,不行善事也会遭到业报,你如果人为加以破坏则是你自损阴德,一样会有业报,人的福量都是有一定命理限制的,享受过多的福,做损人之事,不存善念等等恶的行为都是在消减自己的福量。
看古代帝王的例子就很明白了。过于贪奢***者多命不久长,皇上的祖坟是最好的了,都是御用术士几十年探勘得到的,但江山一样会易主,为什么呢?大都是自己作的。风水只是一个辅助的作用而已。
而且任何情况人都不要有损人利己的想法与做法,不论什么原因和借口都不要做,因为虽然能暂时有利可图,但早晚会在自身福量里抵消而且耗费更多。很多贪财坏印的例子都说明了只顾眼前与长远业报的关系。而且人招损的方面很多有财、官、福、亲等等,一些孩子夭折、绝嗣的情况很多都是大人损人而损阴德所致。
希望对你有帮助,
祖坟的风水对后代影响有多大对很多人来说,祖坟的概念,也许只有在清明、十月一等传统扫墓的日子才会想起。尤其是对年轻人来说,祖坟似乎是个遥远的名词,和自己没啥关系。殊不知,你现在的一切,都和你家祖坟风水有很大关系。一、对男女影响不一样首先要说明的是,祖坟风水对后代子、女的影响是不一样的。我接触过这样一个实例:有一户人家,三代了都是女儿很好,不仅能嫁个好丈夫,自己各方面也发展的不错,子女也很好;而每一代的儿子,都只是平平常常,没多大出息不说,还大多短寿,都活不过六十岁,有的还遭遇横祸。最后我判定他家的问题出在祖坟上,实地勘察的结果也正是如此。他家祖坟的东南方,遥对一座秀丽的山峰,舒缓有情;而正东方位,却是正对峡谷,而且坟地的正东部,还地面塌陷。东南方位为巽卦,主家中长女;正东为为八卦中的震卦,对应家中的长子。二、对各门的影响不一样祖坟风水对儿子们的影响也不一样。一般是:对老大和老四的影响一样,对老二和老五一样,对老三和老六一样。以此类推。这是由罗盘的八卦决定的。勘察阴宅风水的专业工具---罗盘,将平面360度的方向分为二十四山向,并归八卦区域所辖,称之为“一卦管三山”。即乾卦对应戌乾亥,坎卦对应壬子癸,艮卦丑艮寅,震卦甲卯乙,巽卦辰巽巳,离卦丙午丁,坤卦未坤申,兑卦庚酉辛。所以有的祖坟,就是利大房,却不利二房;也有的正好相反。我曾经接触过这样一个案例:有一户人家,老大生了个哑巴女儿,他儿子又生了个聋子孙子;而老二家却子女都很有出息。去他家祖坟一看,祖坟的正东方面对的那座山,被开山炸石头炸的满目苍夷。正东方为八卦中的震卦,对应家中的长子。以至于对老大一门产生了如此影响。三、对子孙运势的影响具体表现在各个方面具体来说,祖坟风水对子女的影响几乎是涵盖了人生的方方面面,诸如人们最关心的财运、婚姻、子女、健康、官运等等,尤其表现明显。1、婚姻如果祖坟建在了孤寡之地,子女的婚姻就会受到很大影响。之前,我曾经处理过这样一桩案例:有家人两个儿子都三十多岁了,却一直娶不上媳妇,老人很着急。我勘测了他家的祖坟,发现就是处于孤寡之地,为他家另选吉地迁坟。迁坟后不到一年,两个媳妇就进门了。2、子女子女多少、子女是否有出息,都可以从祖坟风水中预测出来。3、健康、寿命子女身体的好坏,寿命的长短,同样早就体现在祖坟的风水上。祖坟风水对子女、健康的影响,在上文中已有提及,此处不多重复。4、财运一个人命的好坏,取决于他的生辰八字。但风水却可以改变他的运势。比方说,如果这个人命中注定是百万富翁,一般而言他就不会穷了,但他究竟将来会有多少钱呢?阴宅风水,可以让他只拥有一百万,也可以让他达到九百九十九万呢,这个范围内的程度,就能体现出风水的作用来。5、官运同理,当一个科长也是官,处长、局长、厅长、部长也是官,官的大小,同样可以通过祖坟风水来调理改善。
名人祖坟墓地风水历史上名人名墓的好风水宝地有哪些光一个洛阳铲,就应该知道是在洛阳的。
生在苏杭,葬在北邙。洛阳地处中原,古来为文人荟萃之地。此邙山雄浑逶迤,土厚水低宜于殡葬,所以历代帝王将相、富户巨贾,皆迷信北邙为风水宝地,多葬于邙山下,故民间有“生在苏杭,葬在北邙”之说。以致“北邙山上少闲土,说是洛阳人旧墓”、“北邙无卧牛之地”,成为我国最为集中浩大的墓葬区。
中国好像一共300都个皇帝,100多个葬在洛阳。还有无数文人骚客,王勃、白居易、关羽、杜甫、苏秦、张衡数不过来,太多太多了。。。
祖坟墓地风水有哪些不好的现象坟墓淹水――有的坟墓位处低洼,雨后积水浸棺;或因附近建墓贮水于墓地;或因坟墓近湖泽、水田,一雨成灾,水淹墓地。这些情形会使亡灵受寒,影响子孙身体虚弱怕冷,罗患风湿,痰喘、感冒的疾病。严重者甚至醉死、溺死。
坟墓被挤迫――早期的坟墓,大多没有建外环围墙和墓埕池,由于周围建新墓,致形成夹迫,或墓埕被占,死灵无法喘息,感应子孙住宅不安,因房地产打官司。
墓上被压棺木板、砖块――公共墓地的坟墓毗邻而居,如果旁边有旧墓启攒(捡骨)、重建、翻修。若被其废弃之棺木板、砖块、石块、水泥块压于坟上,亡灵将受伤害,影响子孙中风,或成植物人长卧不起;若乱堆弃在墓前,影响子孙中风、手脚残废;堆弃在后,影响子孙头部受伤、疯狂;堆靠坟墙,亡灵哀哀痛苦,子孙身体酸疼。
骨骸零散――荒郊墓地有新葬不久之墓被野狗扒开,破棺露尸,野狗将尸体拖拉到别处墓地啃噬,剩下碎骨散于墓上,影响亡灵与其它亡灵生和瓜葛,其子孙事业不顺,是非蜂起,遭歹人陷害。
墓前陷落――墓有土崩陷落,坟墓倾斜太大;或墓建于山巅,风吹强劲,令人有站不住脚,摇摇欲坠之感。此为前无栏护,亡灵前倾不安,导致子孙坠楼、失足或车祸。
入白蚁、蛇鼠穿墓――风吹水劫之地、枯木形成洞穴之墓,招来白蚁入坟食骨,或蛇、鼠穿人,破坏骨骸,致使亡灵惊恐,影响子孙沦为流氓地痞,打杀斗狠,死伤牢狱。
坟上加坟――古式坟墓,碑用三块石头彻成,或用砖块刻字,封土为墓,日久墓土流失,砖石淹埋,形成平夷之地。因墓地拥挤,不易分辨,致新墓建于旧墓之上。如此一上一下,亡灵不安。在下之坟,其后代一生低微,永居人下。在上之坟,其子孙谋事不顺,忧患频频。
树根穿棺・蔓藤缠碑――坟墓若靠近枫树、松树、杉树、柏树、榕树等根部旺盛伸展的树木,树根容易穿入棺内夹尸(或草根入瓮);或蔓藤类植物纠缠在墓碑上,亡灵困厄难伸,其子孙患胃出血,胸胁疼痛、智能障碍、痴呆、犯罪入狱。
坟墓围墙无门――建坟造墙,却不留门路,出入随意攀登跨越,亡灵壅气不通,影响子孙牢狱之灾。
墓埕水孔――墓埕内的排水孔。不可太大,主子孙贫穷、不聚财、泻痢、遗尿。若排水孔被砂石、草丛阻塞不通,主子孙眼目、尿道疾病、妇女经带病。
祖坟墓地风水学自古以来风水书中都有“山管人丁,水管财”一说,大家都以为有水的地方财就一定好。所以,无论阴宅还是阳宅都希望能依山傍水。现在城市商品房中,靠水的房子不仅售价高,而且很抢手。
一些风水师也不辩真伪,为人选阴宅和阳宅时,一见到有水的地方就以为是风水宝地,尤其是环抱水,能聚水的地方风水更好。为人调风水时,也经常布水局,好象只要有水就可以旺财。
诚然,水在风水中的确很重要,山清水秀的地穿也容易出人才,也容易出富人。比如说沿海一带历来就比内陆富裕。很多富人都是住在依山傍水的地方。但是,就象“水能载舟,又能覆舟”一样,水可以旺财,也同样可以破财。
前两天,在给一客人测算八字时,我发现她今年财运差,而且破财大。于是我问她:“你住房附近是不是有河水之类?”她说:“是。”
“你自从搬进这套住宅后财运已经走下坡路了,今年最差对不对?”她说:“对,这是为什么样?”
我说:“问题就出在那河水上,有它就会影响到你的财运,甚至让你破财,今年水为太岁,所以财运最差,破财更大。”
她不服气地说:“我之前请了好几个风水师看过,他们都说这里的风水很好,说水为财,有水地方财就旺。”
我说:“水是可以旺财,那是对那些八字中用神为水的人来说的。你的八字是忌水的,水是不利你的财运和破财的。”
她似乎明白了:“难怪了,自从搬到这财运就变得差了,而且很破财。”停了一下,她又问道:“哪咋办呀?”
我说:“住在这也有好的方面,一方面可以增进夫妻感情,夫妻之间性生活也比以前融洽得多。另一方面对你的身体健康也有好处。”她肯定了我的说法。
“风水都可能有利有弊,你就全面权衡吧”
最后还告诉了她化解的方法。
类似她状况的客人还有很多,他们大多是被一些风水理论或一些“风水师”误导,以为有水的地方风水一定好。
我在以前的文章中就说过,适合你八字命运的风水才是好风水。一个不懂八字命理的“风水师”不是真正的风水师。一个不看八字命运就给你调风水的“风水师”,你大可怀疑他的水平。一个误以为有水的地方风水就好,有水就可以旺财的朋友,希望你们看了这篇文章后能清醒起来!
任何风水可能对你有利或有害。只要对你的八字命运起好作用的,就是好的风水。起坏作用的就是不好的风水。适合你的风水才是好风水!我是看别人说的自己看好就采纳
坟墓风水的好坏对家人会造成哪些影响祭祖文化是中华传统文化的精髓,影响着几千年的华人思想。对民族的延续发展起到最大的作用。当我们在祖先牌位前祭拜缅怀的时候,也是对自己道德行为,人生发展的一次自我反省。缅怀祖先的历史,反省自己是否发扬或者改善了家的发展与壮大。自己有没有做败坏先人的行为。还有就是这样代代的祭拜缅怀。让人更有归属感。责任感。哪怕你是一个单身,别忘了你前面还有很多先人在你前面注视着你,你不是一个人在生活。
四川人骂没道德的人和事喜欢说,你简直是丢了你家的先人板板。你的先人牌牌都不要了。意思是你辱没了你的祖先牌位。时刻提醒你,你代表不是一个人,还有你无数的祖先。因为是你的祖先造就了你。你应该维护祖先的荣誉和光辉,并且发扬下去。
还有发现对祖辈祖先越尊敬的家庭,家风品德都会比较好。就像家里放着并诚心祭拜的佛像,品德怎么都不会很坏。因为他心中有一个无形的规则约束,现在社会名利。社会风气对个人命运的影响。比如在古代。社会道德这种无形的风气下。个人的婚姻。比如八字命理出现一些婚姻不吉利或者晚婚的迹象,都不会很严重。或者不会随意离婚。现在可能命理中出现一点婚姻不利的流年都会引发离婚。古代女孩子命理中出现文采好的特征。但不会是什么高学历。顶多就是认识几个字,心灵手巧之类。现在女孩子出现这种特征。往往就是学历比较高了。
这就是社会国家的命运与个人命运的影响。风水命理也要和时代进步。比如南京大屠杀,30万人不可能都是命理中出现了死亡的特征。这就和国家的大命运相关了。总之一个时代的命运决定了一个时代人类的命运高低。
所以祭祖也是维护一种好的风气与品德。记得小时候听父亲说起一句比较好的话。祭祖上坟那些和迷信无关的。就是对已故亲人的缅怀。
在与不同朋友的交流中。命理大师高勇强发现。很多内心容易忧郁痛苦迷茫的朋友。一是缺少一个方向。二是圈子太小。生活中容易以自我为中心。应该放开内心。多走走看看。按佛教说法就是放下执着。
还有的朋友是因为是不够自信,容易自卑,放不开。不够洒脱。其实你在你祖先的面前。你就是一个骄傲。你代表着那么多的优秀的祖先。有什么自卑的呢。推前几代,说不定谁比谁有钱呢。
我们那里是30那天家里祭祖祭天。初一再去坟头祭拜。看着一堆堆黄土,感概人生。感概他们那一生。会觉得活着的意义与责任,就像心灵的洗涤。其实上坟还有一些好处。有些人很多人多年不祭祖上坟。不知道上坟可以观察坟体的变化。做出适当的休整,对人生事业也是有帮助的。以前高勇强老师就遇到过这样一个案例。有个海外华人孩子老是病。大师说,你家祖坟进水那。他回国去看。果然进水了。休整后。病就好了。在实际工作经历中也出现很多这样的案例。有些人命运不顺也是祖坟风水问题。这种问题还是比较麻烦的
古代风水地理书中很多关于坟墓环境对家人的影响。大家不妨参考看看。当然只是参考喔,具体问题要具体对待。根据实际情况为主。有些的原因是多方面的。
前天看过一个新闻,老太太算命说孙子命理缺金,给孩子吞金戒指。差点出人命。真是怎么说呢。哭笑不得啊。你这是高级黑啊。缺金吞金。缺水好办。缺火难不成还吞火。所以德禄斋百年规则里面就有一条。命有可算不可算。有的人给再多也不能算的。愚昧害死人。别人说一句,他拉着半句就跑了。就像有些娱乐新闻。摘章断句。有爆料就行,管它当事人本意是什么,呵呵。
一,出瞎子地
1,坟墓上长有带刺的树,将坟罩住,堂中后人多出眼病之人,因为树根扎进棺墓,缠绕骨骸出瞎子。
2,坟墓的向位在正南,西南,东南方向,如有群山,高大建筑物,大的河流做案山,多出眼病,晚年有瞎子出现。
3,坟墓向前有别人家的坟墓,和此坟墓构成一条直线者出瞎子,如果偏左出男人......>>
祖坟墓地什么样的风水好山好水清阳光足就好
祖坟墓地风水如何看,怎么选择一块好墓地看坟地怎么看出好风水
1、“入山寻水口,登穴看名堂”。在风水学行业中,风水师寻找墓地,首先要看水是从何处来,又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此,墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”,墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运,而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择,首先也是水和土的选择。
2、注意墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则,是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则,这个就是“左青龙右白虎,前朱雀后玄武”的定位,简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则,这个有利于孕育人才和发展事业,要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则,讲究自然第一,天人合一;屈曲蜿蜒的原则,这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。
人生的最终点就是墓地,辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿,是后辈子孙们必须要考虑的问题,这不单是孝顺长辈,还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶,选择一块好墓地总是不会错的。
祖坟的风水真的对后代有影响吗?我们先从风水鼻祖郭璞写的《葬书》来看看是怎么论述的:“葬者,藏也,乘生气也。夫阳阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中,谓之生气。生气行乎地中,发而生乎万物。人体受于父母,本骸得气,遗体受荫。盖生者,气之聚,凝结者成骨,死而独留,故葬者反气纳骨,以荫所生之道也。经日:气感而应,鬼福及人。是以铜山西崩,灵钟东应。木华于春,粟芽于室。气行乎地中,其行也,因地之势;其聚也,因势之止;经曰:气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”上面的大意是说,人死后,要埋葬在山环水抱,藏风聚气的土地里,如果找准了位置,就能乘到生气;因为我们的身体是父母所生,父母的身体也是他们的父母精和卵的结合而来,所以我们身体上的细胞基因是一致的;如果他们死后,能埋葬在乘生气的地方,得到好的安置,就会感应到与他们有相同基因的后代,会得到庇护和保佑;这就好象西蜀的铜山崩塌了,在东边未央宫用同类铜铸造的铜钟也可以感应到而鸣响,是一样道理的。“风水”一词也是郭璞在《葬书》中第一次提出来的,在此之前有叫相地、卜地或叫堪舆,指的是通过对山脉和水的考察,寻找到最适合人居住(阳宅)和埋葬(阴宅)的地理环境位置,也是我们常听到的“寻龙点穴”。如果找到了“穴位”,乘到了“生气”则大吉大利,并能荫及后代;如果乱埋乱葬,正好埋在了“死气”“绝气”的地方,那就大凶,灾祸连连,也同样会祸及后代。而一般情况下,大都是葬在了不吉也不凶的地方。所以才有“十坟九贫”的说法。自古到今,凡大富大贵者,都会有一个好的风水宝地来庇佑的。大家看看能留下来到今天的名人故居、名坟古坟,就知道我所言不虚了。一般能乘到生气者,也可以旺三代;生气极旺者能庇荫十几二十代人,如贵州“杨灿”墓,宋朝的,十七代后人全部做高官;遵义市三阁公园里的“长奶夫人”墓,后代四十多人考中进士和举人;安徽绩溪龙川大坑口村,历代出了无数高官名人,***祖父胡炳衡墓地就在灵山庵附近的“龙真穴的”的位置上。当然,风水宝地不是谁都可以随意得到的,除了请高水平风水师通过有效的方法去找,还要本人也具备足够的福德和因缘。风水宗师杨公说:“吉地每留于积德,恶地每授于淫邪,界之匪人,天神共怒。”说的就是风水宝地是专门留给那些多做善事、多积福德的有缘人的,邪恶的小人只配得到恶地,如果好的风水宝地让缺德的人得到,老天和神仙也会愤怒,参与的人都要受到惩罚的!从以上分析,大家可以看到,祖坟对后代确实是影响很大的!但平心而论,现在绝大多数人的祖坟都只是埋葬在了不吉不凶的地方,甚至有的不小心还真的埋在了“死气”、“绝气”的地方。中国有着5000年的文明历史,不管是儒家、道家还是佛家,提倡的都是仁爱和孝道。不管是达官贵人还是平民百姓,都深受传统文化这种价值观的影响。“死者为大,入土为安”在国人心目中根深蒂固。立祖坟不单单是后人对先人的崇敬和缅怀,对家族维系和传承也起到了很重要作用。就这点而言,刨祖坟这种做法颠覆和打破了国人百姓的价值观,更多的是伤害了广大百姓的感情。
祖坟墓太大风水学好不好“大”是无止境的,所以祖坟是不会太大的,风水的好坏与坟地的大小无关。
为什么风水先生可以看出别的坟墓里埋的是什么人【坟地风水知识】
风水相穴时要先用倒杖法定下墓穴的位次,再用竖竿法定其坐向。相穴时要先看脉气的阴阳强弱,用倒杖法定下墓穴的位次。再按倒杖所指的地方,竖竿牵绳,分出坐向。从墓穴两旁流水的三分三合中,反映出穴土乘金的意义,从流水的两片两翼中,可以观察到相水印木的情形。乘金、相水、穴土、印木是四种穴法,记载在郭璞的《葬经》上,要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得。
从坟地风水来看,千尺的山水叫势,百尺的山水叫形。势和形顺就吉,势和形逆就凶。势凶形吉,原有的百种福还只剩下一种福可能留住。如果远势吉而近形凶,葬后几天就会有灾难降临。千尺之势,委宛顿息,气不融结,外不能聚内气,气在地中消失。经书说:生气散漫而无蓄聚的穴庭,是一种只能使骸内朽坏而不能福荫生人的凶穴。嘘呼气能散漫生气,因而才需要青龙白虎来护卫穴庭的生气,如果处在中间的高丘,左边没有青龙,右边没有白虎,前后空旷,那么,这种高丘的生气就会被风吹飘净尽。经书说:缺漏的穴,是使棺木朽坏的地方。外气(水)是用来止住内气,过水是用来挡住来龙。远势来而近形止,前有山水亲迎后有依靠,这就是风水吉地。
经书说:吉穴而凶葬,如同弃尸骨,远势低而近形高,前面有山谷后面有山冈,是龙首藏身之地。龙形中,葬在龙鼻龙额为吉,葬在龙角龙目为凶,葬在龙耳大吉,葬在龙唇大凶。葬在脉气聚集的龙腹大吉。如果人为凿穿,伤及龙脉,那就不只是本身葬山生凶,而且朝山也不能作穴场。否则报应即刻出现。
好的坟地风水再加上积善之家有后福,子孙后代荫福荣享,风水的优劣直接影响家人的财气、官运、后代升学、康健寿命等,并且吹糠见米。懂些坟地风水知识有益无害。
【怎样看坟地风水】
其实不是慧眼不看风水宝地,凡人俗眼,要经过历练才行,风水学上言龙者,指山脉也。风水学上把一个个独立的山峰称为星辰。脉者山峰之间连接之脉带是也。山峰显而易识,脉带俗眼难知。
葬地的形状,如牛卧马驰,如鸾舞凤飞,如蛇蜿蜒,这都要用水来区别。以下的种种地形,属牛富凤贵蛇凶危。坟地风水选好对子孙有益的“龙脉”入葬。
1、来龙气势如万马奔腾,从天而降,这是王侯葬地。
2、来龙气势如巨浪,重山迭障,护卫重重,这是大官葬地。
3、来龙气势如重屋,山地草茂树高,这是开国建府葬地。
4、来龙气势如降龙,水绕云从,这是大官葬地。
5、来龙气势如屏风,两条山龙对峙,葬在中间,这是后人封侯封王葬地。
6、来龙气势如倒扣的锅,在锅顶下葬可使后人发财。
7、来龙气势如帽子,这是合家欢乐葬地。
8、来龙气势如屈曲斜徐的蛇,这是国破家亡葬地。
9、来龙气势如戈茅,这是有牢狱之灾,兵火之难葬地。
10、来龙气势如流水,这是亲人活着也像死鬼葬地。
11、来龙气势如抛下的筹码,这是子孙百事倒霉葬地。
12、来龙气势如乱衣,这是后辈女人嫉妒,妻子与人私通葬地。
13、来龙气势如灰色口袋,这是子孙阳宅有火灾葬地。
14、来龙气势如倒扣的船,这是子孙后辈女的生病,男的有牢狱之灾葬地。
15、来龙气势如横放案几,这是断子绝孙葬地。
山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅。经书说:气行于地下,物生于地上。平地的地势有原脉,山地的地势有原骨,它们或者从东向西,或者从南到北,回环往复地运行,就象要前进却又有退,象要停止却又有进。当脉气止聚的时候,阴阳调和,土层变厚,积水很深,草密林茂,这种地方,贵如大官,富可千金。经书说:形止气蓄,化生万物。这就是上等葬地。土地以平坦为......>>
请问爷爷的坟墓风水好坏会对他的孙子有影响玛按照风水学说,祖父母墓地的风水主管孙辈,如你不信,你可以到有参天大树,罩墓少阳的墓地考察,凡有孙者,必家道兴旺,无孙者,平淡无奇,但一生孙,如日中天,十年光阴,家道改头换面,墓地风水若破,七七之数家中必出凶事,我研习周易多年,对此深信不异。
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